‹ Dictionnaire alphabético-méthodique des cérémonies et des rites sacrésChapitre 293 sur 411 · ORO · texte numérisé non relu

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prccos, et devolo libi pectore famulantes pcipolua defcnsione custodi ; utnullisperlurbalionibus impedili, libi-ram servilutem luis sempcr exhibcamusofficiis.PeiDoniinumnostrum Jesuin Christum Filium luum, qui tecum vivit et régnât, etc. (1).

L'oraison terminée, l'ivéque dit l'Epllre, et lorsqu'il a fini il se rend au fauteuil qui lui est préparé au milieu de l'autel, s'y assied, reçoit la mitre, et l'archidiacre appelle ceux qui doivent recevoir le diaconat, en disant :

Accédant qui ordinandi sunl ad dlaconaltim.

On fait alors l'appel nominal, sans cependant faire mention du titre clérical. Les ordinands s'avancent en même temps , et vont se mettre à genoux en demi-cercle devant l'évéque; ils sont rivHus de l'umict, de l'aube, du cordon et du munipule et portent un cierge dans la main droite, et la dalmatique sur le hrus gauche avec l'élole à la main gauche. Alors l'archidiacre les présente au pontife en disant :

Rcycrendissiniepater, postula tsancta ma ter Ecclesia calbolica ut hos praesentes subdiaconos ad onus diaconi ordinetis.

L'évêque l'interroge en disant :

Sois illos dignos esse?

L'archidiacre répond :

Quantum huniana fragilitas nosse sinit, et scio, et testificor ipsos dignos esse ad hujus onus ofncii.

L'évêque répond:

Deo gralias.

Alors il procède à l'ordination ; mais avant il s'adresse au clergé et nu peuple, et leur dit:

Auxiiiantp Domino Deo et Salvatore notre Jesu Chrislo, cligimus hos praesentes subdiaconos in ordinem diaconii. Si quis liabet aliquid contra illos, pro Deo et propter Deum cum fiducia exeat , et dicat ; verumlamen memor sit conditionis sua;.

L'évêque, après ces paroles, s'arrête pendant quelques instants ; puis adressant la parole aux ordinands, il leur donne ces avis (2).

Provehendi, filii dilcctissimi, ad levilicum ordinem, cogitale magnopere ad quantum gradum Ecclesiae ascendilis : diaconura enim oportet ministrare ad altare, baptizare el praedlcare. Sane in veteri lege ex duodecim una tribus Levi eiecla est, quse speciali devolionc tabernaculo D(!i, ejusquo sacrificiis ritu perpetuo deserviret. Tantaque dignitas ipsi concessa est, quod nullus, nisi ex ejus stirpe ad divinum illum cultum atque olficium ministraturus , assurgeret ; adeo ut grandi quodam privilegio hjerodilatis , et tribus Domini esse mererelur et dici : quorum hodie, filii diiectissimi, et nomen, et ofGciutn tenetis quia in ministerium tabernaculi tes-

(1) Quand il ne chante pas la messe, il fait auparavant la coMmiéuioraisoii du dimanche ou d'une férié privilégiée, si le cas arrive (Foi/eila fin du Pouiilical). Au commencement de la dernière oraison le cérémonioire faft avertir le sous-diacre qui doit lire l'Epltre, et lui fait présenter le livre.

(2) L'ordination du diacre porte un caractère particulier de gravité el d'élévation qui doit saisir l'âme de l'ordiiiand. L'archidiacre le présenle à l'évêque qui demande une garantie .-.ur les di^positions des ordinands par ces pa-

timonii id est, liTclesiffl Dei, eligimini in levilico officio, quse scmper in procinctu posila incessabili pugna conlra inimicos dimicat, undi' ail Aposlolus : Non est nobis colluclatio advcrsus carnem tt sanguinem, sed adversus principes et potestates , adversus mundi redores tenebrarum harum, contra s/iirilualia nequitiœ , in cœlestibus. Quam Écclesiam Dei, vclull labernaculum, portare, el munirc debclis ornatu sancto, prxdicatu divino, exeniplo perfecto. Levi quippe inlerprelalur addilus , sive assumptus. Et vos, tilii diiectissimi, qui ab ha-redilale paterna nomen accipilis, eslole assumpli a carnalibus desideriis, a terrcnis concupiscentiis, quœ mililant adversus animam ; eslolo nitidi, mundi, puri, casti, sicut decet miiiistros Christi, el dispensatorcs myslerioruin Dei : ut digne addnmini ad numerum ecclesiaslici gradus; »t hœreditas, et tribus amabilis Domini esse mereamini. Et quia coiiiministri, el cooperalores estis corporis et sanguinis Domini, estote ab omni iliecebra carnis alieni , sicut ait Scriptura : J/M«f/rtwiinj qui fertis vasa Domini. Cogitale beatum Stcpbanum merito praicipute caslitalis ab apostolis ad officium islud eleclum. Curate ut quibus Evangclium orc annuntialis, vivis operibus exponalis ; ut de vobis dicatur : Beati pedes evangelizandum pacem, evangelizantium bona. Habele pedes veslros calcealos sanctoruin exemplis , in praîparationc Evangelii pacis. (Juod vobis Dominus concédai per graliam suam. i'^ .\men.

Après cet avertissement , s'il n'y a pas eu de sous-diacres à ordonner, les ordinands se prosternent à l'endroit même où ils étaient à genoux, et l'évêque se mettant à genoux devant son siège, au milieu de l'autel, récite les litanies, puis donne les bénédictions accoutumées, comme il est marqué pour l'ordination des sous-diacres (3). Aussitôt qu'elles sont terminées, les ordinands se relèvent, demeurant cependant à genoux, et l'évêque s'asseyant , la mitre sur la tête, adresse au clergé et au peuple, d'une voix élevée, les paroles suivantes :

Commune votum, communis oratio prosequalur; ut hi, lolius Ecclesiae prece, qui ad diaconatus ministerium prœparantur, leviticsB benefdictionis ordine clarescant, et spiritual! conversalione praifulgenies, gralia sanciificalionis eluceant, prsestante Domino nostro Jesu Chrislo, qui cum Paire etSpiritu sanclo vivit et régnai Deus, in saecula SBECuloruin. i^ Amen.

Après ces paroles il se lève sans quitter la mitre, et tourné vers les ordinands, il dit à haute voix :

Oremus, fratres charisslmi, Deum Patrem

rôles: Sris »7/os, etc. Savez-vous s'ils sont digues de cet ordre? Le peuple même est consulté; toute la cour céleste a été invoquée dans les litanies; le ponlife met una main sur la tête de l'ordiiiand pour lui annoncer la descente du Saint-Esprit qui doit le forlilier.

(3) Si leur nombre et la peiitesse du lieu exigeaient qu'ils formassent plusieurs lignes nour se prosterner, ils se lèveraient ensuite entièrement pour se remettre dç suite à genoux en demi-cercle.

DICTIONNAIRE DES CEHEMONIES El' DE» UlTES SACHES.

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