CHAPITRE PREMIER

l^iiraUrU itl^ proS^ttctton iansUs icnx oriuB,

Boàitaivi et moxaU.

Si j avais un homme qui parvint à faii« produire deux 4pi» de blé au lieu d'un, Je b préfèicrait à tons (et ^hiies politiques.

La OaAiTD PaiDitte.

Que œ discours grossier terriblement assomme i Et quelle indignité, pour ce qui s'appelle homme , O'étre baissé sans cesse aux soins matériels , Au lieu (le se hausser vers les spirituels I Le corps, celle guenille, est-il d'une importance, D'un prix à mériter seulénient qu'on y pense? 8t ne devons-nous pas laisser eela bien loin?

MouiaB,

TBANSPoaTOifS-iious mamtenant par la pensée dans le milieu sociétaire; supposons -le réalisé, représentons-nous les Phalanges organisées, substituées aux YÎHages morcelés, et comparons l'Ordre incohéreat arec TOrdre combiné , sur toutes les branches de 1 industrie générale. — Nous ne pouvons encore, il est vrai, établir le parallèle que sur la partie matérielle de TorganisatioD. Mais ce parallèle suffira bien, déjà^ pour nous

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permettre de porter un jagement sans appel, sur la valeur respective des deux Ordres. Plus tard , nous aborderons les hautes considérations sociales , les brillantes questions des harmonies passionnelles ; nous irons du cœur et au cerveau , au foyer ^e la vie , à Tâme de la Société nouvelle. Préalablement il en faut étudier la charpente osseuse et les muscles ; il en faut connaître les proportions physiques et s'assurer qu'elle possède toutes les conditions de la santé et de la vigueur. Mhtons~la donc face à face avec la pauvre Civilisation pour comparer d'abord les forces corporelles. 11 s'agit de sa* voir laquelle est robuste et féconde , laquelle est impuissante et débile.

Il faudra me passer, pour poser régulièrement cette comparaison , quelques répétitions qui ne sont pas de trop sur un fait aussi capital : car, une fois bien établi que le Régime sociétaire a la propriété de développer la richesse et le luxe , avec autant d'énergie que le Bégime morcelé engendre la pauvreté et la misère , il sera hors de doute qu'on devra spéculer sur l'Association , et regarder le Morcellement comme l'antipode des Destinées sociales de l'humanité.