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“rent; en las. familiaris, sodalis ; il est touj..

bien distingué des consanguins ou proches

parents; ila pour syYnon.étaipor, συνήθεις. et ‘

se trouve le: plus souv. dans ces locutions τὶ χασίγνητοί TE ἔταιτε, θα. ΧΥ, 275, frères et

amis ; ἔται χαὶ ἀνεψιοί, Il. IX, 464, amis et pa=.

rents ; ἔται χαὶ ἑταῖροι, M. VII, 295, amis et compagnons ; ΠΙΙΤΖΘΟῊ (sur l'Od. IV, 3), entend par là les personnes qui sont de la même race -ou plutôt les partisans de la maïison, ἢ. probabl, de ἔθος où ἐτός, ἐτεός.

ἐτήτυμος, 05% ον» vrai, véritable, authentique, réel, positif; — νόστος, Od. IT, 241, retour réel; — μῦθος, Où. XXEFT, 62, paroles vraies; — ἄγγελος, Îl. XXIE, 428, messaget vrai, véridique; on trouve surtout le neut, comme ado.: ἐτήτυμον, véritablement, réellement ; χείνου 60 υἱὸς ἐτήτυμον; Θὰ. IV, 457, il est en effet le fils de celui-là, il est bien son fils. R. ἔτυμος, avec le redoubl. ép.

ἔτι, ado. en parl. du présent : encore : ἔτι χαὶ νῦν, El. 1, 455, méme encore à présent ; ἢ 2° en parl. de l'avenir : encore, désormais, à l'avenir, Il. 1, 98; Od. IV,76; souv. avec négation : οὐδ᾽ ἔτι δὴν nv, Il. VE, 159, et ilne vécut plus longtemps ; || 3° marquant gradation et suivi du comparatif : ἔτι μᾶλλον; encore plus, encore davantage, Il. XIV, 97. Τ᾿, ἕω, εἰμί, être; voy. THIERSCH. À +98, 4.

᾿ἔτλην9 VOy. τλῆναι.

ἑτοιμάζω (fut. dc; aor. À ασα, ép: cc), apprêter, préparer, procurer, donner aussitôt; — γέρας, WU. 1, 118, tenir une récompense prête ou la préparer ; || 2° au moy., méme sig nif - qu'à l’act. : — ἱρὸν Ἀθήνη; IL. X, 751,

réparer un sacrifice à Minerve; — ταύρους,

Gad. XIII, 18%, préparer des taureaux. R.

ἑτοῖμος, M ον» αἰί. ἕτοιμος, 1° prêt, préparé, disposé, qui ést devant les yeux ou sous la main; — ὀνείατα, Il: IX, 91, mets prêts, apprêtés; ἢ δὴ ταῦτα ἑτοῖμα τετεύχαται; EL. XV, 53, ces choses sont pourtant déjà consommées, c’est chose faite ; αὐτίχα γάρ τοι ἔπειτα pe ἕχτορα πότμος ἑτοῖμος; 1, XVUT, .86, tar la mort t'est préparée aussitôt après Hector; ἢ

᾽ὰρ ἑτοῖμα TÉTUHTO) Od. VIII, 584, certes cela

se trouvait réalisé devant nos yeux {nous l’avons.vu) 190 ἐπ promptu erat ; || 2° prêt, propre à être exécuté, exécutable, convenable :

— μῆτις, IL IX, 495, projet exécutable. R.

probabl. de ἐτός.

ἔτος» εος (re), l’année, formellement dis-

7 n EY {πρό αἰ ἐνιαυτός, Θά. I, 16 ; au pl. IL AE, 328; XI, 691. an dns ἔτραπον: VOY. τρέπω. | ἐτραάφην, ἔτραφον; VO. τρέφω. ᾿ ἔτυμος;» 7, ον; Vrai, authentique, certain; seul. le neut pl. ἔτυμα, la vérité, par oppos. ἃ ψεύδεα, mensonge, Od.-XIX, 205, j; le neut. sing. ἔτυμον, 8 emploie ado. : véritablement, conformément à la vérité, Il. X, 554; Od. 1V,157; || 2° en vérité, en effet, réelle-. ment, comme ἐτεὸν, Il. XXIII, 440; Od.

XXIIL 26. R. ἐτεός. PARTIE ἐτώσιος; OS, OV, Vain, sans succès, frivole;s . πάντα ἐτώσια τιθέναι, Θά. XXII, 256, rendre δ᾿ tout inutile, déjouer tout; delà inutile, vain: — ἄχθος, 11. XVIIT, 104, inutile fardeau; om. emploie surtout le neut. sing: comme ado.: vainement, en vain, Il. ΠῚ, 568 ; XAV, 407. R. ἐτός, ado. en lat. frustra.

εὖ (ép. ἐῦ devant deux consonnes, de sorte.

que l’v devient long ; q fois), ado. bien, parfaitement, comme il faut ; presque iouj. avec l’idée accessoire d’adresse, d’habileté, de soin : εὖ xai ἐπισταμένως, 1], X,. 265, bien et en personne qui sait; ἐὺ χρίνασθαι, Od. IV, 408, choisir avec discernement ; dela εὖ oïd«, Hi. et Od. passim, jesais bien ou parfaitement; εὖ ἔρδειν, Il. V, 650, se bien comporter ; || 2° en bon état, sans accident fàcheux, heu— reusement : εὖ ofxad ἱχέσθαι, 1]. 1, 19; Od.

ΠῚ, 188, rentrer heureusement dans sa patrie; souo. il ne fait qu’ajouter plus de force au mot avec lequel il est joint, et répond au franc. tout à fait, fort : εὖ μάλα, fort, bien ;

[| 3° avec les noms de nombre : εὖ πάντες, tous ensemble, tous sans exception, Od. IV, 29%; ( sur la séparation d’&5 en &, vor. TniEersCH, 170, 7, 89; Her. ΗΠ. à A.

56). R. c’est propr. le neut. de l'adj. &5s.

EU, ion. et ἐρ. Ρ. où. ἵν

εὐαγγέλιον: ou (τό)ν don fait à l'occasion d’une bonue nouvelle, récompense d’un heureux message; * Od. XIV, 152, 166. R. εὖ, ἄγγελος. Δ φάτ ἫΝ

Ἶ εὐαγέως, Poét.p. εὐαγῶς, purement, saintement, H. à (. 275, 570. R. εὐαγής, qui n'est pas dans Hom. PE 4

εὔαδε, ép. pe ἕαδε, υ07. ἁνδάνω. ς΄

Εαιμονίδης» ao (ὁ), fils d'Evémon, 6.-ἀ-αἶν Eurypyle, I, V, 56. | δ 0

Ἐθϑαίμων; ovos (ὁ), Evémon, fils d'Ormé-.

- ne, père d'Eurypyle, frère d'Amyntor et:

arrière-petit-fils d’Eole, ΤΙ. I, 150. R+ εὖ, αἵμων, instruit, habile. ὦ δ HE

EY

εὐφνθής, ἧς» ἐς. bien fleuri, qui a de belles

* fleurs où une riche végétation, qui pousse … bien ; en parl. du duvet de la barbe,

dayva, θα. XI, 518, , duvet florissant ; — χοροί, Η. XXX, 14, chœurs florissants. R. εὖ, ἄνθος. : Eux (ἡ), l’'Eubée, fle de la mer Egée, séparée de la Béotie par l'Euripe, απ]. Né- -grepont. Homère nomme comme ses habitants

Les Abantes; selon les mythographes, elle te.

naït son nom d'Eubée, fille d Asopus ou, plus

.@xaclement, de ses excellents pâturages pour | des bœufs, Il. 11, 555; θα, III, 174. ἢ. εὖ

el Goÿs.

εὔθοτος, ος, ον» qui a de bons pâturages :

Συρίη, θα. XV, 406. TR. εὖ, δόσχω.

* » x εὔδους» ouc, ouy (acc. et6ouv, H. à A.

δᾶ; mais ΠΈΚΜ. lit εὔδων), riche en bœufs.

KR. εὖ, Goÿs.

EU) évetoc; OSs ον (ὄρ. ἠὺ ἔνειος ui ἃ Ja / 5. M5 7 7

baïbe forte, ow une riche crinière, en parl. :

d'une lionne; — γῖς, IL. XV, 275; XVI, 318 et pass.; Od. IV, 456; ne se trouve que .sous la forme épique. R. εὖ, γένειον, menton, barbe. εἰ ͵

3 r 2 # , > , : 2. , εὐγενής, M6» ἐς (pe Évnyevis et ἠϊγενής ),

d’une nobje origine, d’une naissance illustre,

XL, 427; XXII, 81. Dans Homère , c'est loujours εὐηγενής, avec un intercalé ; voy. TH1Ersou, ὃ 166, 4: Adyevs se trouve seulem. H. à V. 94. R. εὖ, γένος.

εὐγμαν ὅτος (τό), fanfaronnade, rodomon-

tade; χενὰ εὔγματα, Od. XXIL, 249, +, vaines

rodomontades. R, εὔχομαι. ; ᾿εὔγναμπτε 05 07 (ép. ἐὔγναμπτος), bien courbé, couté avec grâce ; bien arrondi; seul. sous la forme ὄρ. : — κληῖδες, Θά.

ΠΑΧΎ 295, 1, R. εὖ, γναμπτός. ) . ἴ εὐδαιμονίῃ (ἡ), bonheur, félicité, bénédiction, H, X, 5. Te R. εὖ, δαίμων.

εὐδείελος». ος» OVs épith. d'Ithague et des

iles en général; le sens le plus vraisemblable est : bien clair, bien distinct, visible de loin (εὐπεριόριστος, APP.; ScHor., bien déterminé , bien dessiné ), parce que les iles, bien dessimées ou encadrées par la mer, se voient ai-

Wsément de loin; surtout Tihaque à cause de

ses rivages ‘élevés, Od. 11, 167; 1X, 21; XIII, 212; en parl. d'autres iles, Od. XIE, 254; et de Crissa, Kpisn, H. à À., 458.R.

εὖ, et δῆλος, avant la contr. δέελος el δείε)ος; on lui donne en outre les sens et les élymo-— logies suivantes : 1° occidental, situé tout à

ouest. R. Sn, le soir, le couchant; maïs

dune part, ce mot ne se trouve point appliqué

EY

à la région occidemale ; de l’autre il ne convient tout au plus qu'à Fthag., mais non à toutes les iles ; || 2° exposé à la chaleur du Iidi, au soleil, en Zat. valdè apricus ; 7 055 le trad. par sonnig, ὁπ plusieurs endrous.

R. εὖ et in, avee ὃ intercale; conf. Ev- STATH. sur l'Od. IX , 21 ; || 5° bien éclairé, situé au couchant du soleil. R. εὖ, δείελος, d’eprès le Scxoz.Od. FX, 21 ;vor. Burru. Lex.

El, p. 119. Le

εὐδιχίη,. ns (a), justice, pratique de la jus -

lice; au pl. εὐδικίας ἀνέχειν, Θὰ. XIX, 111.

T, maintenir les droits, soutenir la justice ow propr. les actes de jusuce, R. εὖ, Six. -

εὐδμητὸς. 06 ον (ep. ἐύδμητος), bien bâti, d’une belle construction, toujours sous la forme épique, excepté Od. XX, 502, R. εὖ,.

CAS «ον g

EU) (fut. εὑδήσω: aor: 1. εὕδησα λ»549 dormir, aller.se coucher, 86 coucher 5 avec

l'acc.: γλυχὺν ὕπνον εὕδειν, Θά. VIE, 445,

jouir d’uu doux sommeil, dormir du sommeil

de la mort, H. XIV, 483 ; || 9° au fig. sere-

poser, sé coucher; en parl. du vent, ΠΥ;