‹ Dictionnaire complet d'Homère et des Homérides, ouvrage ou l'on a résumé, sous une forme succincte, tous les travaux de la critique, tant ancienne que moderne, sur Homère, ses poèmes, leur histoire et leur interprétationChapitre 12 sur 247 · LIT · texte numérisé non relu

LIT

ἀγαπήτος » ἡ » OV 9 chéri, en parl. d'un fils unique, 365,11. VÉ,404. ΄.

᾿ ἀγαπήτως , adv., volontiers, de bon cœur, Batrach. Ϊ . ἀγάῤῥοοςγ 065 ον, P. qui coule avec

abondance, avec impétuosité, en parl. de l'Hellespont, I]. 1,845. ΒΗ. ἄγαν, pin.

- Αγασθένης , εος (ὁ). Agasthènes , fils d’Augias, roi d'Elide, père de Polyxène , Il. IL, 624. R. ἀγασθενῆς » très-fort.…

dJATTOVOG y ον, OV » Ρ, Ὁ qui soupire

verbal ἀ' ἀγαπάω ἀω. aimé O4. IL,

fort; par suite, frémissant, part. d'Amphitrite, Od. XIE, 94. R. Eyes et ὀτέω.

᾿Αγαστροφος,, ou (δ), Agastrophe, troyen fils de Péon » tué par Diomède, 11, ΧΙ, 538.

R. #70 y στρέφω : Qui 56 tourne violemment, ἄγατὸς, ὃς, 09, D. p. ἀγαστός, admirable:

au neul.adverbial, IX. à A. 515. .

Αγαύη, ns Ἢ γΑραγό, fille de Nérée et de Doris. 11. XVIII, 42. HozFr et Spirznsn accentuent Àyava. ΝΕ

bruyant, en 97, Η. à À.

αγαυός,, “ἡ, ἐν, P. étunnant, surprenant, magnilique, excellent, noble (de caractère ou de race), ordin. en parl. des héros et des rois; μνηστῆρες ἀγαυοί, de nobles prétendants ; πομπῆες ἀγανοί, Od. XXIIL,. 71, excellehts compagnons, en part. des Phéaciens ; épith.

de Proserpine, Od. XI, 215. R. &.

ἀγαυότατος, superl. α’ ἀγαυό;, Od. XV, 9. |

|. dyyshin, ns (x), message , ambassade, nouvelle ; ἀγγελίη τινός, nouvelle de qn. ou sur qn. , I. XV, 640. ἀγγελὼ» πατρὸς φέρειν. Od.

1, 408, porter des nouvelles du père. ἀγγελίην ἐλθεῖν (9. ent. εἰς). Il. IL ,.140, aller en députation. Dans ces derniers passages et dans quélques autres encore, les anciens grammairiens supposent à tort un subst. (ὁ ἀγγελίης , 4γι. α᾽ ἄγγελος), bien que, d'après la fangue d’Iomère , il soit Jucile de les expliquer ; ainsi: ἤλυθε σεῦ ἕνεχ᾽ ἀγγελίης, ΤΙ. ΠῚ, 205 ; il faut construire : Fe exe ἀγγελίης σεῦ, il estwenu pour porter des nouvelles à ton sujet ; ἠέ τευ ἀγγελίης μετ "ἐμ ἤλυθες. Il. XIII, 252, ou:es-tu venu vers moi avec quelque message, (s. ent. vera). — ἀγγελίης οἴχνεσχε, H. XV, 649, il venait pour un message (s.

ἐπί. ἕνεκα OÙ χάριν) — ἀγγελίην ἐπὶ Tu στεῖλαν, H. IV, 584, ils envoyèrent Tydée: en députaton (WOLF écrit im, comme s'il fallait construire ἐπὶ ἀγγελίην, elc., el non ἐπίστευαν Tu87 εἰς ἀγγελίν»). R. ἄγγελος. - | ᾿ ἀγγελιώτης, οὐ (6) syn. αἱ ἄγγελος, messager. H. à M., 296. cf. ἔριθος. ΝΣ ἀγγέλλω, fut. ἀγγελέω P, p. ἀγγιχῶ, aor.

#yyua, 1° envoyer un message, donner des nouvelles , annoncer , souv. dans un sens absul, (ἢ. XIII, 598, 409), avec le dat. de la pers., Od. IV ,°24. || 2° raconter, dire, proclamer ,. avec l'acc.. de la chose : — ἔσθλα s I. À, 4418. ---ῦπος, IL, AVIL, 701. — ϑέμιστας.

H. à À. 391. — avec ὦ ‘inf. κήρυκες ἀγγελλόντων raid πρωθήδας λέξασθαι H. VIII, 517, que les hérauts annoncent que des enfants de la

première jeunesse 80 sont camp:

XVI, 350. R. ἄγω.

ἄγγελος, ou (ὁ, ἡ), inessager, Διὸς ἄγγελοι. 1]. 1, 334; les-m Jupiter, les hérauts. — Osse, est aussi appelée Δὸς ἄγγελος. ( l'épith. des oiseaux, dont le γι lerprélé par les augures, ἢ. XX IV

ἄγγος, E0S (τὸ), vase à conte:

du lait, etc., A1. IL, 471. Od. 1] d/E, ἄγετε, propr. impér. d'é mène; comme interj.: allons, ç vite. Souv. pour insister davania, ἄγε δή, allons’ donc, eh! bien l'emploie aussi avec la 1. et la :

Plur. ἄγε δὴ τ πείομεν, 1. ΠΠ|2 δὴ στίωμεν, {. ΧΙ, 548. --- ἄγετε, πεὶ Od. I, 76. Sur εἰ δ᾽ γε, vor. εἰ, αἀγείρω, FoRMes 1° Act. aor. 1 ἄγειρα. || 2° Moy. aor. 2 ἀγερόμην, | ἀγρόμενος. |] 3°: Pass. aor. 1 ἠγέρθη #00, Ep. p. ἠγέρθησαν; parf.

Plusq.p. 3 p. pl. ἀγηγέρατο. Ce’vi forme épique : ἠγερέθομχι, voy.ce mc Act. assembler, réunir, en pari, mes, amassef , en parl. des chose λκόν, Il. IT, 438, le peuple: — à H, 28, convoquer l'assemblée, — φιτα “αἱ οἶνον, Ou. XIX,197, rasser farine et du vin du dépôt public; — XVII, 562, recueillir, ramasser αἱ (des morceaux de pain). |] Moy. :

bler, se réunir: ἐς ἀγορὴν ἀγέροντο, 245, ils se réunirent pour se ren semblée. |; Pass. être rassemblé, :

αὐτὸν ἀγηγέραϑ᾽ ὅσσοι ἄριστοι, A1. IV, 3 de lui avaient été rassemblés les ch vaillants; ὅτε δὴ ἄμπνυτο χαὶ ἐς φρένχθ, I. ΧΧΗ, 475. Od. V, 458, qu pira et que le courage eut été rasse son âme; dopgoy οἱ θυμὸς évi στήθεσ Il. IV, 152, insensiblement le c rassemblé dans sa poitrine. Β... ἄγω œyshaïos, ain, œioy, qui app troupeau, qui pait dans les pâtura, des bœufs, 11. et Od.R. ἀγίλη.

Αγέλαος, Ton. ἀγέλεως (Ὁ), ΑἹ troyen, fils de Phradmon, qui ft Diomède , 11. VIE, 257. || 2 gr Hector, Il. ΧΙ, 302. |} 3 fils de’:

un des prétendants de Pénélope, « par Ulysse, Od. XX, 521; XXII, ἄγω, λαὸς, conducteur de peuple.

"“γέλαστος, 06, ον, 15 quine rit

LU

Ar

10. De Jà ἡ Αγέλαστας πέτρη, le roistesse, près d'Éleusis, dans l'Atti -LOD.

> Ys (ἡ), P. la meneuse de bude Minerve, protectrice des guer- !Od. R. ἄγω, λεία. | fs (r), troupe, troupeau, aprc ou ᾿ἵππων. Il. XIX, 281. R ἄγω.

δῶν, ado.à la manière des jroupeanx, en foule, Il. XVI, 160. R. cyûn.

» D. p. ἀγέλη. Celle syllabe φι ou, 4ph., qu, est une forme de gén. et quente dans Ilomère ( Foy. ἰλιόφι, u milieu d’on troupeau, Ji. ÎE, 480.

P. p. ἄγειν, infin. prés. α΄ ἄγω.

ρ. P- ἐάγησαν, 5 p. pl. aor. 2, pass.

l. IV, 214. ; | αὐτὸς, 05, 07, non récompensé, I.

ἃ pr. εἰ γέρας.

μαι, forme ép. ἀ᾽ ἀγείρω, mieux ἠγε- "ce mot.

ν P.p. ἠγέρθησαν , ὅ p. pl. aor. 1.

os, Ος, ὃν, fier, glorieux, avide de épith. des Troy'ens, des Mysiens et ns, J1. 11,654; X, 450, et de Péri- )ά. XI, 286. Selon les grammatνοΐ. dans Jlom., est touj. employé art ; plus tard, il signifia hautain, La dérivation en est incertaine.

. δ est composé d'à augm., de γέρας

; (&), étonnement, admiration, res- ΧΙ, 221. Od. HI, 227. R. ἄγαμαι.

». P. im), © P. 8. aor. ? pass, 1. XVI, 805. |

#', p. ἀγηγέρατο, ὅ p. pl. plusg.

. αἴ ἀγείρω, 11. IV, 21,

Ms ὩΣ (4) » 1° en parl, des hommes, riril , valeur , bravoure, hardiesse ; les animaux, hardiesse; furce, Il.

jt 2° excès d’audace, fierté, arro- : Le trouve au pl.: ἀγηνορίητιν ἐνιέναι ζ, 700, jeter qn dans l'orgueil, le erbe. Τὶ. ἀγήνωρ.

>, Ὅρος (ὁ, ἡ), P. 1°très-viril, plein e, hardi, brave, épith. des héros:

— xpabér, M. 11, 276; || 2° cn mau-

, audacieux, hautain, arrogant, ob- .

20e. Θὰ. 3, 144, et en parl.

ME TN 3 , I. {x 699. Β. ἄγαν, ou plutôt les hommes.

qui guide ne Agénor, fils d'Anténor

ρ᾽ opos ἴδ)»

et de Théano, l'un des phis vaiflants guerriers de Troie, I. XI, 59.

γήραος, 06, ον, CON. ἀγήρως ; ὡς, ὧν γ᾿ Qui pe Ὑ]ΕΜ} pas, toujours jeune: sono, joint à ἀθάνατος, Il. VITE, 559, impérissable, éternel, qui nes use pas; en parl. de l'égide de Jupiter, 11. 11 447. — Homère a les deux formes ἀγήραος εἰ ἀγέρως, IL. XII, 323 ; XVII, 444 ; — Od. V, 218. R. & pr. γῆρας.

ἀγήρως, WE, ὧν, contract, P. ἀγήραος.

ἀγητός, ἡ, ὄν, étonnant, admirable, distingué, magnifique: εἶδος ἀγητός, ΠΟΥ͂, 788, imposant seulement par l’extéricur. R. ἄγαμαι. αἰγινέω εἰ ἀγίνω, 7. ἀγινήσω (II. à A. 57) Jorme allongée αἰ ἄγω, conduire, pousser, apporter, en parl. des choses: — ὕλην, II

XXIV, 784. Od. XVII, 294.

Τ ἀγκάζομαι, moy. dép. prendre dans ses bras ; avec l'acc. — νεχρὸν ἀπὸ χθονός, Al. XVIT, 722, enlever de terre un cadavre (dans ses .

bras). R. ἀγχᾶς.

Αγκαῖος, οὐ (δ), 1° Ancée, Μία de Lycurgue et d'Eurynome, père d'Agapénor, roi d'Arcadie, 11. 11, 609. — 2° Etolien de Pleuron , fameux lutieur que Nestor vainquil aux jeux funèbres celébrés en l'honneur d'Amaryncte, W. XXIII, 655. R.. ἀγκαΐ (celäi qui prend dansases bras).

ἀγκαλίς, ίδος (ἡ), une brassée ; au ρίαν.

Jes bras; on ne le trouve qu’au dat. ἐν ἀγχαλὲς δεσσι φέρειν, Il. AVIIE, 555; XXII, 505.

porter dans ses bras. * 1]. R. ἀγκα.

᾿ς * ἀγκαλέω, forme ἀρ. p. ἀνακαλέω,, appeler : de là ἀγκοαλέουσιν, qu'IleRMANN lit au lieu de χαλέουσιν, 1. à À. 575.

" ἄγκαλος, ou (δ), comme ἀγκαλίς, IT: à AF.82.

dyrois , ado. (c'est propr. l'acc. pl. de l'inus. ἀγκὴν, avec les bras ou sur les bras; joint à ἔχειν, λάζετθαι, μάρπτειν, Il. V, 571. θά.

ἄγχιστρον, ον (τὸ), hameçon, croc, harpon. Od.1V, 569; ΧΗ, 322. * Od. R. ἄγνος.

ἀγχλίνας, Ῥ. p. &vuxhivas, part. aor. 1.

ἀγκοίνη ἧς (ἡ) P. coude, au pl. 165 bras ; seul, au dat. ἐν ἀγχοίνησίν τινος aveu, reposer dans les bras de qu. li. XIV,215.0d.X1I,261.

&yros, eos (τό) 1° propr. le coude, le bras; λαβεῖν τινα κατ᾿ ἄγκεα, I. à M. 159, prendre qn. dans ses bras. || 2° coude , en-

foncement, vallée profonde dans une mon

tagne, Il. XX, 490. Od.IV, 587.

"Ar

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