VE

c) Le moy. cp. εἴδομαι (aor. À εἰσάμην et ἐξισάμην; part. εἰσάμενος et ἐεισάμενος) Signif. 4° être vu, apparaiîtres νῦν δὴ εἴδεται 7 ἦμαρ p, A. XIE, 98, ΙἸὸ ἦραν parait; πάντα δέ τ᾽ εἴδεται ἄστρα; I VUE, 559, tous les astres paraissent, sont visibles: [| δὰ être vu, paraitre, sembler, en lat.

videri: οὐ μέν μοι καχὸς εἴδεται, Il. XIV, 472,

il neme parait pointläche; τ τὸ δέ τοι χὴρ ue :

εἶναι; IL. 1, 228, ceci te semble étre la mort; τί τοι φρεσὶν εἴδεται εἶναι, 1]. XXIV, 497, que te semble de ceci? {| 3° russie être semblable ; εἰδομένη κήρυκι, Il. 11, 280, sémblable à un héraut; Μέντορι εἰδομένη, Od. IL, 268, semblable à Mentor 5 ἐείσατο φθογγὴν Ur, Il. IE, 791, il ressemblait pour la voix à Politès ; on ΤΙ. XX, 81.

Dub, ou (cd, apparence , image, fantôme, spectre, offrant la parfaite ressemblance da ῥολωϊ qu’on veut représenter, Εἰ. V, 449; particul. les ombres des moris, il. XXI, 72, 104; Od. XI, 85, 215. R. εἶδος.

εἶεν, voyez εἰμί, être \

εἶθαρ» adv. poët. aussitôt, sur le champ :

* EL. Υ, 537 et passim. IR. εὐθύς, | εἴθε, adv. ah! si, oh! si, plaise-ow plût aux dieux que! avec l’opt.: Θά. HE, an on trouve plus SOUV. αἴθε; "07. 06 πιοί.

εἰ xx, quoique, bien que, en lat. etsis

avec l'indic., ou l'opt., ΤΠ. XVI, 74 8: mais καὶ

ei signif. quand même, lors même que.

εἴ LE, εἴ γεν» SE, ἐρ. pe ἐάν; VOY, εἰ δ΄ αἴχε.

εἴχελος» Ἢ» OV» semblable, comparable ;

avec le dat. Xl. XEIE, 530; Od. X, 504; XXIT,

411; on trouve plus souv. DE dans Hoar.

R. co.

εἰχοσαίκις, ado. vingt fois, El. EX, 579, Ν R. εἰχοσι.

εἴχοσι, indécl., ὀρ. ἐείχοσι, el devant une voÿ': . ἐείκοσιν vingt. Dans Hox., εἴχοσι ne prend j jamais le » euph. qu’en composit. (eirose-

«ν-ήριτος)»; devant une voy.l’i s'élide : εἴχοσ᾽ ἑταί-

ρους, Od. V, 244.

εἰχοσινήριτος; OS OY, vingt fois aussi grand, en parl. d’une rançon, litt. qui en vautvingt, 1. XXII, 549, FR. εἴκοσιν. ἐρίζω.

εἰκοστός, M ὄν, τ}: ἐειχοστός, 16 helene:

εἰχυῖα, VOY. ἔοιχα.

EIKQ, prés. inusité ; on ne trouve que la 3. p. 8. imparf.: σφίσιν εἶχε, Hi. XVIII, 520, T, il leur paraissait bon ow convenable , en lat. illis videbatur; mais le par. ἔοικα est Dès. usite; voy. ἔοιχοι.

εἴχω (fut. εἴξω; aor. &ëx, et cp. avec la forme fréquent. 5. p. 8. εἴξασχε) , 1° céder, reculer, se retirer, en lat. cedere; soit par crainte, soit par respec#; εἴκουσι στίχες ἀν-δρῶν, I. XIE, 48, les rangs ennemis lèchent

Ὶ β sembl. de πίνειν rar’ εἴλας, boire en nombreuse

ἣν EI

pied, cèdent ou reculent; sbuv. avec ὀπίσσω; retro, en arrière, Il. V, 606; — zx, devant qu; ἴδ nom du lieu que l'on abandonne se met au gén.:' εἴχειν πολέμου, 1]. V, 548, se retirer de la guerre; — χάρμης Ἀχαιοῖς, 1]. AV, 510, du combat devant les Grecs ; εἶξε δ᾽ Αθήνη, IL. XXIV, 100, ilse retire devant Minerve, par respect, cf. Θά. II, 14; de là [] 2° céder le pas, le céder, être inférieur : — τινί, à qn; τί; en quelque chose : τὸ ὃν μένος οὐδέγι εἴχων. Il. XXII, 459, ne le cédant, n'étant inférieur à personne en force d'ame, en courage; el aussi avec le dat. de la chose en quoi on est | inférieur : ὅ τε μοι εἴξειε πόδεσσιν, Od. XIV, | 221, celui qui m'était inférieur en légéreté,

aller, s’abandonner : — 6xve, Il. XITT, 221, à Ja paresse ; — Gi χαὶ χάρτεϊ, Od. XEEE, 145, à 565 forces, c.-a-d. à la confiance qu’elles inspirent; — ὕδρει, Od. XIV, 262, se laisser aller à l'insolence ; — αἰδοῖ, Il. X, 258, céder | au respect, aux égards dus à la naissance ou | à l'amitié; ᾧ θυμῷ εἴξας, 1]. IX, 598, suivant | son penchant ; || 4° dans un sens transitif en | apparence; mais réellement intransit.: εἶξαι ἡνία ἵππῳ χερσίν, I. XXII, 557, litt. céder à un cheval quant aux rènes, c.-a-d. les lui aban-

| donner de la main; ainsi cet exemple rentre | dans les sens du n° 2:

| εἰλαπινάζω,, seulem. au prés., festiner, | être d’un festin, d’un grand repas, ἢ]. XIV, “921; Od. Il, 57; XVIL, 410, 556. R. εἰλαπίνη. de ἷ :

εἰλαπιναστής» οὗ (6), convive, compagnon de table dans les repas d’apparat, Il. XVET, 577, Τ. ἢ. εἰλαπινάζω. ; :

εἰλαπίνη» ns (4), grand repas, festin ; repas qui se fait à l'occasion d’un sacrifice, Θά.

ΧΙ, 415; 1, 226; El. eë Od. passim. R. vrai-

compagnie.

than, ἀρὸς (τό), propr. enveloppe; puis protecuon, abri, rempart: πύργους ὑψηλοὺς, εἶλαρ νηῷ) τε χαὶ αὐτῶν, Il. -ViI, 558, 457, hautes murailles, rempart pour les vaisseaux et pour eux mêmes; cf. El. XIV, 56, 68; χύματος εἷλαρ ἔμεν, Θά. V, 257, pour servir d’abri contre les vagues. R. εἰλέωεἰλατινος, Ἢ, ον» όρ. p. ἐλάτινος , de Sapin, fait de bois de sapin, Il. et Θά. passim. KR. ἐλάτη.

᾿ς εἷλε; ὅ. Ὁ. 8. aor. 2 de αἱρέω, :

Ἑϊλείθυίαι (ei), les Ilithyes, déesses qui » président ἃ la "naissance (poyorrém, El. ΧΙ,

(AR

en vitesse à la course; || 3° céder à, se laisser

270), filles de Junon, déesse des mariages (ibid); elles envoient de cruelles douleurs aux femmes en couches; mais néanmoins elles les aident et avancent l'enfanitement ; on trouve le plur. 1]. XIX, 118; XVI, 187, et le sing.