en parl. d'un dieu: ϑεὼν ὧδε Θροτοὺς

ἀγαπαξέμεν Ὄντην. Il. XXIV, 464, qu’un Dieu prenne ainsi Ostensiblement tant d'intérêt à des mortels. [| 2° trouver bon, être content de : οὐχ ἀγαπᾶς ὃ ἕχηλος δαίνυσαι, θα. XIX , 289, tu n'es pas satisfait d’avoir pris tranquillement ton repas. || 3° ἀγαπάζομαι , moy. dép. souv. employé au partic. dans un sens absolu avec φιλέω et χυνέω : οὐκ ἀγαπαζόμενος φιλέουσι, Θά. VII, 55: XXI , 224, ils ne les accueillent pas avec amitié, de bon cœur.

᾿ ἀγαπήνωρ , ρος (δ), qui aime la bravoure,

. brave, en parl. des guerriers, Il. IL, 608

θα. ΥΗ, 110. R. ἀγαπάω, dump. ς΄ Αγαπήνωρς ορος (δ) , Agapénor, 75 d’Ancéus, petit-fils de Lycurgue, roi et général des Arcadiens , ἢ. IL , 610 ; selon une tradrtion postérieure, il fut, au retour de Troie, jeté sur les côtes de Chypre. cf. APOLLOD.

IIL , 10, 8. :

ἀγαπήτος , ἡ, ὄν, verbal d'éyaräw , aimé, chéri, en parl, d'un fils unique, Θά. IX, 365, 11. VE, 401.

ἀγαπήτως , αἄο., volontiers, de bon cœur; Batrach.

dycppoos, 05, ον, P. qui coule avec abondance, avec impétuosité, en pari. de l'Hellespont, 11. 11, 845. R. ἄγαν, ῥέω.

Λγασθένης, cos (ὁ) , Agasthènes ; fils d'Augias, τοὶ d'Elide, père de Polyxène ; 1]. IE, 624. R. ἀγασθενής., très-fort. |

ἀγαάστονος,, ον, ον) P. ΠῚ qui soupiré

τε me 27 É τ

Ce Ge

fort; par suite, frémissant, LA d'Amphitrite, Od. ΧΙ,

bruyant, en:

Αγαστροφος, ou (δ), Agastrophe, troyen, Jils de Péon , tué par Diomède, 1]. ΧΙ, 558.

R. ἄγαν, στρέφω : qui se tourne violemment.

É/ATOS y 05, 0v, P. P: ἀγαστός, admirable; au neut.adverbial, H.à Α.515.

Ἀγαύη γ ἧς (ὃ), Agavé, fille de Nérée et de

Doris. τι. XVI, 42, FF/0LF et SPITZNER

accentuent Αγανή.

4 ἈΝ F οἴγαυος. ἤν. P. étonnant, surprenant ? 9 9 4 9

magnifique, excellent, noble (de caractère

ou de race), ordin. en parl. des héros et des rois ; μνηστῆρες ἀγαυοί, de nobles prétendants ; πομπῆες ἀγαυοί, θά. XXIIL, 71, excellents compagnons , en parl. des Phéaciens ; épüh.

de Proserpine, Θὰ. ΧΙ, 215. R. &jouce.

dyavoratos, superl. α᾽ ἀγανός, Od. XV, 9299; 3 La ἀγγελίη, Ὡς (ἡ), message , ambassade, nouvelle ; ἀγγελίη τινός, nouvelle de qn. où sur qn. , IL. XV, 640. ἀγγελίην πατρὸς φέρειν. Θά. 1, 408, porter des nouvelles du père. ἀγγελίην ἐλθεῖν (5. ent. εἰς). Il, IT, 140, aller en députaüon. Dans ces derniers passages. οἱ dans quelques autres encore, les ancièns grammairiens Supposent à tort un subst. (ὁ ἀγγεdns , 8571. α᾽ ἄγγελος), bien que, d’après la langue d'Homère , il soit facile de les expliquer ; ainsi : ἤλυθε σεῦ ἕνεχ᾽ ἀγγελίης, Il. LL, 205 ; il faut construire : ἤλυθε ἕνεχα ἀγγελίης σεῦ, il est venu pour porter des nouvelles à ton sujet ; ἠέ τευ ἀγγελίης per ’êu ἤλυθες, Il. XIII, 252, ou es-tu venu vers moi avec quelque message, (s. ent. ἕνεχα). — ἀγγελίης οἴχνεσχε. 1. XV, 640, il venait pour un message (5.

ent. ἕνεχα OU Yapv) — ἀγγελίην ἐπὶ Τυδὴ στεῖλαν. IL. IV , 584, ils envoyèrent Tydée en députation (WOLF écrit ἔπι, comme s’il fallait construire ἐπὶ ἀγγελίην, elC., et non ἐπέστειλαν τυδὴ εἰς ἀγγελίην). R. ἄγγελος. ἰ "᾿ἀγγελιώτης, οὐ (Ὁ) syn. α᾽ ἄγγελος, messager. H. ἃ M., 296. cf. ἔριθος.

ἀγγέλλω, fut. ἀγγελέω P. p. ἀγγελῶ, aor. ἤγγειλα, 1° envoyer un message, donner des nouvelles , annoncer | souv. dans un sens absol. (Il: XIE, 598, 409), avec le dat. de la pers., θα. IV, 24. || % raconter, dire, proclamer , avec l’acc. de la chose : — ἔσθλα, A. X, ἀλδ. — ἔπος ᾿ XI. XVII, 701.— ϑέμιστας.

ΤΠ. à À. 591. — avec l'Inf. κήρυχες ἀγγελλόντων παῖδας πρωθήδας λέξασθαι .. ἢ. VIII . 917, que les hérauts annoncent que des enfants de la

première jeunesse se sont campés » IL Od.

ΧΥΙ, 550. R. ἄγω. CE ΩΣ ΤΕ

5 * x € c\ ! | : ( ἄγγελος, ου. (ὁ, .ἡ)) messager, messagère:

Διὸς ἄγγελοι, I: 1, ὅδᾳ [65 messagers de |

Jupiter, les hérauts. --- Ossa, ἢ]. II ‘6, est aussi appelée Διὸς ἄγγελος. C’est encore l’épith. des oiseaux , dont le vol était in-

terprété par les augures, 11. XXIV, 292, 296.

ἄγγος, eos (ro), vase à contenir du vin, du lait, ête., 1. 11, 474. Od. IL, 281.

ἄγε, ἄγετε, propr. impér. αἰ ἄγω, porte, mène; comme inter].: allons, çà, yoyons,.

vite. Nouv. pour insister davantage, ἀλλ᾿ ἄγε, ἄγε δή, allons donc, eh! bien donc; on l’emploie aussi avec la 1. et la 2. pers. du plur. ἄγε δὴ τραπείομεν , HN. ΠΙ, 441. — ἄγς δὴ στέωμεν, Il. ΧΙ, ὅ48. --- ἄγετε, περιφραζώμεθα, Od. EL, 76. Sur εἰ δ᾽ ἄγε, vor. εἰ. Ὁ δ

ἀγείοω, FORMES 1° Act. aor. 1. ἔγειρα, ὁρ...

ἄγειρα. || 2° Moy. aor. 2 ἀγερόμην, part. sync. ἀγρόμενος. || 5°: Pass. aor. 1 ἠγέρθην, ὅ. p. pl. ἤγερθεν, Ep. p. ἠγέρθησαν; ραν. ἀγήγερμαι ; plusq.p. ὅ p. pl. ἀγηγέρατο. Ce verbe a une forme épique: ἠγερέθομαι, voÿ. ce mot. || SENS:

Act. assembler, réunir, en parl. des hom-

mes, amasser , en parl. des choses, acc. —

λαόν, 11. II, 458, le peuple; — ἀγορὴν, Od:

IT, 28, convoquer l'assemblée , — δημόθεν ἄλ- |

φιτα χαὶ οἶνον, Od. XIX, 197, rassembler de la farine et du vin du dépôt public; ---- πύρνα, Od.. XVIT, 362, recueillir, ramasser des aliments (des morceaux de pain). || Moy. se rassembler, se réunir: ἐς ἀγορὴν ἀγέροντο, Il. XVIIT,, 245 , ils se réunirent pour se rendre à l’as= semblée. || Pass. être rassemblé, réuni: περὲ

αὐτὸν ἀγηγέραθ᾽ ὅσσοι ἄριστοι, 1]. IV, 211, autour | de lui avaient été rassemblés les chefs les plus | vaillants; ὅτε δὴ ἄμπνυτο χαὶ ἐς φρένα θυμὸς ἀγέρθη, |

ἢ. XXII, 475. Od. V, 458, quand ilres=

pira et que le courage eut été rassemblé dans son àme; ἄψοῤῥόν οἱ θυμὸς ἑνὲ στήθεσσιν ἀγέρθη,, Il. IV, 152, insensiblement le courage fut rassemblé dans sa poitrine. R. ἄγω.

ἐγελαῖος, ain, aioy, qui appartient at, troupeau, qui paît dans les pâturages, épith.

des bœufs, 11. et Od.R. ἀγέλη.

ἈΑγέλαος, Ion. Αγέλεως (ὁ), Agélaüs, 1

troyen, fils de Phradmon, qui fut tué par ἢ

Diomède , 1]. VIE, 257. || 2° grec tué par Iector ; I. ΧΙ, 502. || 5° Jüs de Damastor, un des prétendants de Pénélope, quifut té par Ulysse, Od. XX, 521; XXII, 451. ἢ.

ἄγω, λαός. conducteur de peuple. 3

x > y . Φ «ἢ 4 οἰγέλαστος, 06, ὃν, 1° qui ne rit pas, uiste,

Le |