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petite coquille qu'il remplissait d’eau et qu'il vidait dans un petit trou creusé dans le sable.
L'évêque s’arrêta et lui demanda ce qu'il prétendait faire ?—“Vider toute la grande mer dans ce trou avec ma coquille,” dit l’enfant.
L’évêque se mit à rire ; mais l’enfant sans se troubler, répliqua : “11 m'est plus facile de vider ainsi toute la mer qu'à vous de comprendre le mystère de la sainte Trinité.” A ces mots, il disparut.
AGATHE.—(C’était donc un ange ?
RosE.—Saint Augustin le crut ainsi ; et dès lors il fut convaincu que notre intelligence est trop petite pour comprendre le plus grand de tous les mystères.
AGATHE.—Un mystère est donc une vérité que nous ne pouvons pas comprendre...
Rose. tant que nous devons croire...
AGATHE.—Mais, n'est-ce pas déraisonnable de croire des choses que nous ne pouvons comprendre ?
RosE.—Nullement, quand c’est Dieu qui les a révélées ; car, s’il est raisonnable d’ajouter foi à ce que dit un honnête homme, à plus forte raison devonsnous croire ce que Dieu, la vérité même, peut nous révéler.
ALMA.—Par conséquent, étant donné que Dieu ait révélé le mystère de la sainte Trinité, ou d’autres mystères, nous sommes obligés de les croire ?
RosE.—Certainement ; car, refuser de le faire ce serait équivalemment dire au bon Dieu qu'iline mérite pas d’être cru, qu'il peut se tromper ou nous tromper ; ce serait le.traiter d’ignorant ou de menteur.
AGATHE.—Ce serait un horrible blasphème !
CrAIRE.—Du reste, il y a dans le monde une foule
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lars etite ères.
nous
de choses que nous ne pouvons expliquer, et que nous croyons sans hésiter.
Comprenons-nous, parexemple, comment un grain de blé, jeté en terre, donne naissance à une tige, surmontée d’un grand nombre d’autres grains ?
RosE.— aprenons-nous comment les aliments que nous unangeons se changent en sang, en os, en chair, en muscles de toutes sortes ?
MARIE.—Comprenons-nous comment, lorsqu'on fait une omelette, le feu fond le beurre et durcit les œufs ?
ALMA.—Comprenons-nous comment la chaleur change l’eau en vapeur, et le froid en fait de la glace ?
CLAIRE.— Un enfant comprend-il autant de choses que ses parents ?
Et un écolier sait-1l tout ce que connaissent les grands sav s? Etc. etc.
LuUCIE.- , Savants eux-mêmes comprennent-ils la nature de la lumière, de l’électricité ? Ete., etc ? Que de mystères !
AGATHE.—Le bon Dieu est infiniment plus savant que tous les savants ensemble ; il n’est donc pas étonnant qu'il y ait des choses que lui seul comprenne. Ni nous comprenions tout ce que lui seul comprend, nous aurions une science infinie ; Ce qui est impossible, à moins d’être des dieux.
LuciEk.—On raconte qu'un missionnaire, instruisant un pauvre nègre, lui demanda s’il comprenait bien tout ce qu’il lui enseignait ?
Le nègre répondit : “ Père, je crois à tout ce que vous me dites parce que vous êtes plus instruit que moi ; mais je ne comprends pas tout, car la tête d’un nègre est trop petite pour tout comprendre.”
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AGATHE.—Voilà une belle réponse que les incrédules feraient bien de s’appliquer..
MaRiE.—Il me semble que des mystères dans une religion sont une preuve que cette religion est divine ; car les hommes n'auraient pu inventer .de pareilles vérités, au-dessus de l'intelligence humaine.
CLAIRE.—Du reste, les mystères nous fournissent l’occasion de faire des actes très méritoires d’humilité et de foi.en la véracité de Dieu.
Appliquons à tous les mystères ce que saint Bernard dit de celui de la Sainte Trinité. ‘“ Chercher à approfondir la mystère de la Sainte Trinité est une dangeureuse curiosilé ; l'’admettre et le croire comme le fait l’Eglise catholique, voilà ce qui peut seul nous donner la certitude ; voir ce mystère dans toute sa profondeur et sa beauté, c’est le plus haut degré de héatitude dans l’éternité.”
\AGATHE.—Désormais, je ferai donc plus volontiers J’acta de foi, et je dirai : “ Mon Dieu, je crois fermement tout ce que la Sainte Eglise Catholique croit et enseigne, parce que c’est vous qui l’avez dit, et que vous êtes la vérité même.”
MaRiz.—Et puisque nous avons parlé aujourd’hui de la Sainte Trinité, faisons en ce moment un acte de foi à ce mystère en particulier, et disons .ensemble, à haute voix : “ Gloire, amour et louange à l& Sainte Trinité.”
TouTEs.—Amour et louange à la Sainte Trinité.
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