PHILOSOPHIE DE L'ÉDUCATION

1. Montrez comment l'étude de l'histoire peut servir à cultiver la mémoire, l'imagination et le jugement.

Rép. — L'histoire, en tant qu'étude, a une valeur empirique. Le principal but de cette étude est la connaissance des vérités ou des faits. Toute étude qui a une valeur empirique, doit nécessairement cultiverla mémoire, dont la fonction incontestable est de retenir les faits. L'histoire enregistre les actes d'héroïsme, les mots patriotiques qui respirent une ardente poésie. Ils inspirent à tous ceux qui les lisent avec intelligence ou avr.c sympathie quelque chose de cette émotion qui remplissait le cœur du héros et du patriote. L'imagination du lecteur lui représentera le champ de bataille et la supériorité numérique des envahisseurs. Il verra le petit nombre de ceux que l'intrépidité d'un seul homme, peut-être, a sauvés. 11 se laisse aller à ce rêve charmant de son imagination jusqu'cà ce que la scène ainsi représentée n'ait plus la moindre ressemblance avec le fait historique : c'est presque un tableau maginaire qu'il a sous les yeux. La nature et le climat du pays exercent leur influence sur le caractère de la nation, et les membres de cette nation exercent de l'influence les uns sur les autres. La manière

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dont on discute les questions du jour dépend beaucoup du caractère du peuple. L'histoire enregistre les actes du peuple. La recherche des causes des événements historiques développe le jugement.

2. Qu'entend-on par lois de l'association des idées? Indiquez les principales? Quel est le devoir de la maîtresse en vue de l'association des idées?

Rép. — Ce n'est pas le hasard qui guide nos idées. Il y aune raison qui fait qu'une certaine idée en suggère une autre. Les lois d'après lesquelles nos idées s'associent s'appellent lois de l'association des idées.

Les idées s'associent :

1° Lorsqu'elles ont quelque rapport avec des faits qui se passent dans le même temps.

2° Lorsqu'elles ont quelque rapport avec des objets qui occupent le même lieu.

3° Lorsqu'il existe entre elles une relation de cause ù effet, du tout à la partie, du moyen à la fin.

-ï" Lorsqu'il existe entre elles une relation de similitude et de contraste.

S** Lorsqu'elles sont le résultat de la même faculté ou de acuités différentes agissant sur le même objet.

6° Lorsque l'une est le signe, et l'autre la chose signifiée.

7° Lorsque le sens en est accidentellement indiqué par le même son.

La maîtresse ne doit pas rompre cette harmonie des idées. Sachant dans quel ordre les idées s'associent, elle doit tracer le plan de ses leçons de telle manière qu'elles puissent suggérer à l'esprit des élèves les idées dans leur ordre naturel.