Ὁ. ἐρῶ ; VOY. εἴρω

ds. dép. employé pour εἴρομαιγ deercher; d’où le part. ἐρέων, 1].

' [2 sub]. are ρ΄ P- ἐρίωμεν, Il.

. ἀρόοιμεν, Od. IV,.192.

ur, ἦμον (les AÂtiiques disent ἔρηtaire, abandonné, en pari. des . 520 ; Od. IL, 270 ; d'un trou- ΠΟ, 140. R. probabl. ἴοα.

cts vor: ἐρείδω.

ἐρητύω (aor. 4 ἐρητύσα, υ long ; et avec te forme frég. ἐρητύσκσχον; aor. 1 pass. sans augmn. ἐρηθύτην, ὅ p. pl. ἐρήτυθεν, v long, p. ἐρητύθησαν), act. 4 arrêter, retirer, empêcher d’aller plus loin, avec l'acc. :---- φάλαγγας, H. AI, 567, les phalanges ; — λαόν, 11. XVII, 505, l'armée ; |} 2° au fig. contenir, réprimer, calmer: — ϑυμόν, Ïl, [, 492, réprimer les mouvenñents de son cœur ; — éréscctv, H. HE, 73, par des paroles ; σφέας κήρυκες ἐρήτυον, Il. 11, 98, des hérauts les calmaient, les faisaient taire ; || passif : être réprimé, retenu , conte- Du: ἐρήτυθεν δὲ χαθ᾽ ἕδρας, Il. 11, 99,: 211, et ils furentcalmés sur leurs siéges ; cf. Il. VIII, 365 ; Θά. III, 455; avec ϑυμός pour sujet,

HU, IX, 462, 655; XIII, 280; [] moy. dep.

avec l'acc. : ἐρητύοντό τε λαόν, I]. XV, 725, et ils contenaient le peuple. Nors. ἵν est long dev. σ, quand la syllabe qui suit est longue ; bref, quand elle est brève ; cf. ΘΡΙΤΣΝ. Pros. $ 52, 3.

épt, particule inséparable, quine s'emploie, comme àpt, qu'en composition, εἰ qui fortifie l'idée exprimée par le mot auquel elle est jointe ; elle équiv. à beaucoup, très.

ἐριαύχγν»; ενος (ὃ, 4), qui a un cou hant, élevé, épith. des coursiers, Il. X, 505 ; XI, 154 et passim. R. ἔρι, αὐχήν.

ἐριδρεμέτης, ον (δ), qui frémit ox tonne fortement, épith. de Jupiter, 11. XIII, 626, {.

R. ipe, Cpipu |

᾿ἐρίδρομος» ὃς» ον» qui frémit fortement, qui fait entendre une voix forte ou terrible, cptth. de Bacchus H. à B. VI. 56, Β. êu, Gpines.

“ἐρίδρυχος; ος, 07, qui mugit fortement, H. à M. 116. R. ἔρι, δρύχω.-

ἐρίδωλος, ος, ον, εἴ | | ἐριβώλαξ, œxos (6, à), qui de grosses mottes de terre, épith. des contrées fertiles ; ces deux formes sont fréquentes dans l'Il. ; l’une et l'autre ne sont qu'une fois dans l'Od. V,

ἐρίγδουπος, ος, ον, ép. pe ἐρίδουπος, 1° qui tonne fortement, épitk. de Jupiter, Il. Ὕ, 673, δέ souv. ; || 2° qui retentt fortement, bruyant, retentissant, en par!. des fleuves, Od. X, 515,; ,des pieds des chevaux, 11. XI, 155, d'un portique, 11. XXIV, 323; θά. III, 549.

[l ἐρίγδουπος, en parl. de Jupiter et des pieds des chevaux ; partout ailleurs ἐρίδουπος, sans le digamma. KR. ix, δοῦπος.

ἐριδαίνω (inf. prés. ἐριδαινέμεν ; aor. À moy. inf. ἐριδησασθαι), ép, latter, disputer ; ") absol,

H. 1, 574; ἢ) avec le dat. : ἐριδαίνετον ἀλλή- 2e, 11. XVI, 765, luttent contre eux; 9“) avec μετά et le dat. : μετ᾽ ἀνδράσι, Od. XXI, 310, avec des hommes ; ἢ avec ἀντία, εἰ le gén. :

ἀντίκ πάντων ἀθανάτων, Od. I, 79, contre tous les immortels ; le mot qui exprime l'objet de la lutte se met") au gén. avec ἕνεχα: ἕνεχα ϑνητῶν, Il. 1. 574, pour des mortels ; civexx τῆς ἀρετῆς, Od. II, 206, à cause de la vertu de

énélope ; c'est l'explication d’ARISTARQUE :

τῆς ταύτης ἀρετῆς ; THIERSCH; Gr. 2%, 20, l'entend autrement : disputer l'avantage, à “qui l'emportera; 77055 trad. : lutter pour le prix ; ce ne peut pas étre là le sens, et N1TzscH a raison de défendre l'explic. d'Aristarg. ; b)au dat. avec περὶ : περὶ πτωχῷ, Od. XVIII, 405, au sujet d'un mendiant ; ici cependant οι lit. πτωχῶν, d'après Harles: le nom de l'instrum. se met au dat. : — ἐπέεσσιν, 1]. AL, 342, en paroles; || au moy. le disputer entre soi : ἐριδήσασθαι ποσσίν, Il. XXIII, 795, lutter avec les pieds, c.-à-d. à la course. KR.

. ἐριδήσασθαι, voy. ἐριδαίνω.

ἐριδμαίνω (forme poét .équiv. à ἐρίζω), irriter, provoquer, agacer; avec l’acc. : —

σφῆχας, des frelons, Il. XVI, 260. +.

ἐρίδονπος» 06, ον» comme ἐρίγδονπος.

ἐρίζω.(5. p. pl. opt. aor. À ἐρίσσειαν ; part. aor. ἐρίσας ; δι). aor. 1 moy. ὅ p. δ. ἐρίσσεται; Ρ. ἐρίσσηται), 1° disputer, éfre en querelle, en différend avec qn, particul. disputer avec Jai de paroles; absol. Il. I, 16; avec le dat. II. IT, 214, et passim.; — ἀντιδίην τινί, 1.1, 277, lutter ouvertement contre qn, lui résister ; — περὶ ἴσης, 1]. XII, 425, au sujet de l’égalité de de droits ; || 2° plus souo. le disputer à qn, lotter ou rivaliser avec lui ; le nom dela pers. au dat. : — ϑεοῖσιν, Il. VI, 131, avecles dieux ; cf. AV, 78; Il. XXIIT, 404, et souo. ; le nom de la chose qui fait l’objet de la lutte *) à l'ace. : — Ἀφροδίτη κάλλος, 1]. IX, 589, ἐμ.

disputer la beauté à Vénus, c.-à-d. rivaliser de beauté avec elle ; cf. Θά. V, 213,;2) au

gén: auec περὶ — περὶ μύθων, 1]. XV, 284,

de disputer en éloquence ; — περὶ τόξων, Od.

VIII, 225, en habileté à tirer de l'arc ; ‘) au dat. : — ποσί, Il. XIII, 525, en légèreté, en vitesse; — δρησμοσύνη, Od. XV, 521, en savoir faire, en activité ; [[ «x moy. le disputer, avec deux dat, celui de la pers. et celui de la chose : ἀνδρῶν κὲν τίς μοι ἐρίσσεται χτήμασιν, Od. IV, 80, nui homme ne me le disputerait en richesses. R. ἔρις.

ἐρίηρες (oi), forme poét. ὀσμῇ voy. ἐρίηρος.

ἐρίηρος, 05, ον (au plur. para ἐρίηρες), propr. fortement joint, b d'où *) fortement attaché, dévoué, ἑταῖροι, 1]. ΠῚ, 47 ; θά. IX, 400 bien à, qui convient, qu’on aime — ἀοιδό;, Θά. 1, 546, aède où c aimé, Ré, ἄρω.

ἐριθηλής, ἧς γ ἔς») très-fleuri, tr étale une riche végétation, riche

‘champs cultivés et des arbres, * ἢ].

467; XVII, 53. R. ἐρι, ϑάλλω.

᾿ἔριθος» ou (ὁ, ἡ)» v long, prop celle qui travaille la laine; delü, ouvrier quitravaille pour un salaire 550, 560 ; ici ce sont des moiss

2° serviteur, compagnon : τλήμονα θον, ἢ. à M. 296, audacieux servit

‘tre, c.-à-d. ventris crepitum. KR. :

ἐρικυδής, ἧς, ἔς» v long, très très-glorieux, célèbre, épith. des XIV, 527; Od. XI, 651, 576 parl. des choses, magnifique, sp parl. de présents ; δῶρα, Il. ΠΙ, jeunesse, ἥδη, Π]. ΧΙ; 225; d’un fe 11. XXIV, 862 ; Od. X, 182. R.

ἐρίμυχος, 05, ον, v long, qui épith. des bœufs, Il. XX, 497; 235. R. ἐρι, μνχάομαι.

| épiveoç, ov (0), 1° figuier sauv:

cus, Od. XII, 103; || 2° c'est l’Iliade, le nom d’une certaine cor de Troie ; la colline des figuiers, se dont la conjecture est sans doute l'épith. ju, de [11]. XXII, 1.

STr4s. XIII, p. 597, c'était une reuse plantée de figuiers, où

Pénétrèrent la première fois dans

l’induit apparemment de PH. IV,

Ἐριννύς, vos (ἡ), au plur. αἱ par contr. Epervc, Il. IX, 454, le (Furies des Romains), déesses de ce; HOMÈRE n'en dit nile nombr nila forme ; le sing. se trouve Il XIX, 418; mais le plur. est pl IX,454 et suio. Elles sont le δ. πὶ

mords de conscience qui punissent

particul. de la malédiction qui pès pable, qui a violé les saints devoir:

nité. Ainsi elles punissent ἴα di des enfants envers leurs parents, θα. 11,155; XI, 280, le manq envers les personnes plas âgées,

its, Il. XV, 2044 Od. XVII, e, ΤΙ. XIX, 260 , ἐδ meurtre, nais ἔπι méme temps qu'elles puspables, on les voit se montrer sommes et les pousser au crime, elles ont par li quelque analogie ct, ef, comme déesses présidant elles ne permettent pas à l'homor trop avant dans l'avenir qui ΤΙ. XIX, 418 ; elles habitent KV,234;1[1.1X, 571, et puniscoupables après lamort,l\.X1X, 'ÉSIODE, Théog. 185 , Géa les goultes de sang qui jaillirent de d'Uranus; “ρο01105. I, 4, 5, ‘isiphone, Mégère, Alecio ; || 2° score comme nom appellatif, et diction : — τῆς μητρός, IH. XXI,

édictions de ta mère; || Nora.

nom.; bref, aux cas obliques.

, Le mot. arcadien ἐρινύω, être en . VIH,25, ἃ; ou ἐρίνω, ἐρευνάω, trace, poursuivre; ἐρινύς avec un donc plus conforme à l'étym., sité..

». εἴριον, ov (τὸ), dimin. d'üpos, au plur. τὰ εἴρια, Il. IH, 588; ‘ouoy que Od. ἵν, 124.

υ (ὁ), et | u (δ). 1° qui aide ou sert beau-— le Mercure, 1]. XX, 72; ἐρωύ- Ι. XX, 54; θα. VIII, 522; || propre, pour gésigner Mercure, 60, 440. R. ‘selon le Schol. in,

ñ), acc. ἔριν et ἔριδα (cette der- -ès-fréq.. la première seul. dans relle, différend, débat : ἔριδι ξυν- I, 8; VI], 210, mettre qn aux

uerelle ; à! faut sons-entendre

ecant linf. μάχεσθαι qui suit ; je rapporte pas à cet infin. ; cf.

ongredi certamine, en venir aux ζ, 66; ἔριδι ξυνελαύνειν, Il. XX, (ux prises, ou en 8.-οπί. ἑαυτούς, sLen°2;||2°particul. dans [11].

>, combat: μεμαυΐ᾽ ἔριδος χαὶ ἀῦ- 2, désirant la lutteet les cris de Euvtyse Apnos, Il. V, 861, lite.

adre les débats de Mars, c.-à-d. Ὁ

nains ; ἔριδι ξυνελαυνέμεν, s.-ent.

ΧΙ, 129, entrer en lutte, se ISCS ; χαγὴν ἔριδα ren), Il.

sant en avant, déployant une 3 [1 5° émulation, rivalité, pré-

tentions rivales ; d’où ἐξ ἔριδος, 1]. VII, 414€ Od. 1V, 545, par émulation ; ἔρις ἔργοιο, Θά. XVIII, 566, lutte d'ouvrage, à qui en fera le plus ; — ἀξθλῶν, Od. VIT, 210, au sujet du prix, à qui l'emportera ; ἔριδα rpopépew, Od. VI, 92, montrer un empressement rival, rivaliser de zèle ; — προφέρειν τινί, Od. VIII, 210, présenter ou offrir la lutte à qn, dans les jeux ; Ἵ] les verbes qui se construisent avec ἔρις sont, outre ceux que nous avons VUS : ὄρνυμαι : ὦρτο δ ἔρις, Il. XX, 48, un combat s’éleva; cf.

I. XVII, 584; θα. XX, 266; γίνομαι : un 415; D. XXII, 490 ; ἴστημι : ἔριν στήσαντες ἐν ὑμῖν, ΠΟ XVI, 292; XIX, 11; τανύω, 11. XIV, 589; XVI, 662 ; δαίω : ἔρις πολέμοιο δέδηε, 1]. XVIT,253; θάλλειν : ὅς με μετ᾽ ἔριδας θάλλει, Ι. IT, 576 ; λήγειν : λῆγ ἔριδος, I. 1, 210 : bn pro: ἐν δ αὐτοῖς ἔριδα ῥήγνυντο, I. MX, 55 :

ἐφάπτω : ἀθανάτοισιν ἔρις καὶ νεῖχος ἐφῆπται, Il. Ι͵ 513. vor. ces différ. verbes.

ἔρις, ἰδος (ἡ), Eris, la Dispute ou la Discorde personnifiée ; c'est elle qui fait commencer les combats, A1. IV. 461; elle est la sœur et la compagne de Mars, ibid. ; cf. V, 518; selon H&S. Théog. 223, elle est fille de la Nuit; elle est encore mentionnéell. XI, 5. IV, 48, 535. Plus tard, elle devint la déesse de la lutte-et de la discorde.

3 ’ Ld ) 4 Φ } épuobeñss ἧς» Es, très-fort, très-puissant,

épith. de Jupiter, M. VIL, 455; Od. VII,