LOUIS XIV ET LA MONOGAMIE

Ces paroles sont la conclusion de la seconde parlie du. Discours sur VHistoire univer selle, ^dxûe intitulée Suite de la Religion^ en sorte que, suivant Bossuet, le règne de Louis XIV est comme le couronnement de Tœuvre religieuse accomplie par tant de martyrs et de saints pendant seize siècles, et ce concubinaire cynique est le modèle des rois chrétiens, tandis qu'en réalité ce descendant de saint Louis n'était qu'un monarque musulman. Voici ce qu'a dit de Louis XIV un historien qui passait pour royaliste ;

« 11 vivait depuis 1662 avec des maîtresses en « titre qui l'accompagnaient partout et souvent avec « la reine. MademoiseHe de la Vallière régna ainsi « huit ans, de 1662 à 1670 ; elle lui donna plu- « sieurs enfants.... Madame de Montespan, dame <i d'honneur de la reine, partagea Tamour du roi « pendant la faveur de mademoiselle de la Vallière. « En 1670 elle l'accompagna en grande pompe « dans le voyage de Flandre ; elle le suivait dans a une voiture accompagnée de gardes du corps. « Elle devint alors maîtresse en titre ou comme on « dX^oM 7naitresse régnante {i). Elle conserva ce

(1) Mémoires de La Fare.

« rang jusqu'en 1679. Elle donna à Louis XIV huit <( enfants qui furent tous légitimés et dont trois « moururent jeunes. Le scandale de cette liaison « fut plus grand que celui de la précédente, parce « que madame de Montespan était mariée bien que « séparée de son mari, et qu'au lieu de porter sa <c fortune avec l'humilité ou la simplicité de made- « moiselle de la Vallière, elle prit des airs de triom- « phe dignes d'une reine. Marie-Thérèse vivait retirée (( et oubliée- Madame de Montespan tint sa place. « Le roi, qui ne voulait pas être contraint et qui « était encore plus absolu dans les choses de la vie (f privée, si Ton peut se servir de ce mot quand il (( s'agit de lui, que dans les ^flaires du gouvernece ment, foula aux pieds les bienséances. Il voulut « que ses maîtresses fussent traitées en souveraines « et ses enfants naturels en princes du sang. Il ne « dissimula pas longtemps la naissance de ses bâ- « tards, il les reconnut, les légitima, les fit élever « publiquement, leur donna des maisons et un (( service princier. Vivant loin du peuple et rarece ment à Paris, il s'occupait peu de l'opinion. Il « n'avait à ménager que la cour ; or la cour, habiu tuée à l'obéissance et au respect s'inclina. L'air (( de noblesse et de grandeur qu'il mettait dans