MISSEL
Tout le monde sait qu'on appelle de ce nom le livre qui contient tout ce qu'un dit à la messe, avec les règles qu'on y doit observer dans la plupart des cas, et qu'on appelle RUBRIQUES. Nous douuerons sous ce titrii le texte latin de ces règles qui sont développées dans un grand nombre d'articles. On trouvera en divers lieux la solution des difficullés qu'elles peuvent présenter.
On trouve dans le Dictionnaire de Liturgie plusieurs des variations qu'ont subies les Missels en France.
B'i LLE-i POUR LA PUHLICATION, ET CONTltE L'ALIKRATION UU MISSEL ROMAIN.
Plus EPISCOPUS SERVUS SERVORUM DEi, ID PEBPETUAM REl MEMORIAM
Qho primum tempore ad apostolalus apicem nssitmpti fuimus, ad ea libentcr ani)num viresqiie 7ioslras intendimus , et coljilationes omnes dircximits , i/uœ ad ecclennsticum puriim relinendum cultum perlinerent , eaque parafe, et Deo ipso adjuvante, omni udhiinto stiidiu efficere contendimus. Cumqne inler alia sac'ri Triâenlini concilii décréta, nobis statuendum essel de sacris libris, Catecltismo, Missali, et Breviario, edendis atque emendandis, editojam, Deo ipso annuente, ud populi erudilionem Catechismo, et ad débitas Deo iarilé, par l'exacte composition de tout son persolvendas laudes Breviario casligato, umcxlérieur. Point de ces négligences affectées nino ut Breviario Missale responderet, uti ou naturelles, qui font plus de pitié qu'elles conijruum est et conveniens (cum unum in ne donnent d'édification : mais beaucoup Ecclesia Lei psallendi modum, unum missœ moins de ces propretés étudiées qui n'of- celebrandœ ritum esse maxime de'ceat), necesse frent au lieu d'un ministre de Jésus-Christ, jam videbatur ut quod reliquiim in hac parle qu'un vil esclave des modes et de la monda- esset, de ipso nempe Missali edendo, quampri-
nilé. Si on n'a pas les cheveux gras à faire mal au cœur, qu'on les ait encore moins arrangés au compas, et tels qu'un homme qui va au spectacle. Que la tonsure paraisse, et qu'elle soit réglée sur l'ordre dont on est re-
tnuin coqilaremus. Quàre eruditis deleclis vins 07XUS hoc demandandum duximus : qui primum diligenter collatis omnibus cum vetustis nostrœ Vaticanœ bibliothecœ , aliisque undique conquisitis, emendutis atque incor-
\êtu ; qu'on ne célèbre jamais sans soutane, ruplis codicibus, nec non veterum consultis ac pas même dans les diocèses où on le pourrait probatorum auctorum scriptis, qui de sncro
sans encourir la suspense (2) ; que hors le cas d'une pressaule et subite nécessité on ne s'ingère point de porter la calotte à l'autel sans une dispense bien et dûment obtenue ; dispense qui est si considérable aux yeux du satnt-siége, qu'il se l'est réservée; et qu'un abbé régulier, (|ui communément a de grands pmivoirs, ne peut l'accorder à ses frères (."i). Les étrangers en sont à savoir si l'on peut
eoruindem rituum institiUo monumenta nubis reliqnerunt, udpristinnm Missale ipsum sanclorum Palrum normam ac ritum restitue^ runl. Quod recoqnilum jam et castiqatum mature adhibita consideratione, ut ex hoc inslituto, cœptoque labore . fruclus omnes per~ cipiant, Rumœ quamprimum imprimi atque imprcssum edi maudavimus; nempe ttt sacerdotes intelliganl , quibus precibus uti, quos
célébrer avec l'amiet sur la léle. 11 faudrait ritus,quasve cœremonias in missarum ceUbra
décidera Paris si pen.lani l'hiver on peut ne donc relinere poslhac debeant. Ut autem a
l'avoir pas. Toute parlic qui ne se conforme sacrosancta Bomana Ecclesia, cœterarum
pas au tout, est hors de l'ordre : ce seul mot Ecclesiarum mnlre et mugislra, tradila ubi-
d'un saint doctcurilccide lesdeiix questions, que amplectantur omnes et observent , ne in
Vivons à Rome comme à Kome, et ailleurs posterum perpetuis futuris temporibus in om-
comme l'on vit ailleurs; c'est le moyen de nibus Chrisliani orbis provinciarum palriar-
(1) Proveib i. 10.
ii II y a plusieurs iliocèses oti colle ceinur(! s'encourl i;isj 'aclo jinr ceux ([ui céièbri'iu sans soutane. Tel csl le diocèse de l'aris, elc.
^3J Ce jiniiil a (ilé JC'culé plusieurs fois par la c-niji é^x-
ticn (les Rites, et par celle (Jes évéques. En France les évfiiui's |iernieilenl de porter la cal(jlle jusqu'aux secrètes, et après la cunununion. Il estfâcbeux que plusieurs eccli}siasliqucs ne fassent aucune difficulté de se dispenser eux-mêmes sur ces articles.
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MIS
MIS
chttliints, calhedratibits, cutleijiaCis, et parochialibtis, sœcularibus, ctsjiiormnvis ordimim, monnslcviorum, tain virurum iiuain mulierum etiam militioriati rcgidaribns, ac sine cura ecclesiis, vel capcllis, in quibus missa conventiuilis ulta voce cum clioro, aut demissa cclebrtvi jnxta Itomanœ t'cclesiœ riluin consuerit, vel débet, alias quain juxla Missalis a nobis edili fonnulam decuntelur, attl recitetur, etiam si eœdem ctclesiœ (luovis modo exempta- npostolicœ sedis indulto, consueludine, privilégia, etiam jnramcnto, confirmalionc (tpustolica, vel aliis quiOusvis facultalibus iminitu; sint : nisi ab ipsa prima inslitulioiie a sede apostolica approbata, vel consuetiidine, (juœ, vel ipsa institutio super ducentos annos missaruin celebrandarum in eisdcm ecclesiis assidue observiUa sit : a quibas , ut pifcf.itam cclebrandi conslilutionem vel consHcliidinem nequaqnam auferimus, sic si Missulelioc, quod nunc in lucem edi curavimus, iisdem muijispluceret, de cpiscoj)i,vel prœlati, capitalique universi consensit, ut quibusvis non ubslanlibus, juxla illud missus cehbrare possint, permittimus : ex aliis vero omnibus ecclesiis prwfalis eorumdem miss(dium iisun tollcndu, illaque penilus et omnino rejiciendo, ac huic missali nostro nuper edilo, nihil utiquani addendum, detraliendum. aut immulanduin esse deccrnendo, sub indiqnatiunis nosira^ pœna, Itac nostra perpcluo valitura constitulione slatuimus etordinamus.Mattdr.ntes, ac districte omnibus et singulis Ecclesiarum prœdiclarum patriarcliis , administratoribus , aliisqae prrsonis quacunque ecclesiaslicn dxijnHatc l'ulijenlibus, etiam S. R.E. cardinales, aut cujusvis allerius yradus et pnceminentiic fuerinl, illis in virtutc sanctœ obedientiœ prœcipientes,ul cœlcris omnibus ratiunibus et rifibus ex aliis Missalibus quantumvis vetustis liiicicnus observari consuctis, in postetuin pcnitus omissis, uc plane rejeclis, inissam juxta ritum, modum ac nnrmam, quœ pcr Missate hoc a nobis nunc traditur, décantent, uc leijant : neque in missœ celebratione alias ca'iemonias, vel preces, quam quœ hoc missali continentur, addcre, vel recilure prwsumnnt. Alque ut hocipsnm Missale in missa dccantanda, nut recilanda, in quibusvis Ecclesiis absque ullo conscicntix scrupulo, aut aliquarum pcenarum, senlenliaruin,etcensurarumincursu posthac omnino sequantur , euquc libère et licite uli pussint cl vùieant auctoritate apostolica, Icnore prœsenlium. etiam perpcluo concedimus et indulgemus. Nevc prœsules , adminislratores, canonici, ccipellani, et alii quocunque nomine nuncupati presbijleri sœculures, aut cujusvis ordinis regulares, ad vrissam aliter quam a nobis statutuui est, celebrandum leneantur ; neque ad Misside hoc immulandum a quolibet cogi et compelli,prœlentesque litlerœ ullo unquam tempore revocari, nul moderari possint, seil firmœ semper et validée in suo existant robore, similiter statuimus et declaranius. Non obstanlibus prœ~ mtssis, ac constitulionibus et ordinationibus apostolicis, ac in provinciidibus et synodalibus conduis editis generalihus, vel specialibus cumlitutionibus et ordinationibus ; ncc non
ecclesiarum prœdietarum uî«, longissima et immemurabili prcescriptione, nonlamen supra ducentos annos, rnborato, slatulis et consuetudinibus conlrariis quibuscunque. Volumus nulem, et eadcm auctoritate decernimus, ut posthujus noslrœ constitutionis ac Missalis editionem, qui in Romana adsunt curia presbijleri post mensem; qui vero inlra montes, post très, et qui ultra montes incolunt, post sex menses, aut cum primum illis Missale hoc vénale propositum fuerit, juxta illud missam decantare vel légère teneantur. (Juod ut ubique lerrarum incorruplum, ac mendis et erroribus purgalum prœservetur, omnibus in tiostro et sanctœ Romanœ Ecclesiœ dominio médiate vel immédiate subjecto commorantibus impressoribus, sub amissionis libroruni ac centum ducatorum auri, camerœ aposloUcœ ipso facto applicandorum, aliis vero in quacunque orbis parte consistentihus sub excommunicationis latœ sententiœ, et aliis arbitrii nostri pœnis, ne sine nostra, vel specialis ad id aposlolici commissarii in eisdem partibus a nobis constituendi, licenlia, ac nisi per eumdem commissarium eidem impressori I\Iissidis exemptum, ex quo aliorum imprimendorum ab ipso impressore erit accipitnda norma cum Missali in Urbe secundum magnam impressionem impresso collatum fuisse, et concordare, nec in nullo penitus discrepare prius plena fides facia fuerit, imprimere, vel proponcre, vel recipere, ullo modo audeant vel prœsumant, auctoritate apostolica, et tenore prœsenlium similiter inhibemus. \ rrum, quia difficile esset prœsentes litteras ad quwque Chrisliani orbis loca dcferri, ac primo quoque tempore in omnium noliliam perferri, illat ad V(dvas basilicœ principis apostoloruw, ae cancellariœ aposlolicœ , et in acie Compi Florœ de more publicari et affigi, ac earum^ dem litterarum exemplis etiam impressis, ae manu nlicujus publici labellionis subscriptis, nec non sigillo personœ in dignitate ecclesiastica constitutœ munitis, eamdem prorsus indubilatam fidemubique genlium et locorum habcri prœcipimus, quœ prœsentibus habere- Inr, si oslenderenlur, vel exhiberentur. \ullt ergo omnino hominum liceal hanc paginant noslrœ permissionis , slatuti, ordinationis , mandati , prœcepti , concessionis, indulti, et declarationis, voluntatis, decreli, et inhibitionis infringere, vel ei ausu lemerario contraire. Si quis aulem hoc atlentareprœsumpserit, indignationem omnipolenlis Dei ac bealorum Pclri et Pauti aposlolorum ejus, se noverit incursurum. Dalum Romœ apud sanctam Petrum, anno Incarnalionis Dominicœ millcsimo quingenlesiino scptuagesimo , pridie idusJidii, pontificatus anno quinto.
Cms. Gi.orierius. h. Cumyn.
Anno a Nalivilate Domini millesimo quingenlesimo sepluagesimo , indictione décima tertia , die vero viqesima nona mensis Julii; ponlificalus sanctisdmi in Christo patris et domini nostri. domini PU divina Providentia papœ quinti anno quinto, retroscriptœ litlerœ publicntœ et affixœ fuerunt ad valvas basilicw principis aposlolorum, ac canccU.iriic apost.jlicœ et in acie Campi rivra', u!
morts est, per nos Joannem Andrcam Rofjc- conformément aux rilos de l'Eglise ro-
rium, et Pliiiiùertum Cnppuis cursores. m;iin(! ; cl cola lors même qno ces Fglises ,
^ciPio DE OcTAviAfiis, q'ioiqiK! exemples, ser.iienl en possessioa
m.igisler cursorum. d'imlull du siéjje aposl(ili(ine, de couluiiios,
TRADUCTION. privilèges, ou loiiles autres faciillés confir-
PIIÎ, É\ÈQiiE, sEiiviTEun DES SEHVITEURS Miécs par sorinenl ou autorilé aposloiiquo;
DE DiEC. A 1.4 pEiipÉTUKLLE MÉMOIRE. à Hioins qu'cn vorlu d'uixi insliinlion pri-
Du moiiicnl (|ue nous lûmes élevé au niilivc , on d'une coutume précéiienle et suprême pontificat, nous dirigeâmes avec ayant une ancienneté d'au moins deux ci'iits une application empressée nos forces, notre ans et au delà, on ait observé, dans ces es[)rit et toutes nos pensées vers le soin Eglises, avec assiduité, une coutume p.irliparliculier que nous devions prendre de rulicre dans la céléhr.ition des messes ; teltout ce qui devait procurer la pureté du lemenl que, ne leur enlevant pas l'usage culte divin, et tous nos efforts, aidés du susdit de cette coutume, il leur soit permis, secours ilc Dieu, tendirent à obtenir ce ré- si cela leur convient mieux, toutefois après sultal. Et comme entre les autres décrets en avoir obtenu le consentement de l'évéque du saint concile de Trente, nous devions ou du prélat et du Chapitre entier, de se faire obserrer celui ((ui concerne la publi- servir du présent Missel que nous publions, cation cl la correction des livres sacrés , En ce qui regarde toutes les autres Egli-.es, du Catéchisme, du Missel et du Bréviaire ; nous abolissons et rejetons complètement comme d'ailleurs, avec la gràrc du 'Très- et absolument l'usage des mêmes Missels Haut, nous avions publié pour rinstruclion dont elles se servent.
du peuple le Catéchisme, et corrigé leBré- Nous statuons et ordonnons, par cette viiiire, dans lequel nous jiayons à Dieu le Constitution, qui doit être observée à pcrtribut des louanges qui lui sont ducs, et (ju'il pétuité, sous peine d'encourir notre indiétail convenable et même nécessaire que gnation, de n& jamais rien ajouter, relrandiins l'Eglise de Dieu il n'y eiit qu'une seule cher ni changer à Cr; Missel par nous publié, manière de psalmodier, et un seul rite pour Nous mandons et enjoignons strictement, la célébration de la mi'sse, nous devions en vertu de là sainte obéissance, à tous et achever ce qui nous restait û faire, en nous à chacun des patriarches , administrateurs occupant de la publication d'un nouveau des Eglises susdites, et à toutes autres per- Misscl qui répondît au Bréviaire déjà pu^ sonnes jouissant d'une dignité ecclésiastibiié. C'est pourquoi nous avons jugé (jue ce que quelconque, niêmc aux cardinaux de soin devait cire confié à des hommes érudits la sainte Eglise romaine, de quelque aulra et choisis par nous; et ceux-ci après avoir degré ou prééminence qu'elles puissent soigneusement comparé les uns avec les être revêtues, de chanter et réciter à l'aaiilres tous les plus anciens manuscrits de venir la messe selon le rite, le mode et la rônotre bibliothèque du Vatican, après en gle que nous établissons en publiant ce préavoir i-echerché un grand noml)ro d'autres seul Missel, en omell.int et rejetant tout à f.iit coriigés et non altères, ainsi qu'après avoir à l'avenir toute autre furinule, tout autre consulté lés écrits des auteurs anciens et rite des autres Missels, quelle que soit leur approuvés, qui nous ont transmis des mo- ancienneté, et leur faisant expresse défense numl-nts sur les rites sacrés, ont fe-titué le d'avoir la présomption d'ajouter d'autres Missel lui-^n.'ôme, en le rendant conforme à rites, ou de réciter d'autres prières que la règle cl au rite des anciens î'ôres.Ce Mis- celles qui sont contenues dans ce Missel, sel ayant été reconnu et corrigé a\'ec le plus En outre, par notre autorité apostoli(iue, grand soin, pour que tout le monde puisse cl par la teneur des préseules nous concérelirer les fruits de ce travail, nous avons dons et permettons (lue l'on puisse user liordonné qu'il lût imprimé au plus tôt pus- brement et licitement de ce Missel, dans les sible et ensuite publié, afin que les prêtres messes chantées ou récitées, en quelques s.iehenl (juelles prières, quels lites et (jnelles Eglises que cela puisse être, sans aucun cérémouies ils doivent employer dans la scrupule de conscience et sans être passitôlébration des messes. Mais, afin que tous ble d'aucune peine, sentence et censure : et (n tous lieux embrassent et observent les voulant (lue les prélats, administrateurs, traditions de la sainte Eglise romaine, mère chanoines, chapelains, et lous autres prêet maîtresse des autres Eglises, nous f;ii- 1res de quelque titre ou dénomination qu'ils sons expresse défense, pour les temps à ve- soient revêtus, ainsi que les religieux dn nir, et à perpétuité, ()ue la messe soit chan- tout ordre, ne puissent être contraints et tée ou récitée d'une autre manière que sui- forcés par qui tjue ce soit de célébrer la vaut la forme du Missel public par nous messe en toute autre forme que celle par dans toutes les Eglises patriarcales, cathé- nous réglée, ni de ch.inger ce présent Missel, dralcs, collégiales, paroissiales, tant sécu- Nous statuons cl déclaronscn même temps, lières que convenluellcs, de quelque ordre que ces présentes lettres ne pourront en ou monastère que ce soit, tant d'hommes aucun temps être révoquées ou modifiées; que de femmes, cl même des militaires ré- mais qu'elles resteront stables et investies guliers, et dans les églises ou chapelles sans de toute leur validité, nonobstant tout co charge d'âmes, dans lesquelles la messe de qui a piécédé, les constitutions, les ordres communauiédoit être, selon la coutume ou le aposlo iques, même publiés dans les concidroii, chantée ou dite à voix basse au chœur, les provinciaux et les assemblées synodales, conformément aux rilcs de l'Eglise ro-
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Mis
les dispositions générales rt spéciales, l'ufn^c imtnéniorial des lîglises, la longue prpscripjion, si cet usage no rornonl'.- pas au delà do doux cenls ans; nonobsianl los slaluls et les coulunios qiielcoiuiues coiiliaiies aux présentes letiri's. Nous voulons, ol par la niénic aulorilé nous déciétons qu'après la publication de la présente con<<tilution et de ce Missel, tons seront tenus de s'y conformer dans la célébration de la mcs^e soicnnelli; et privée; los prêtres qui sont à Home après un mois; ceux qui sonl en deçà des monts, après trois mois; cl ceux qui sont au delà après six mois, ou du moins dès qu'ils trouveront ce Missel en vente. Pour le conserver intact et le préserver de failles dans tout l'univers, nous défendons à tons les imprimeurs qui habitent des lieux assujettis médi.itement ou irnmédialeirienl à notre domination et à celle de la sainte Eglise romaine, sous peine d'encourir par le seul fait la perle des livres, et l'amende de cent ducats d'or applicable à la chambre anostoli()ue ; et aux autres quelque part qu'ils demeurent, sous peine d'excommunication encourue |)ar le seul fait, el sons d'autres peines à notre vol.inté, d'imprimer, débiter ou recevoir ce Mis--ci sans notre permission ou celle d'un (omuiissaire apostolique qui sera spécialement établi par nous dans les divers lieux, cl sans que le niôinc commissaire ail attesté selon les règles à l'imprimeur (|ue le Missel qui lui servira dp rnodèle a élé comparé à relui de Hooie. el trouvé parfailement conforme ; nous défendons, d'auloriié apostoliiiue, el par la teneur des présentes, toute Icntalive de ce genre. Mais, parce qu'il serait difficile que les piésenles Ictlres fussent portées à tontes les parties du monde chrétien, ol parvinssent bienlôl à la connii-'Sance de tous, nous ordonnons de les publier ol aflicber selon l'usage aux portes de la basilique du prince des apôtres, à celle de la chancellerie apostolique, el sur la place du Champ de Flore; que les exeni|>laires de ces mêmes lettres, mémo imprimés, souscrits de la main de quelque notaire public, cl munis du sceau d'un ecclésiastique conslUoc en dignilé , soient tenus pour ceriains et aulhpnli(]ues dans tous les lieux du monde, aussi bien que l'original. Que personne donc n'aii la témérilé de violer ou transgresser les présentes par lesquelles nous permettons, statuons, oriloitnons, commandons, prescrivons, concédons, accordons, déclarons notre volonté, décréions ol défendons. Si quelqu'un ose le tenter, qu'il s'attende à l'indignation de Dieu loul-puissant, et de ses bieniHurenx apôlrcs Pierre et Paul. Donné à Rome, à Saint-Pierre, l'an 1570 de l'Incarnalion du Srigneur, la veille des ides de juillet, la cinquième année de notre pontifical.
