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me TÉ n espérances de développement universitaire à
Montréal.”
Les Evêques ajoutent :
“ Cependant, pour que ces espérances se rénlisent, il faut, pour l'Université Catholique à Montréal, une administration financière forte, solide, légale, composée d'hommes entendus dans les affaires monétaires, qui puissent inspirer confiance au public et aux capitalistes, Sans une telle administration, l'Université Laval à Montr'éal est destinée à végéter, s’endetter et mourir.” (Lettre des Evêques, 4 novembre 1891, N° V.)
Done, d’après les Evêques de la Province de Montréal, le projet de loi destiné à donner à l'Université Laval à Montréal cette administration financière, est nécessaire pour continuer l’état de paix et les promesses de prospérité qu'est venue nous apporter la Constitution Jam dudum ; il en découle naturellement, et il en assucrera, d’une manière permanente, les heu-
reux fruits,
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Le Séminaire de Québec x remis complètement et entièrement à l’Archevêque de Montréal l'administration des finances de l'Université à Montréal. Mgr Paquet, Recteur de l’Université, écrivait au Vice-Recteur l'Abbé J. B. Proulx le 28 août 1889. + Par Le fait de la nomination du nouveau Vice-Recteur, le Séminaire a abandonné l'administration financière de 1n Succursale, le jour même de cette nomination. Par conséquent, vons pouvez prendre possession de x maison et de tout ce qu'elle renferme, et administrer le tout au now de la Succursale, ou de Monseigneur l’Archevêque de Montréal.”
Puisqu’il en est ainsi, puisque l’Archevêque de Montréal à la charge et le devoir d’adminisrer, pourquoi lui refuserait-on le droit, pourquoi gênerait-on sa liberté, de prendre les moyens qu'il juge être les meilleurs pour faire réussir cette administration ? (Lettre des Evêques, 4
novembre 1891, Numéros V-1X.)
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Or le moÿen qu’il propose est le meilleur pour ôter de dessus ses épaules un fardeau qui finirait par l’écraser.
Il est le meilleur pour inspirer confiance aux intérêts divers et aux diverses nuances d'opinion qui existent, nécessairement, dans un aussi vaste district que celui de Montréal,
TL! est le meilleur pour attirer à l’Université des ressources pécuniuires et les sympathie ssubstantielles.
Il estle meilleur pour mettre l'Université Catholique en état de lutter avec les Universités protestantes qui nous environnent,.
Ilest le meilleur pour empêcher, à Montréal, la fondation d’une Université laïque, qui s’y établira infailliblement, si l'Université Uatholique ne réussit pas, pécuniairement parlant.
Bien plus, il est le meilleur au témoisnage du Séminaire de Québec lui-même. Car, en 1887, le Séminaire avait fait approuver par la Législature de la province de Québec un syndicat
financier dans le genre de celui dont il s’agit
actuellement, lequel cependant, pour des raisons
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qu'il serait trop long d'exposer ici, n’a pu fonctionner.
Ce qui était bon pour le Séminaire de Québec ne peut être mauvais pour l’Archevêque de Montréal, surtont lorsque le nouveau projet offre, sur le syndicat organisé par le Séminaire de Québec, des garanties bien supérieures pour l’influence et l’action de l'autorité épiscopale.
En effet, il est difficile d'imaginer une orgaplus conforme à l'esprit catholique, Les Evêques de la Province de Montréal sont constitués en
un tribunal suprême pour décider de toutes les
questions litigieuses qui pourraient surgir au
sein de l’administration. Le droit de veto le plus absolu est attribué par la loi à l’Archevêque de Montréal, et dans la nomination des administrateurs, et dans chacun de le‘rs actes administratifs
de quelque importance.
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