CAB—CAN

Cabane, s. y. Les chasseurs désignent souvent, par cabane, Vabri servant C2 gîte à des castors.

Cabane à billots, /oc., Cabane de bûcherons, et surtout cabane servant d’abri aux bûcherons sur un établissement de

chantier,

Cabaner, ». »., Etablir, dresser un gîte provisoire pour la nuit,

'ous les soirs on cabanaït autour d’un grand feu...

R,. DE SAINT-PÈRE, Colonte féodale, tome 1, p. 132.

Cacaoui, s. m, (Harelda glacialisi. Variété de canard, que l’on rencontre dans les parages du golfe Saint-Laurent.

L'origine de ce mot est douteuse, et cacaoui peut être tout simplement une onomatopée. L'abbé Cuoq, dans ses Ætudes philologiques (p. 86), le fait dériver de l’algonquin anhanhouwe, ou anh-anhk-we, d'où, ajoute-t-il, les Canadiens ont fait cacaoui. Ce qui semblerait prêter une grande force à cette étymologie c’est que le P. Petitot, dans son Dict. de la langue Déné- Dindjié, désigne le même volatile par cancanrwi.

Cadran, !s. m., On emploie assez souvent, ici, la partie pour le tout, c.-à-d. que l’on dit fréquemment cadran pour horloge où pendule, suivant le cas.

Caleçons, s. ». pl, Ce mot n'est usité la plupart «u temps qu'au pluriel :——Une paire de caleçons, pour un caleçon. La même remarque s'applique à partalons.

Calotte, s. j:, Casquette, ou coiffure d'homme avec visière,

Canaoua, s. »., Terme dérisoire, ou de mépris, appliqué aux sauvages par les blancs. Ce mot était surtout d’un usage très répandu, au siècle dernier. On disait aussi canaouache.

Les canaouas vont t’écorcher comme une anguille. {DE GASPÉ, Anciens Canadiens, 1], 135.

Canaouache, s. m., v. CANAoUA.

Carcellé, ée, adj., de l’ang. to cancel. Annulé, biffé,

Cannibale, s. ”m., Nom sous lequel a été déjà désignée une certaine tribu de race abénaqui, dont le vrai nom était cantba.

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Par corruption, on trouva aisément cannüibale, bien qu'il. n'y ait aucune raison de penser que cette tribu se soit livrée à l’anthropophagie,

Canot, s. m., Petit bateau, fait d’écorce ou d’un tronc d'arbre, Chose qui semblera étrange, le mot canot fut employé au Canada avant de l'être en France, et déri:a de l'espagnol canoa se rattachant au dialecte des Caraïbes, dans les Antilles. Lescarbot, dans son /Zistoire de la Nouveile- France, appelle canoa un “ petit bateau tout d’une pièce.”

Caouin, ine, s, Terme dérisoire pour sauvage, sauvagesse, v. CANAOUA.

Câpe, s. »., Cap, promontoire, Prononciation particulière à la région du bas de Québec.

Caractère seul (avoir un), loc. Se dit de quelqu'un qui est d’une nature renfrognée.

Carculable, «/{j., Calculable, qui peut être calculé.

Carrauté, ée, «lj., Quadrillé, disposé en carreaux : — Une étotfe carrautée.

C'était une petite carte géographique qui n'était pas même carrautée d'une longitude et d’une latitude.

ERNEST MYRAND, Fêle de Noël sous Jacques-Cartier.

Carriole, s. /, S'emploie quelquefois seul pour robe de carriole.

Cazagot, s. »., Mot emprunté aux Montagnais du lac Saint-Jean, et désignant une sorte de boîte en écorce que la femme sauvage s'attache derrière le dos, et qui lui sert à porter son nourrisson.

que avait sur son dos, dans son cazagot..... . un petit métis de douze mois.

BARTHE, Souvenirs d'un demi-siècle, p. 483.

Cédule, s./., de l’ang. schedule. Règlement en usage sur les chemins de fer, et donnant, avec les heures de service, toutes sortes de renseignements aux voyageurs.

Chandelle, s. jf, Se confond la plupart du temps avec bougie, qui du reste est un mot à peu près inconnu, au Canada, surtout dans les campagnes.

Changer de, lo. Troquer, échanger, faire échange de : —C'hanger de cheval.

Charge (morte), /oc, Lourde charge, chargement excessif. En France, morte charge signifie, au contraire, une charge insignifiante.

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Charge, s./., Cours d’eau servant à alimenter un étang, un lac, une mare, etc., L'opposé est décharge.

Chargeant, ante, «dj., Qui charge, qui pèse :—Il à un voyage chargeant, dans sa voiture.

Qui est de digestion lourde, difficile :—Je ne peux pas manger ça, c’est trop chargeant pour moi.

Chars (c'est pas les), loc, Locution usitée dans le sens de ‘‘ c’est pas la mer à boire,” ou #ncore ‘ ça n’en valait guère la peine après tout.

zllusion aux chars, c.-à-d, aux trains de chemins de fer, qui, par rapport aux modes ordinaires de locomotion, expriment une idée de gisntesque, d'inoui.

Chasse-galerie. Nous avons déjà dit que cette légende nous paraissait venir en droite ligne de l’ancienne province de Saintonge, en France. Or, nous venons de rencontrer, dans un ouvrage récent de Pierre Loti (Livre de la Pitié et de la Mort, p. 123), quelques lignes relatives à ce sujet, et que nous croyons utiles de rappeler i ici. Pierre Loti relate, en ces lignes, un souvenir de sa jeunesse, et la chose se passe dans l'antique demeure de sa famille, sise précisément dans la région de France précitée : —

‘ Dans le grand silence, nous uvions entendu passer au-dessus des toits..,.,. un vol d’oies sauvages qui émigraient vers d’autres climats ; un peu une musique de chassejalery, un bruit de voix aigres, très nombreuses, gémissant toutes à la fois...... ik

M. Louis Fréchette, qui tient aussi pour l’origiac fraançaise du mot, citait tout dernièrement, dans une de ses chroniques de la Patrie, un autre fait bien concluant : —

‘# Dans le district de Québec, raconte-t-il, la chasse-galerie se rapproche plus de la légende française. Un homme est allé à la chasse pendant la grand’messe le dimanche, et, depuis lors, il parcourt les aî-s avec ses chiens en criant: T'ayaut ! tayaut !

‘ Or la preuve que la légende est d’origine française, c’est que ce terme de chasse est complètement inusité au Canada ; $ ii ne s’est conservé que dans la légende.”

Châtine, s«. et adj. fém., Femme qui a les cheveux chàtains.

Chat sauvage, s«. m, Mammifère carnassier plantigrade, appartenant au genre uwrsus, et désigné en France sous le nom de raton, et plus spécialement raton lavur.