IL. à M

* 3 eduolréw, chanter bien, R. εὔμολπος, de εὖ et μέλπω.

“ εὐμυλίη (à), H. à M. 325, mot inconnu

à la place duquel Herm. propose de lire εὐμε- Jin εἰ FRANCK : εὐελίη ; l’éd. Din. conserve εὐμυλίη et le trad. par rumor, lébruit.

εὐναΐζω» εὐνάω (fut. ἄσω), coucher, mettre au lit, Od. IV, 408 ; [| au moy. se coucher, Particul. pour dormir, Od. XX, 1; — παpi τινι, auprès de απ, Od. V, 119: on trouve aussi le dat. seul, H. à 77.191; il se dit aussi des animaux, Θὰ. 5, 65. " Gd. R. co.

εὐναιετάων, wo, ον, bien habité , bon à habiter , bien pourvu , toujours dans le sens Passif, et en parl. des villes, des maisons, des appartements, πόλις, δόμοι, μέγαρα, Il. IE, 647; Od. IE, 400. Ζ n’est usité qu'au participe.

‘Ed, νάω, vale, ναετάω ) ναιετάω.

εὐναιόμενος, ἡ, ον, bien habité, bien peuplé , comme εὐναιετάων 3 JORE ἃ πόλις, πτολίεθρον οἱ Βούδειον, 1]. 16, 572; ἃ Σιδονω, Θά. ΧΠΙῚ, 285. Il n'y a pas non plus de verbe , εὐναίω.

+ , + EU, ναίω.

εὐνοΐω» forme équival. εὐνάξω (fut. εὐνήσω; aor. À, pass. εὐνήθην }, 1° act. camper, aposter, placer en embuscade : — τινά, Od. IV, 440 ; ordinair. faire reposer, endormir ; delà au fiS., calmer, adoucir, synon. de παύω , faire cesser ; — γόον, θα, IV » 758, arrêter les lamentations ; |] 2°.au moy. (avec l'aor. Pass.), se mettre au lit; se coucher, dormir : εὐνηθῆναί τινι, coucher avec qn , Il. II, 821, el ἐν φιλότητι εὐνηθῆναι, Π]. XIV > 860 , meme sens; au fig. en parl. des tempêtes , être adouci, calmé, s’apaiser, Od. V, 884.R.edv4.

εὐνή (ἡ) (gén.ép. εὐνῆφι, )jpar ex. ἐξ εὐνῆφι, ἢ. XV. 580; Od. IX, 2), 1” couche, lit; en général, gite, lieu où l’on fait halte Pour reposer; repaire, tanière, retraite; en parl.

d'une armée, 1]. X, 408 ; en parl. des bétes fauves, I. XI, 115; des animaux domestiques, Od. XIV, 14: au pl. εὐναί, l'antre de Typhée, que qquns expliquent par tombeau, I. IT, 785 ; || 2° particul. le lit, c.-à-d. la couche, l'intérieur du lit, Od. XVI, 54; [| 5° lit nupüal, : εὐνῆς ἐπιβήμεναι, IL IX 155, | être entré dans le lit ; dela le mariage, le coit: φιλότητι καὶ εὐνῇ μιγῆναι, IL. VE, 55, et passim, confondre ses baisers dans la même couche ; ν᾿ [4° au pl. εὐναὶ, ancres de pierre, c.-à-d. Pierres quitenaient lieu d’ancres et qu'on descendait dans la mer pour retenir les vais-

forme commune εὐμελίης ne se rencontre pas).