L'YSTOIRE DES SEPT SAGES

LE PROLOGUE SUS LA TRANSLATION NOUVELLEMENT • FAITE DE L'YSTOIRE DES SEPT SAGES DE ROMME, OU SE CONTIENT LA DIVISION DU LIVRE.

Nous lisons au tiers livre des roys et au tiers chapitre <lue pour ce que Salomon se vit roy et gouverneur de peuple innumerable il se disposa a amer Dieu, et désira avoir sapience pour le bien conduyre. Pour quoy Dieu luy apparut en vision de nuyt et lui dit : « Demande moy Ce que tu vouldras, et tu Tauras. » Salomon entre les aultres paroles dit ainsy : « Sire Dieu, je suis petit enfant, et j'ignore ma venue et mon entrage sus le gouvernement de ton peuple innumerable; tu me donras donques, sy te plait, sapience moien laquelle je puisse cognoistre et discernir entre le bien et le mal et faire bon jugement sur ton peuple. » Pour quoy Dieu luy dit : « Or entens, Salomon ; pour ce que tu n'as pas demandé longuement vivre, ne habundance de richesse, ne vengance de tes enemis, mais sapience et sagece pour administrier et faire justice, tu as ce que tu demandes, et oultre tu auras habundance de richesse, je te prolongeray la ne, et ne fut jamais devant toy ne sera après en ces choses

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qui soit semblable a toy. » J'ay recité cecy volentiei

sage Salomon pour ce que cestuy livre suyvant est

de sagesse, et a le bien entendre il n^ a que doctr

biaulx exemples et enseignement pour choses sembl

a instruyre toutes personnes a bonnes meurs, a ente

et comprendre les malices et faulces inductions des i

vais, et pour donner audace, force et constance de ne

esmouvoir de prime face et atemprer la chaleur de

et colérique immodérée, a l'exemple de Pempereu

escouta les ystoires et raisons a Tentendement opp

du vouloir de la royne sa femme et des sept sageî

ausy bien s'y entent décorée la vertu de pacience, ir

laquelle vérité a la tin se monstre de pluseurs fa

choses aux innocens imposéez. Et pour ce j'ay enter

r, de translater au plus près de Tentendement de c

• qu'a le latin composé, en contemplant aucune foy

s| vray semblable interprétation la chose facilement

" selon la signification du terme posé en latin, qui

C signifie d'une chose en françoys reduyte pour estre

J entendable. La première chose sera la division du

g par parties, et chescune partie par chapitres, et epyl

j cion du contenu de chescun chapitre fait. La sec

sera la réduction et epylogacion de tout le livre, el la fin de l'euvre présente au plaisier de Dieu, i , occupacion de temps, doctrine a mains propos, et ]

' de chescun salutaire. Amen.

iY COMMENCE LA PREMIÈRE PARTIE DU LIVRE LAQUELLE CONTIENT SEPT CHAPITRES.

Comme DyoclecianuSy le jeune fil\ de Ponciamis rem^ pereur, fut commis aux sept maistres et sages de Romme pour estre instruyt aux sciences après la mort de sa mère. Le premier chapitre.

Poncianus Tempereur régna en la cité de Romme,

grandement sage, lequel prist a femme la fille d^n roy,

belle et sus toutes gracieuse, laquelle il ayma fort, et de

laquelle il eust ung tresbeau filz auquel il mist nom

Dyoclecian. Cestuy enfant creissoit fort et estoit de ches-

cun aymé. Et quant il fut en Teage de sept ans, la royne

sa mère fut malade jusques a la mort. Laquelle conside-

rant que nullement ne pouvoit guérir transmit a Tempe-

reur ung messagier hastivement pour la venir visiter.

L'empereur vint a elle incontinant, puis luy dit la royne :

« Mon seigneur, je ne puis guérir de ceste maladie, pour

quoy treshumblement je vous fais une petite demande

laquelle vous me otroierez s'il vous plaist avant ma

mort. » L'empereur respont : « Demande ce que tu

vouldras, car de rien je ne te diray le contraire. » La

royne dit : « Sire empereur, je sçay bien qu'après ma

mort vous prendrés une aultre femme ainsy comme y

sera bien expédient, pour quoy je demande et vous prie

qu'elle n'ait aucune puissance sus mon enfant et le vos*

tre, mais faites que soit norry loing d'elle affin qu'il

puisse acquérir science et sapience pour luy mesme. » A

cecy respont l'empereur et dit : « Ma dame et ma bien

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amée, j'acompliray par tout vostre volenté. » Cecy estre dit, elle se tourna contre la paroy et expira.

L^empereur mena grant dueil de la mort de sa femme et par plusieurs jours la plora, et longuement monstra qu'il estoit triste de sa compagnie tellement qu'i ne vouloit entendre a plus se marier. Et ung jour qu'i se reposoit en son lyt commença a cogiter sur son filz moult affectueusement, disant en soy mesme en ceste manière : « Je n'ay que ung seul filz qui doit estre mon heretier. Bon sera qu'il apreigne science et doctrine au temps de la jeunesse affin que moien sapience yl puisse mieulx gouverner Tempire après mon decez. » Pour quoy tantost Tendemain au matin après qu*i fut levé il fit venir a soy les satrapas et hommes prudens de l'empire affin qu'i fut conseillié sur ses meditacions dites. Lesqueux dirent d'ung acort : a Sire, a Romme sont sept sages qui surmontent tous maistres de sçavoir et toutes gens de lectres; bon nous semble qu'i soient demandés et que vostre filz leur soit délivré pour aprendre et estre norry en sciences et bonnes meurs. » L'empereur, estre ouye la volenté de ses conseilliers, envoya lectres par son oncle aux sept sages affin que sans dilacion deussent a luy venir. Lesqueulx estre venus, l'empereur leur dit : « Mes 1 chiers amis, sçavez vous pourquoy je vous ay mandés? » Les sages firent response en ceste manière : « Sire, nous le ignorons, mais sy vous plaist desclarés nous vostre volenté et a vostre plaisir nous vous obeyrons. » Auxqueulx l'empereur dit ainsi : « Je n'ay se non ung seul enfant, lequel je vous veulx délivrer pour le norrir et enseigner, affin que par vostre doctrine après ma mort il puisse gouverner l'empire sagement. » Le premier des meistres et sages, qui avait nom Pancillas, dit en ceste manière : « Sire, bailliés moy vostre filz pour le instruyre et je l'enseigneray tellement que dedens sept ans il sçaura ce que je sçay, et tant que tous mes compagnons. y> Le second maistre, qui avoit nom Lentulus, dit ainsy :

K Sire, il a long temps que je vous ay servi, et encores je n'ay point heu guerdon de vous : je ne demande aultie chouse senon vostre fiiz que vous le me délivrés pour Venseignier, et je luy fecay sçavoir tant comme moy et tous mes compagnions dedens six ans. i^ Le tiers maistre dit, qui avoit nom Craton : « Sire, j'ay esté pluseurs fois en péril de morir pour vous, et avec vous j'ay passé la mer, et jamais de vous n'ay heu guerdon : sy vous plait vous me rémunérez de cecy que vous me remectés voustre filz et commectés a mon régime, et je luy ferai tant aprendre en cinq ans, se a cecy se trouve disposé et ingénieux, qu^il sçaura autant comme je sçay et comme tous mes compagnions. r> Le quart maistre se leva, qui avoit nom Malquedrac, qui estoit fort meigre, et dit : « Mon seigneur, remectez en vostre mémoire comment moy et I tous mes prédécesseurs ont servi aux empereurs et n'ont point reçu de guerdon ; pour quoy je ne demande aultre chose senon que vous me commectés vostre filz pour le devoir aprendre et instruyre, et je luy feray sçavoir en quatre ans tant que je sçay et comme tous mes compagnions sçaivent. » Le v* dit, qui avoit nom Josephus : ' ( Sire, je suis vieux et ay esté souventesfois demandé en conseil, et sçavez comment mes conseilz vous ont profité, pour lesqueux je n'^n ay heu encore profit ne utilité. Mais je ne demande plus rien senon que vous me délivrés vostre filz, et je mectray sy grant peyne a renseigner que en trois ans profitera tellement quU sçaura comme je sais et mes compagnions. » Le sixiesme maistre vint, qui se nommoit Cleophas, et dit semblablement comme les aultres, promeaant d'enseignier et instruyre le filz de Tempereur en deux ans grandement. Le septiesme maistre se leva, qui se nommoit Joachim, lequel demanda le filz semblablement et promit de le instruyre en ung an de la science de tous yceulx sept maistres et sages qui s'estoiçnt présentés comme dessus a esté dit.

Comment lefil\ de Vempereur^ estre commis a tous la sept sages, fut norry et instruit et esperimenté m lieu solitaire hors de Romme, et de la /açon de son estude. Le second chapitre.

L'empereur, quant les sept sages heurent parlé, rcspont et dit en ceste manière : « Mes amis, je vous ay a remercier grandement a tous vous et chescun de vous de ce que me demandés mon filz sy affectueusement pour le devoir norir, aprendre et enseignier; mais se je deli* vroie a Tung et non a l'autre ce feroit dissencion entre vous, et entre moy et cellui a qui je le oultrevroic. Pour quoy a tous vous ensemble et chescun de vous je commectz et recommande mon filz pour le nourrir et enseignyer. » Les sept maistres ouyant cecy repceurent j Tenfant en le remerciant humblement. Et vers la court romaync le menèrent. Quant ilz furent en chemin Tung des maistres nommé Craton dit a ses compagnyons : « Entendes quel est le conseil que je donne : se nous entrepregnons dedens Romme instruyre Tenfant, il y aura tant grant affluence d'ommes et de peuple qui iront et viendront, que Fenfant sera empechié en sa mémoire e^ en ses ymaginacions pour aprendre et discrètement retenir. Mais je m'avise que je sçay a trois lieues près de Romme ung beaul vcrgier de grant consolacion et bien fort délectable; pourquoy je conseille que nous y faisons faire une belle demourancc bonne et seure de pierre et qu'elle soit toute quarrée, et puis le logerons au mylieu, et en oultre que par les murs a l'entour nous faisons escripre les sept ars et sciences liberalles tellement qu'en tous les temps Tcnfant puisse veoir clèrement sa leçon et la doctrine comme se on luy monstroit par livre. » Ces luy conseil fut a chescun acceptable, et fut tout fait

DES SEPT SAGES 6l

:oinine dit est. Les maistres tous les jours aprirent Penfant assez diligentement Fespace de sept ans. Et au bout de ces sept ans les maistres en disputant entre soy vont dire que bon seroit de sçavoir esperimenter comme Tenfiant auroit profité et se de soy il cognoistroit quelque chose de science, et dirent tous d^ung acort : a Examinons nous nostre disciple comme aux sciences il aura profité. )» Et fut conclus que bien seroit fait. Le premier maistre Pancillas dit : « Mais comment le porrons nous esperimenter? » L'autre maistre, nommé Craton, dit ainsy : « Mectons luy chescun de nous quant il dormira aux quatre boutz de son lit des feulles d'une herbe verde qui se nomme edera, laquelle monte au lung des murs, et élevons sa couche, pour sçavoir se le cognoistra. Et puis quant il sera eveillié nous enquerrons se il en scet rien. » Et comme fu dit y fut fait. Quant Tenfant fut eveillié il leva les yeulx contre la traleyson et au plus hault de sa chambre et s'en esmerveilla grandement. Les maistres cecy voyant luy dirent : « Mon seigneur, pour quoy levés vous les yeulx en hault tant curieusement ? » Lequel leur respont et dit : « Ce n'est pas merveille se je regarde affectueusement, car moy dormant y fault ou que k traleyson et haulteur de la chambre se soit bassée, ou y feult que le font de la chambre soubz moy se soit cslevé. » Quant les sept maistres ouyrent la response dirent entre eux : « Se cestuy enfant vit, y sera de luy quelque grant chouse degne de mémoire, considéré le subtil jugement par luy fait sur ce que la couche fut eslevée. »

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Comment Vempereur se remaria^ et de la hajme Jtf^ *^ rqyne prist contre cestuyjil\ pour le faire wiorir. V III* chapitre.

Durant le temps que cestuy enfant estoit commis aux sept maistres sages dessuz nommez, les grans princes et nobles de Romme et de Tempire vindrent a rempercor par bonne deliberacion entre eux prise et dirent en ceste manière : « Sire, vous n'avés que ung seul filz, et t I bien est possible qu'i peust morir et avant que vous. Pourquoy y nous senible qu'i seroit chouse utile et : moult profitable que vous vous mariés et prenés femme i affin que vous ne laissés Tempire sans héritier. D'aultre part vous estes assez puissant que se vous avés plusieurs enfants vous les pouez tous faire grans seigneurs. > L'empereur fut surpris incontinent d'avoir femme, et leur dit : « Puis que vostre conseil délibéré est tel que je me marie, serchés moy une jeune fille vierge belle, gracieuse et noble, et je feray ce que vous me conseilliez. » Avoir heu le consentement de Pempereur, Hz serchérent et demandèrent dame de son estât et selon qu'i la demandoit. Et finablement trouvèrent une tresbelle dame fille du roy de Castille laquelle luy espousérent. Et aussy tost que l'empereur la vist il en fust tresamoureux, et tellement que toute l'amour et douleur de sa première femme fut perdue et obliée. Lesqueux demorérent longuement sans avoir enfant, de quoy l'emperiére et royne estoit dolente et malcontente. Mais après qu'elle sceut que l'empereur avoit ung filz qui estoit commis a sept sages maistres pour le nourrir et aprendre pour estre empereur après son père, elle disoit ainsi en soy meismes : a Pleust a Dieu qu'i n'est mort et que j'eusse ung filz, aflin qu'i fut héritier de l'empire. » Et sus

^^^^i desplaisir ne faisoit que cogiter comment elle por- ^^î trouver manière de le faire morir. Advint que une ^yyt entre les aultres f empereur couchié avec sa femme "'t ainsy : a Ma dame et ma treschiére joye, je te veulx ^^6s desclarer les secretz de mon cuer. Pour quoy, ma Eame et mon soûlas, tu dois sçavoir que n^est créature )ulz les cieulx que j^ayme plus que toy, et par ainsy mue toy de moy et de mon amour. » La royne en sousvs et paradmiracion respont et dit : « O mon seigneur, ainsy est comme vous dites, je vous demande une tite requeste. » L'empereur dit : « Propose et demande que tu vouldras, et je te oultroie tout ce qu'a moy a possible. » Auquel la royne dit : a Comme il s'art je n'ay encores compceu enfant, de quoy je suis sdesplaisante. Mais puis que vous avés ung seul filz 'est avec les sept sages pour le norrir et aprendre, luel je repute quasi comme myen, je vous prie que nvoyez querre incontinent, affin que de sa présence je lisse estre consolée, puis que je n'en ay point qui sôit yen propre. » L'empereur luy dit : a Y sont xvi ans .ssez que je ne le vis, pour quoy je te oultroie ce que tu îmandes, et veulx qu'i se face. »

omment V empereur manda aux maistres sur lapeyne de la vie qu'on amaine son fil:{ ung certain jour, et comment selon les cours des estoilles si parloit de sept jours il devoit morir, et l'entreprise des maistres pour luy saulver la vie. Le quart chapitre.

Pour acomplyr la peticion importune de la femme de empereur, lectres furent faites, signées et scellées de mpereur, et lantost envoyées aux sept maistres, content en effait que sur peyne de perdre la teste le filz fut

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amené a l'empereur son père a celle prochayne fes

la penthecoste. Lesqueux maistres, quant ilz lirec

lectres et cogneurent la volenté de l'empereur , q

y fut nuyt regardèrent les cours des estoilles ei

fermement pour sçavoir et cognoistre sy seroit

de faire partir Tenfant ou non et de se mectn

chemin selon la volonté de Tempereur. Lesqueus

rent clérement que si menoient Tenfant le jour ass

par l'empereur, que au premier mot qu'i diroit qu

maie mort periroit, de quoy les maistres furent trist<

doulens. Puis après vont cognoistre en une est(

subtilement et virent que s'ilz ne menoient Penfan

jour assigné a son père Pempereur, que tous auro

la teste coupée sans mercys avoir. Et alors dit

des maistres : « De deux maulx le moindre se <

eslire : il est meillieur que nous mourons tous que 1

fant perdist la vie. Et affin que nous puissions saulv<

vie a Tenfant, mectons nous en chemin. > Et a:

comme les maistres estoient tristes et desoulez, le

ysist de sa chambre et vit ses maistres tropt doular

desconfortés, et demanda la cause de leur desplai

Lesqueulx dirent en cestc manière : « Sire, nous a\

repceu les lectres de l'empereur vostre père conter

que soubz la peyne de la teste qu'a ceste penthecoste n

vous menons a luy. Pour quoy sus cecy nous av

regardé le fermement, la ou clérement nous avons

que se nous vous présentons a vostre père au jour

signé, au premier most qui sera proféré de vo

bouche, a mort treshonteuse vous serez députés et c

dampnés. » L'enfant dit ainsy : « Je vous prie qu

voie et cognoisse la constellacion du fermement

propos que vous dites. » Après qu'i le vit et entend;

vit clérement en une petite estoille que sy se pou

abstenir de parler de celluy jour assigné sept jours s

vans il conserveroit sa vie. Et quant il eust tout c

bien advisé il demanda ses maistres et leur monstra 1

)ille, et denunça tout ce que devoit estre en disant : Mes treschiers amis, maintenant je voy clérement en estoille que se je me abstiens de parler sept jours je lulveray ma vie. Or ainsy est que vous estes sept mais- "esles plus sages du munde, pour quoy peu de chose vous

îra que chescun de vous responde ung jour pour moy, t par la prudente response entretenant la besoigne me orra saulver la vie, et le huytiesme jour suyvant je parîray pour moy, et tous vous avec moy je saulveray. » -es maistres quant yl heurent veu et regardé discréte- Qent Testoîlle ilz cogneurent d^ung acort que Penfant voit dit la vérité de l'aventure, et puis dirent : « Benoit oit Dieu le creatour trespuissant, quant la sapience de lostre disciple nous surmonte ! » Alors vint Pancillas le )remier maistre et dit : « Sire, le premier jour je vous «ulveray la vie que vous ne mourrés point. » Lentulus le second maistre dit : a Sire, je vous saulveray la vie tellement que le secund jour vous ne mourrés point. » Le tiers etsequamment tous les aultres firent leur promesse de le saulver chescun ung jour comme dessus est estably.

Comment le Jil{ fut amené et repceu par Vempereur homtestementy qui ne parla point a son père, don il se merveillia grandement. Le y" chapitre.

Après Pentreprise faite, et les promesses dessusdites, les maistres vestirent Penfant de pulpre et ornarent moult noblement, puis montarent a cheval et bien acompagnyé avec Penfant vindrent a Pempereur assez activement. Quand l'empereur entendit que son fils estoit en chemin il vient au devant en tresgrand appareil et en estât impérial. Les maistres entendans que Pempereur venoit dirent a Penfant : a Sire, prenés bon courage d'à-

complir ce qu^est entrepris, et alons oultre sans nous ^s bahyr, et tousjours nous adviserons et nous furnirons d< ce qui vous sera mestier pour voussaulver la vie chescufl de nous pour son jour comme dit est. ^ L^enfant dit : « Ce que vous dites me plait bien, mais souviegne vous de moy au temps de ma nécessité. » Tous ces maistresa chief enclin chevalchérent jusques en la cité. Et Tenfant de loing venoit fort honnestement. Puis quant Tempereur fut près de son filz, yl Tembraça paternellement et le baisa cordialement et puis luy dit : « Mon biauh filz, comme te va? yl a long temps que je ne te vis.» L^enfant lui enclina sa teste et ne respondit most, don le père se merveillia de ce qu'i ne luy parloit point. Toutcffois yl cogita et se pensa en soy qu^il avoit de doctrine de non parler quant il chevaulcheroit, pour quoy a Teure se contenta de luy. Puis, quant ylz furent descendus et le fit seoir près de luy, et le regardant amoureusement luy dit : a Dis moy, mon filz, comme as tu esté avec tes maistres? comme t'ont ylz instruys et apris? y sont passez pluseurs ans que je ne te vis. » L^enfant enclina la teste contre son père et ne dit most. Le père dit : tt Mon filz, dis moy pour quoy tu ne me parles. ' Le filz ne fit aultrement senon comme y avoit fait par avant.

Comment V enfant fut commis a la rojrne pour le /dire parler, et du malvais vouloir d'elle pour le fai^^ pechier, et comme il se escusa par escript. Le vi" ch(i' pitre.

Quant la royne femme de Tempereur ouyt que Tenfant estoit venus et qu'i ne parloit point, elle fut trèsjoyeuse et dit : a Je veulx aler voir cestuy filz. » Et se

orna et para avec deux de ses damoiselles ainsy comme mieulx elle peust et saillit hors. Puis Pempereur la fit seoir près de son filz, laquelle dit a son seigneur :' c Est ce vostre filz, qu^a esté norry avec les sept sages? » L^empereur dit : « C^est mon filz, et ne parle point. » La royne dit : « Sire, délivrés moy vostre filz, et se jamais il parla, je le fairay parler. » Uempereur dit a Tenfant : « Liéve toy et va avec elle. » Uenfant se leva et s'enclina contre son père et fit manière comme se il eust parlé et dit : c Je suis près d^acomplir ta volentè. » Alors la dame le mena en sa chambre, commanda que chescun ala hors et puis se coucha et fit venir Penfant près de soy et luy dit : « O Dyoclecian mon tresbien aymé, j'ai biaulcolp ouy parler de ta biaultè, don je suis fort joyeuse quant je vois de mes yeulx ce que mon ame désire et ayme. Car tu dois sçavoir que je f ay fait venir par le commandement de ton père affin que je fusse consoulëe de ta venue et de ta compagnye. Et en efTait je te fais sçavoir que pour Pamour de toy j'ai gardé ma virginité, affin que tu Peussez. Parle a moy hardiement, et puis dormirons ensemble. » L'enfant ne luy respondit most qui ftit. Alors la dame par manière d'adulation dit a Tenfant: « O Dyoclecian tant biaux et tant bon, tu qui es la consolacion de mon ame, pour quoy ne me parles tu, ou pourquoy ne me montres tu quelque signe d'amour? Dis moy que je dois faire, car je suis toute preste d'acomplir ta volentè. » Cecy estre dit, la dame voyant que l'enfant n'en faisoit conte s'aproucha de luy et le vouloit baiser. Mais l'enfant torna la face d'aultre part et n'y voulsit consentir. Alors la royne par ardeur et courage d'amour luy dit : « O biaulx filz, pour quoy fais tu ainsy contre ma volentè? Advise et pense en ce que je dis; tu peux cognoistre que nul ne nous voit : dormons ensemble, et tu cognoistras bien comme je t'ay gardé ma virginité pour la grant amour que j'ay en toy. » Cecy non obstant ;ousjour Penfant detornoit sa face d'aultre part pour luy

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donner entendre que ses manières luy desplaisoient. dame voiant que Tenfant ainsy la deprisoit, pour le mouvoir a chamalité et le inclinera son vouloir^ couvra son estomac et luy monstra ses mamelles, puys dit : « Voy tu cy mon corps? et tel qu^il est to ta volenté. Je te prie ne me desdire pas, mais conse ma volenté; aultrement j^en seray dolente et mal r sera. » Cestuy enfant ne par signe, ne par manière ne monstra semblant d amour, mais faisoit de son pou qu*i la peust éviter, et saillit hors de la chambre. Qi elle vit cecy elle dit : « O biaux filz et mon amour 1 doux et amiable, sy ne te plait moy consentir ne de pi a moy a l'aventure pour quelque cause raisonnable, v encre et papier : se de bouche tu ne veulx parler, moins escripz moy ta volenté, se je dois jamais me en ton amour ou non. » L'enfant prist la plume et esc en ceste manière : ce Ma dame veult que je viole le ver et pomyer de mon père, mais se je le faisoie je ne sçay quel fruyt j'en auroie; touteffoy bien sçay que de^ Dieu je pecheroie grandement, et avec cecy j'auroie la lediction de mon père, pour quoy , ma dame, ne me s citez plus a faire ung si grant mal comme vous chès. »

Comment Vempererjr se dessira le visage et accusi fil:[ de l'empereur qu'il la voulait violer et du comn dément fait qu'i deut morir. Le septiesme chapitre.

Quant la dame lisist celle cedule de Penfant, ell dessira atout les dens comme enragée. Et pour troi occasion de vindicte a devoir deffaire et procurer la r de Penfant, furieusement elle fendit ses vestimens ques bien bas et se escorcha le visage jusques a g

efiiision de sang et mist par terre ses ornemens de teste, et puis cria a haulte voix en disant : « Aidés moy et me sobvenés, tous vous les serviteurs de mon seigneur, avant que cestuy tresdesloyal garzon me efforce ne opprime. » L'empereur qui la oyt crier amèrement vint incontinant en la chambre, et luy dit qu'elle vouloit ne demandoit. Et ainsy parlant a elle les serviteurs et chevaliers vindrent après luy. La royne par une grande fainte dit a Pempereur : «c O mon seigneur, prenès pitié de moy! A devise cestuy ne fut jamais vostre filz,mais est ung ruffien et tresdesloyal ribaulx. Vous sçavez que pour bien et a la bone foy je Pamenay en ma chambre affin que je le excitasse a devoir parler, laquelle chose j'ay fait le mieulx que j^ay peu ne sceu. Et quant je me suis avisé a luy parler gracieusement, incontinant il ma parlé et solicité de pechié et que je deusse habandonner mon corps au pechié charnel avec luy. Et quant je n*ay voulu consentir a luy, il se efforce de me opprimer et violer de son pouvoir. Mais en luy contredisant je y ay obvié tant que j'ay peu pour éviter escandre, et tellement que par injure il m'a ainsy ,desiré le visage et faite cette effusion de sang, et m'a débouché mes ornamens de teste comme vous veés. Et, se vous ne fussiez venus incontinant quant j'ay crié, par sa tresdesloyale volenté il m'eust violée et heut fait son plaisir de moy. » Quant l'empereur vit la royne sa femme ainsy ensanglentée et désirée de ses ornemens, et qu'il eust ouy ses plains et ses queremonies, fut bien courroucé et remply dire et grant fureur, comme bien le devoit estre et plus sy fut vérité ce que la femme demonstroit par chaleur inmoderée, et au premier mouvement il commanda a ses satellites et archiers presens qu'i le menassent pendre au gibet. Mais quant les sages et satrapas entendirent le vouloir de l'empereur dirent en ceste manière : a Sire empereur, vous n'avés que ung filz seulement, pour quoy y n'est pas bon de le faire morir ainsy legiérement.