PÉNITENCE
TllUE PREMIliR.
(Exliail du Riluel romain.)
I. Du sacrement de péui- 1. De sacramenlo pa'Uilence. teiuise.
1. Le sacrement de i. Sanclum pœnipénitence a été insti- tentiœ sacramentum
ment parce que plusieurs Sacramenlaires finissaient par l'oraison Libéra nos, sans qu'on y écrivît les prières suivantes qu'on disait i» Kome, et que tes prêtres savaient par cœur.
(I) Lu pape Pelage I"dit que le sacre des évoques doit <^lre fait dans l'imité de l'Eglise, sans laquelle il n'y ^ point de fonséxraiiun, parce que coiisecrure est simul sacrare (Episl.Joanni Patricio, apud Holsl. Collecl. liom. p. 219). Cette étyniologie a f.iil croire à quelques-uns que le mélange des deux espèces sacramentelles était ap|ielé consécration, pour marquer que les deux espèces se conimuni- (luaient en quelque manière une consécration mutuelle. Mai:, celte application n'est pas l'ondée. L'Eglise ne joint la iliiuble consécration du corps et du sang de Jésus-Clirist que pour être un symbole du mystère qu'elle veut exprituer.
tué par Notrc-Sei- ad eos gui post bap-
gneur Jésus-Christ , tismum lapsi sunt, in
poiir rétablir dans la gratiamDeireslitucn-
grâce de Dieu ceux dosa Christo Domino
qui sont tombés après institulum, eo diligen-
le baptême. On doit tius administrandum
l'administrer avec est, quo frequentioT.
datilant plus de soin est ejus ttsus, et quo
quel'usageenestplus pluru requiruntur ad
fréquent, et que plu- illud recte digneque
sieurs conditions sont Iractandam ac sttsci-
requiscs pour le con- piendum. Cum autem
férer et le recevoir ad illud conslituen-
validement et digne- dum tria concurranl,
ment. Trois choses matcria, forma et mi-
concourent à son es- nister , iUius quidem
sencc, la matière, ta remola materia sunt
forme et le ministre ; peccatn,proximavero
les péchés en sont la sunt actus pœiiitcntis,
matière éloignée, et nempe conlritio, con-
la matière prochaine fessio et sulisftctio.
consiste dans certains Forma autem, itla itb-
acles du (lénitenl, qui solutionis verha : Ego
sont la contrition, la le absolvo, etc. Mini-
confession et la satis- sler dcnique est sacer-
faction ; les paroles : dos,habenspolestalcm
Ego te absolvo . etc., absolvendi vel urdina-
en sont la forme. Le riam, vel delegatam;
ministre est un prêtre sed si periculum
jouissant du pouvoir mortis immineat, up-
d'absoudre, au moins probatusquedesit con-
par délégation. Mais fessarius, quilibct sa~
s'il y a danger de cerdospotesta quibus'
mort, en l'absence cunquecensuriset pec-
d'un prêtre approuvé, catisabsolvere.In ejus
tout autre prêtre peut viinistro requiritur
absoudre de toute etiambonitas,scientia
censure et de tout atque prudenlia, cum
péché. Le ministre de sigillo secretœ con-
eelauguslesacremeul fi'ssionis stib exucto
doit aussi avoir la perpetuoque silenlio.
bonté, la science, la Quibus et aliis ad id
prudence , et garder opportunis ut opiime
exactement et perpé- sint inslructi, omni
tuellement le silence studio curare debent
sur ce qu'on lui a confessarii.
confié en confession.
Les confesseurs doivent s'appliquer de tout leur pouvoir pour posséder ces qualités et autres convenables à leur emploi.