I. V, 567, le fils de Capanée, c.-à-d: Sthénélus
χάπετος» οὐ (ἡ), fosse, fossé, synon. de τάφρος, I. XV, 556; XVIIE, 564; et dans le sens de tombe, tombeau, Li. XXIV, 797.
*ILR. σχάπτω.
χαπη, ἧς (à), auge, crèche, ratelier, mangeoire garnie de fourrage, Il. VIIT, 433; θα. VI, 40. R. χάπτω.
χαπνίζω (aor. 1 ἐχάπνισα, ép. ac), faire de la fumée, allumer du feu, Il. II, 599, ne R. χαπνός.
χαπνός» οὗ (6), fumée, vapeur, vapeur du feu, Il. 1, 317, où il est distingué de χνίσσης nidor, vapeur de la graisse brülée; mais, Od. XII, 219, vapeur des flots. R.
KATIQ.
LOTTETOYS Ρ. γατέπεσον, VOY, χαταπίπτω.
χάπριος» οὐ (δ), pe κάπρος, Il. XI, 414; XIL, 42 et σῦς xampros , Il. ΧΙ, 295; XVIIT,
X#Tp0s, οὐ (ὁ), sanglier, verrat, porc sauvage; on dit aussi σῦς χάπρος; On choisis sait les cochons mäles paur les immoler dans les sacrifices offerts à l'occasion d'une al-
liance, Ii. XIX, 96.
χαπύω (aor. ἐχάπυσα, ép. co), souffler, respirer : ἀπὸ δὲ ψυχήν ἐχάπυσσεν, 1]. XXII, 467, 7, etil exhala, il rendit l’âme, ἐπ parl. d’une défaillance. KR. ΚΑΠΩ.
Karuc, vos (δ), Capys Jüls d’Assaracus, père d’Anchise, I. XX, 259.
RATIO, voy.KA$O. SL
2403 abrév. ép. p. κατά devant 5 : χὰρ fdoy, Il. ΧΗ, 55, p. κατὼ ῥόον.
χαρ, d'après les schol., c'est une vieille forme abrégée p. χάρη, tête ; delà ἐπὶ xp, ἢ, XVE, 592, 7, sur la tête, la tête la pre-
1 Q dre, 0e É, = | mére, en-lat. in præceps; on écrivit plus tard
ἐπίχαρ en un seul mot. | ’ὔ . - . .
χορ» (α. bref), mot de signification in-
certaine; c'est. probabl. un vieux mot qui |
avait le sens de θρίξ; c'est du moins celui qu’on lui donne dans ce passage : τίω δέ μιν ἐν χαρὸς αἴσῃ, El. IX, 178, À, je l’estime à l’égal d’un cheveu, j'en fais cas comme d’un cheveu; selon CLARKE et HEYNE, il est probabl, de la méme origine qu'éxapte;
HÉSyCH. trad. Par τὸ δραχὺ ὃ οὐδὲ χεῖραι οἷον. ἢ
Te, un rien dont ik est impossible de rien retrancher; de sortequ’il y aurait eu un subst. *4p,signifiant cheveu coupé,rasus capillus, dé χείρω; Celle locution adverbialé répond au
latin : nec hilum ou flocci facere. Lesanciens ἢ
le prenaient soit pour κηρὸς.) el trad. : à
l'égal de la mort ; ou p. Kapos, comme un |
Carien, parce que les Cariens étaient méprisés'comme de vils mercenaires; maïs outre: que la quantité se refuse à ces deux interprétations, la dernière est encore inadmis-.
sible pour une autre raison; c’est qu’à l'epoque d'Homère les Cariens n’étaient pas ce-qu'ils ne sont devenus que longtemps
après; c'élait toutefois déjà un peuple effé- |
miné, voy. 1]. 11, 867 et suto.
Rép, ἹΚαρός (ὃ), α long, Carien, habitant de la. Carie, contrée située du. sd ouest de l'Asie mineure, 11. IF, 867,
Κοῤδαμύλη; ns (4), Cardamyle, ville si-
tuée dans le voisinage de Leuctres en Mes-
sénie; Agamemnon voulait la donner en dot à Achille; auj. Scardamoula, Il. IX, 150.
, « : ᾿ ' 20007, ης (ἡ), et par transpos. ép. xpœs
dns (cette dernière forme est celle qu'emploie
ordin. Homère; la première ne se trouve |
φῇ. 11, 452); 1° le cœur, considéré comme partie du corps humain, siège de la circulation du sang et de la vie, N. X, 94; XIII,
282; || 2° au fig. le cœur considéré comme |
le siège des sentiments, des appétits, des ins-
tincts et des passions, Il. 1, 225, 595 et |
passim; Od. IV, 260, 293 et passim ; joint
à θυμός, IL II, 171; Od. AV, 548; |] 3°.
comme siège de la faculté de penser, âme, | esprit, entendement, intelligence, Il. X, 244.
. χῇρ- AR δἰ χοΐρδοπος;» οὐ (6), huche, pétrin, maie, Epigr. XV, 0. | χάρη (ion. et ép. p. χάρα (τό), HN. I:
959 et souo.; gén, χάρητος, Θά. VI, 250; ΧΧΉΙ, 457; χαρήατος, A. ΧΧΗ͂Ι, 44; dat.
χάρητι, LL. XV, Τὸ; xapnare, Il. XIX, 405; acc. χάρη) LL. V, 214 et souv.; plineut. κάραν,
| KA H à C. 12 (contr. de χάρατα, χάρακα) > "xapia-
ca, I. XVII, 457; XXH, 206; acc. χράατα,,
Hi. XIX, 95; à faut y rapporter la forme |Léquiv. ΚΡΑΣ, gén. χρατός, γράατος; dat. xouri, bxpdar; acc. χρᾶτα, Od. VIII, 92; gén. pl.
᾿ χράτων (ou plus exactement χρατῶν) ; dat.
pl χρασί; et de-zpnv : gén. sing. γχαρήνου; plur. χάρηνα ; gén. γαρήνων; voy. THTERSCH, S 197, 55; RosT, Dial. 39 ; KUHENER, 1, ᾧ 299) (x), le chef, la tête des hommes οἱ des animaux.
|| x 'χαάρηδς OU χάρηαρ, δέπ. γαρήατος (ro), nom +de beaucoup postérieur à Homère et employé par ANTIMAQUE, qui l’aoait forme probabl. des formes ép. apharos, “καρήατι, χαρηχομφίω (usité seul. au partic. prés.
χαρηχομύωντες, AVEC α long ,Ép. p. χαρηχομῶντες: 11.11, 11, 325 εἰ passim; Od. Il, 408 et || passim; avoir de longs cheveux ou beaucoup . de cheveux sur ha tête, avoir une belie chevelure; ce partic. est l’épith. frég. des Grecs | (ἀχαιοῖ), qui laissaient croïtre leurs cheveux; il ne s'agit donc.pas propr. de cheveux bou clés ( Poss: hauptumlockt), mais seulem.
% Ἂν ον Ss.
cheveux longs et retombant des deux côtés}?
les Abantes{ 1. 11, 542), les laissaient floÿ der sur leurs épaules : ὄπισθεν χομόωντες); et des Thraces les relevaient sur le sommet dg la || réte (ἀκρόχομοι, 1]. IV, 535); J}/orrfécrit | 'χαρηχομόωντες en un seulmot ; mais ] | défendent l'orthographe contraire f indiquée || par EUSTATHE; cf. SPiTzNER sur 111. I, | A1. R. χάρη, κομάω.. | χαρηνον, οὐ (τό); forme ép. équio. à χάρη ἔπος ce mot), 1° chef, tête; gén. χαρήνου; + VII, 12; Hom. dit souv. par périphr. :
des têtes d'hommes, de chevaux, de bœufs, p. dés hommes, des chevaux, etc. ; ἀνδρῶν»
ἵππων γάρηνα, 1|. ΧΙ, 500; IX, 407; || 2° au fig.) les pointes, cimes, sommets des montagnes, 1. 1, 44; 11, 167 et passim; νυ) la partie élevée des villes, leur citadelle ou forteresse, Il. 11, 117, IX, 24; à moins que ce ne soit aussi une périphrase équival.
à πόλεις, les villes.
Καρησος, ou (ὁ), le Carèse, fleuve de
pelé plus tard Πίτυς, Il. XIE, 20 ; ArisTarQ. accentuait Käpnsos ; TYRANNION Ἱαρησός , comme Παρνασός; cf. ARCAD. p. 77, 4.
| χαρχαίρω; retentir, résonner , vibrer» ΕἾ trembler, Il. XX, 157, {.
ἢ χαρχίνος; οὐ (ὁ), écrevisse, Batr. 301.
Καρπαθος, οὐ (ἡ), ἐρ. Ἰκράπαθος, Carpa-
Mysie, qui se jetait dans l'Esèpe; il fut αρ--.
KA thos ou Crapathos, île située entre la Crète et Rhodes, dans la mer Carpathienne qui tire d'elle son nom; auj. Scarpanto, Il. IL, χαρπάλιμος, Ὃς, ον» rapide, prompt, vite :
— ré3e, I XVI, 542, 809; XXH, 166.
R. probabl. p. ἁρπάλιμος de ἁρπάξω.
χαρπαλίνως, ado., rapidement, vite, promptement , en lat. 1aptim, Il. et Θά.
passim.
χαρττός» où (6),4° le fruit, soit des arbres, soit de la terre, en lat. fructus ou fruges, fcuits propr. dits, ou productions de Ja terre, moissons, Il. 1, 156; VI, 142 δὲ passim; Od. X, 242 et passim ; || 2° le carpe, partie de la maïh qui est entre l’avant-bras et la paume; poignet, Il. V, 558, VIII, 248 es passim; Od. XVHI, 258 εἰ passim.
χαῤῥέζουσο- Ρ. ταταῤῥέζουσα., voy. χαταῤῥέζω.
χαρτερόθυμος» ος» ον» doué d’un courage
4 patient, ferme, inébranlable, épith. d'Her-
cule, Θά. XXI, 25; de Diomède , Il. V, 277; d'Achille, I. XIE, 250 et des Mysiens, 11. XIV, 512. R. χαρτερός, θυμός. χαρτερός» Hs CV» ÉP. P. χρατερός, ") en pari. des hommes, 1° fort, robuste, 11. ἈΠ], 483; c’est dans ce sens que je voudruis l'entendre dens une foule de passages où on l'explique par courageux; ainsi, quand Agamemnon dit à Achille : εἰ μάλα χαρτερὸς ἐσσι, θεὸς που σοὶ To y ἔδωχεν, 11.1,178, je traduirais si tu es très-fort (et non courageux), c’est à un dieu sans doute que tu le dois; || 2° cependant ila souv. le sens de courageux, brave : — θυμός, IL V, 806, âme forte, cœur vaillant; — φάλαγγες», Il. V, 592, vaillantes phalanges ou peut-étre fortes , redoutables; [| 5° qui a la force, le pouvoir, puissant, maitre, Od. XV, 533; XIX; 116; ?) en parl. de choses, fort, violent, grave : — ἔργα, Il. V, 757, actes de violence ou de cruauté ; — ὄρχος, I. XIX, 108, 127 ec Θά. passim; serment fort, qui lie fortement , inviolable, sacré; — ἕλχος, Il. XVI, 517, 525, forte blessure, c.-à-d. grave; cf. χρατερὸς. R.
* χαρτερόχειρ» ος (6), φυΐ ἃ la main forte, fort, puissant, redoutable, épith. de Mars, H. VII, 5. R. χαρτερός; χείρ.
χάρτιστος» Ἢ» ον, ἐρ. p. χράτιστος, superl.
formé de χρατύς ou de γράτος, très- fort, très puissant, très-vaillant, 1], οὐ Od. passim.
200706, εος (τό), ép. p. τράτος , vigueur,
KA force, puissante, Il. IX, 254; Ze plus souo.
joint à 6in, Θά. IV, 415; VI, 197; er à σθέ-- VOS; I. XV, 108; XVII, 929; VOY. κράτος.
χαρτύνω» 6}. P. “χρατύνω, rendre robuste, fort, fortifier ef au fig. raffermir, encourager; il n'est usité qu'au moy.-(aor. ἐχαρτυνάμην), dans cetle phrase qui se trouve deux Jois :
ἐχαρτύναντο φάλλαγγας, * IL. XI, 415; XVI, 565, ils corroborèrent, encouragèrent leurs phalanges, R. χάρτος.
* xapuov, ou (ré), toute espèce de noix; particul. aveline, Batr. 51.
Κάρυστος, οὐ (ἡ), Garyste, ville située sur da côte méridionale de l Eubée, célèbre pour son marbre; αι. Caristo, 11. 11, 559.
χαρφαλέος, ns ον» 1° sec, aride, dessé- Ché : — fix, Od. V, 3569, pailles ou balles sèches; den χαρφαλέοι, Il. XXI, 541, lisez Ἰχαρχαλεόι; voy. ce mot; || 2° au fig., en parl. du son, sec, rauque, sourd : χαρφαλέον ἄῦσεν , I. XII, 409 (le bouclier) rendit un son sec. R. XAPPO
κάρφω (seul. le fut. poët. pb ‘et l'aor.
“xtpba), contracter , resserrer, retrécir, rataüner, racornir, rider, rendre rude , sec ; seul. χρόχ, * Θα. XIII, 398, 430, dessécher le corps, rider {a peau.
χαρχαλέοξ» ἢ» ον» rude, àpre, sec, desséché; au fig. — δίψα, I. XXI, 541, 7, desséché par la soif, qui a le gosier desséché par la soif, mourant de soif; la prétendue lecon χαρφαλέοι n'est qu'une glose. R.; x4pχαρος.
χαρχαρόδους: οντος (ὁ, ἢ), armé de dents aiguës, tranchantes; en parl. des chiens, χύνες, * Il. X, 360; XIII, 198. R. χάρχαρος; ὀδούς.
κασιγνήτη», ἧς (4) , fém. de κασίγνητος ; sœur germaine, sœur, Il. IV, 441 er souv.
χασίγνητος, οὐ (ὁ), 1" frère, frère germain, de père et de mère, IL. VI, 429; IF, 558 et passim; Od. ILE, 39 et passim; — ὕπατρος; Il. XII, 571, frère né du même père; cf. ΧΙ, 257 :[] 2° en gén. proche parent, surtout cousin germain, Il. XV, 545; XVI, 456; || 3° comme adj., synon. de χασιγνητιχός, de frère, fraternel: πόλλ, χέουσα κασιγνήτοιο φόνοιο, Il. IX, 567 (Athée), gémissant beaucoup à cause du meurtre deses frères (Méléagre en
avait tué plusieurs, APD. 1, 8, 3) ; cependant le poële pourrait n'avoir eu en vue que le seul Iphiclus, qui disputa à Méléagre l'honneur de la victoire ; V0sS trad.: à cause de l’assassinat de son frère germain, R. χάσις, γεννάω.
KA
Ἰζασος, ου (ἡ), Gasos, ile de la mer Egée, près de Gos; απ). Casso, Il. IE, 676.
:χασσίτερος. ‘ou (6), es plumbum aldum, différent du plomb, plumibum nigrum; Hom. le mentionne comme ornement.
des cuirasses ‘et des bouchers, Il. ΧΙ, 25, 34; XVIIL, 565, 574, et des chars, 1].
ΤΙ. XXII, 503; les jambarts owarmure des- | tinée à protéger les jambes, élaïent aussi d'étain ‘ou ornés d’étain, Ἱ|. XXE, 592; X VITE, 613. D'après {1|. XVAÏT, 474, il était fondu, puis étendu en lame sur un autre métal; χεῦμα χασδιτέροιο, Il. XXWI, 561, feuille ou lame d’étain fondu;znarïs ileest aussi vraisemblable ‘qu’il était battu et étendu en plaques par le marteau, I. XX,, 271, et c’est delà qu'il est appelééuvee, ductile, malléable; BECKkmann (Hist. des inventions, ch.
4,5), le prend pour le stannum des Romains, c.-à“d. pour un mélange d'argent et de plomb; il se fonde sur ce que l'élain pur r'aurail pas assez deconsistance pour servir de défense aux guerriers. SCHNEIDER, dans son Dict., est aussi de cet avis. δα, ἐξ Κασσάνδρη» ἧς (ἢ), Cassandre, fille de Priam, avait reçu εἰ Apollon le don de la divination; maïs, parce qu’elle ne répondait pas à son amour, til frappa ses prédictions de malédiction : elle n’annoncait que des malheurs et n'était crue de personne, K. XI, 566; après la prise de Troie, elle devint l'esclave d'Agamemnon, et fut assassinée par Clytemnestre ἃ Mycènes, θα. ΧΙ. 420.
Καστωρ, ορος (ὁ), Castor, Jils du τοὶ Tyndare δὲ de Léda, ou d'après un autre mythe, fils de Jupiter, frère de Pollux; célèbre comme dompteur de coursiers; il prit part à la chasse du sanglier de Calydon et à l'expédition des Argonaütes; il naquit mortel, et quand il eut péri de la main d'Edas, Pollux, avec la permission de Jupiter, partagea avec lui son immortadité. Ils passaient ainsi chacun alternativement un jour sur la terre et un jour dans les enfers, A. HI, 257; Od. XI, 299. Les deux frères sont ordinair. désignés sous le nom de Dioscures ; c.-à-d. fils de Jupiter; voy. Διὸς κοῦροι.
χαστορνῦσαι, Od. XVII, 52, voy. χαταστορέννυμι. UT χασχεθε: 1]. ΧΙ, 702, vor. χατέχω..
κατα, Ï. prép. qui gouverne le gén. et l'acc., et dontla signification fondamentale est : de haut en bas; elle est, par conséquent, opposée à ἀνά, qui signifie : de bas en haut; [| 1° construite avec le gén., ellene se dit que
noue,
