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De là passiv. être anéanti , disparaitre, s’éva-

nouir, Od. X, 259; * θα. R. ἄϊτος.

αἰσυητήρ» ἦρος (δ), υ long, P. princier, royal : — χοῦρος, Il. XXIV, 547, Τ. ((6 mot a de l'analogie avec αἰσυμνήτης). ᾿ Αἰσυήτης, οὐ, ép. ao (à), vlong, Esyète, troyen, père d’Alcathoüs, H. 11, 793; XIII, 427. La FU αἴσυλος; ος, ον, ép. , u bref, inconvenant, injuste , coupable : αἴσυλα ῥέζειν, HV, 405, commettre des injustices, vivre dans le crime; — μυθήσασθαι, 1]. XIII, 202, 453, dire des choses coupables; — εἰδέναι, H. à M. 164, connaître le mal, R. vraisembl. αἶσα.

Αἰσύμη (4), Esyme, ville de Thrace. Αἰσύμηθεν (ἐξ), 1. ὙΠῚ, 504, d'Æsymeαἰσυμνήτης ; ov (6), P. celui qui distribue à chacun ce qui lui revient, juge du combat, ordonnateur des jeux, Od. VIIL, 258, 1. R.

αἰσυμνάω, qui ne se trouve pas dans Homère.

αἴσχιστος, ἢ, ον, superl. d'aisypos.

αἰσχίων, ὧν; ον» 86π. ονος, COMp. αἱ αἰσχρός. αἶσχος» eos (τό), honte, infamie, opprobre, outrage; au plur, τὰ αἴσχεα, 1]. ΠΙ, 242; VI, 551; Od. 1, 229 , horreurs , infamies.

αἰσχρός . f . y (comp. αἰσχίων: Sup.

αἴσχιστος, n,0v ), 1°laid, difforme, hideux.

dans le sens physique ; αἴσχιστος ἀνὴρ ὑπὸ ἴλιον ἤλθεν, Il. IE, 216, le plus laid de tous les grecs

venus à Ilion; αἰσχρή, M à A. 197, laide;

Ι! 2° laid moralement, c.-à-d. honteux, déshonorant : αἰσχρὰ ἔπεα. 1]. 11], 58; VI, 525; XIII , 768, paroles honteuses, infamantes , outrageantes. Le neut. avec l'infin. 11. IE, 119.

αἰσχρώς» ado. honteusement, 1. XXIIE, 2473; Od. XVIII, 521. |

… αἰσχύνας, αἰσχύνασα» part. fém. d'ai-

αἰσχυνέμεν. p. αἰσχύνειν , inf. de

αἰσιχύνω (vlong), FORMES: ACT.: Aor.

1 ἤσχυνα: || Passrr. parf. ἤσχυμμαι. [| Sens: 15 Æct. rendre laid, difforme, défigurer, avec l'acc.: — πρόσωπον, 1].: νέχυς ἡσχυμμένος , Il. XVIII, 180, cadavre défiguré : au fig. déshonorer, souiller : — γένος, Il. VI, 209, déshonorer la race; || 2° Moy. éprouver un sentiment de honte, de pudeur ow de crainte, ne point oser ; absolum. rougir, Od. XVITS, 42; avec un rég.à l'acc.—ri, de quelquechose,

Od. XXI, 525.

Αἴσων; ονὸς (0), Eson, fils de Créthée et de Tyro, petit-fils d'Éole 1° , père de Jason;

roi d'Jolchos en ossi, Π. ΧΙ, 258. Selon une tradit. postérieure il fut rajeunt. par Médée. R. Selon HER“. d'aisæ, Opportunus.

αἰτέω 9 impér . αἴτει, ful. αἰτήσω, inf. aor. αἰτῆσαι, H. à V. 225, demander, avec deux acc., celui de la personne et celui ἘΣ la chose : — ru δόρυ, Îl. XXII, 295, demander une lance à qu. > Ti, Jour qn.. : re ᾿αἰτήσουσα τέλος θαλεροῖο γάμοιο. Od.XX , 74, devant demander pouries jeunes filles l’ accomplissement des douces notes. — Suivi de l'infin. ἤτες σῆμα ἰδέσθαι, IL. VI, 176, il demanda à voir le signe (la lettre y.

αἰτιάασθαι, Ép., p. αἰτιᾶσθαι, inf. prés. de αἰτιοίομιχι, moy. dép.; FORMES :‘inf. ai- PRES ép. Ρ. αἰτιᾶσθαι: ορί. 5 P. 8. αἰτιόῳτο, ne αἰτιῷτο ; UNparf. 5 p. pl. ἠτιόωντο; ép.

Es ἠτιῶντο. || SENS : accuser, se plaindre de, avec L' acc., Il. XI, 77; θα. 1, 52. R. αἰτία. αἰτίζω, ÉPes de : erayec instance, mendier, avec l'acc. * Od. XVI, 222; 558, men— der dans lesens absolu, Od. XVII, 228.

αἴτιος >. Ms ιὸν (ι et ), cause, auteur , coupable, responsable ; Hom. ne Fan qu'en mauv. part : οὔτι por αἴτιοί εἰσιν, τὰς 155 , δἰ souv. Od. 1, 548, ce n'est pes eux que accuse. R. αἰτία.

ait 195)TO; éps D. ἀϊτ LOTO) 3. .p. 8. op. Pas d αἰτιάσομαι.

Air A PE ln, τον, Étolien, Il. IV, 599.

Αἰτωλοί (οἱ), I. IX, 527 , les Etoliens ; habitants de l’Etolie, contrée de la Grèce , entre l'Acarnanie et la Thessalie ;. elle tirait son nom d’Etolus , fils d'Endymion , XI. 11, αἰ χθηῆναι, 1. V,854,inf. aor. pass. α᾽ ἀΐσσω. ἀϊχθήτην. I. XXIV, 97,5 p. duel de l'aor. pass. ἃ ἀΐσσω.

αἰχμάζω , 7. ἄσω, ép. ἀσσὼ , lancer le javelot ; joint à αἰχμάς, 1|. IV, 524, 7. R. de aiyun, ἧς (i), propr. la pointe de la lance:

τ΄ χαλκείη, Π. IV, 461 ; en gén. la lance, le javelot. R. ἀχμή.

αἰχμητοί (Ὁ). ὁρ. et Eol., p. αἰχμητής, Il.

Ὑ 1975 Val 2810

αἰχμητάων, IL. I, 439, et souo., gén. pl.

αἰχμητής., οὔ (δ), celui qui lance le javelot, avec ἀνήρ, XI. HIT 49. R. αἰχμιή.

οἴη! » élision p. αἶψα.

la, ado. vite, aussitôt, sur-le-champ;

ἄιψα δ᾽ ἔπειτα, aussitôt après; αἶψα δὲ, dans le

-au Ια":

récit d'un fait, A, IE, 664 ; Od. IF, 6 ; va

re, dans. les pop osit.) génér. Il. a 224.

V'oy. HER. sui l'H. à C., 485.5 οἰψηρὸς » ἡ ςὁν, prompt, re αἰψηρός

χόρος γόοιο, Od. IV , 105, la satiété du deuil

est prompte ὦ venir , on est bientôt las de gé- .

mir ; λῦσεν ἀγορήν dt au lieu de aïba, 1].

XIX, 276 ; θα. II, 257, il se hâtatde bon.

Lédier de assemblée, ou, selon V'oss;il congédia

l'assemblée pressée, qui avait hâte dé se séparer. ÎVITZSCH traduit l'assemblée rs remuante. (εν | , ciw , Poët.; Hom. n’a que le prés. Ti im parf. sans augm.

apercevoir , sentir; ordin. entendre, avec le gén., rarement avec l’ace. : — der D IE XVI, 508 , entendre Ja voix; — πληγῆς, Il.

XI, 532, sentir les coups de fouet, ouen |

entendre le bruit; ἄϊον φίλον ἦτορ; Il, 252, je sentais mon cœur ; c.-à-d.,leràle de mon cœur, parce que ἧτορ se prend. le plus souv.

PA pa ae physique. D'autres: expliquent : ὃ je le sentais dans mon esprit, j'en avais un pressentiment; Ζ 055 1raduil,:, déjà je ren-

ΘΜ ae Schol. ἄϊον οδὶ ici synon. ὦ

αἱ ἀπέπνεον, efflabam ,, εἰ ἄω; ἄημι.

αἰών, ὥνος (6,/e plus souv. ἡ), 1. la durée du temps , l'éternité ; |] 2° la durée de Ja vie, la

vie, φίλης αἰῶνος ἀμέρδεσθαι, 1. ΧΧΊΉΙ, 58, être

privé de la douce existence; ἀπ᾿ αἰῶνος νέος ὦλεο, I. XXIV, 725, tu es sorti jeune de la vie; αἰῶν ᾿ἐξετόρηδε SEE H. à M., 42) lite. ül fit

sortir en perçant la vie d'unetortue, c:—à-d., il perça et tua une tortue. Selon ἤσανκεν,

il en fit sortir la moelle épinière (αἰών, comme terme de méd., a ce sens); on le trouve aussi δι αἰῶνας" τορεῖν; HE. à M., 149, percer des taureaux à travers la pale ou dans la vie. ᾿

ἀκοΐγητοι, ép: p. ἀχαχήτηξ; οὐ (6), qui ne

‘fait point de mal, innocent; ép#th. de Mercure,