aa , P.p. ἀναχ

ων Te ΡΟ Pahéren Per

ἀγκυλομήτης, ew (6, 4), P. celui quia des pensées tortueuses ; cauteleux , retors , rusé , épüth. de Cronos ou Saturne, ce qu'il trompa son pèreUranus, 11. 11, 205, 319. H.

à V.22. KR. ἄγκχυλος, μῆτις.

Œyaudos , n,0v, recourbé, arrondi en coude, épith. de l'arc, I. V, 209; et d'un char à deux roues, et de forme arrondie, Il.

VI, 59. R. ἄγνος.

ἐγκυλότοξος, os, ον, P. armé d’un arc recourbé, épith. des Péoniens, Il. 11, 848. * II. R. ἄγκυλος, τόξον. .

ἀγκυλοχείλης, ou (6), P.au bec recourbé,, épith. des oiseaux de proie, Il. XVI, 428.

ἃ, XIX, 538. R. ἄγχυλος, χεῖλος.

* ἀγκυλοχήλης, ou (ὁ), P. aux serres recourbées, Batrach. 295.

ἀγχών, vos (ὁ), 1° propr. la courbure, l'angle que forme le bras en se pliant, la partie où le bras plie et s'articule, coude, Il. V, 582. || 2° ἀγκὼν τείχεος, Il. XVI, 702, l'endroit où le mur forme un coude, l'angle saillant de la muraille.

* ἀγλαέϑειρος,ος,ον, P. à la superbe chevelure, épith. de Pan, H.à P. 5. ΒΕ. «ἀγλαός,

ἀγλαϊεῖσθαι, inf. fût. moy. de ἀγλαΐζω,, P. rendre brillant; dans Hom.

on ne trouve que l'inf. fut. moy. ἀγλαζεῖσθαιγ -

se parer d’une chose, s’en glorifier, avec le dat. σέ φημι διαμπὲρὲς ἀγλαϊεῖσθαι , I. X, 331 , je jure qu'ils feront à jamais ta gluire. R. ἀγλαός.

dyhain, ns (ἡ), P. 4° tout ce qui brille d’un éclat éxtériear, éclat, beauté, parure ; en parl. dé Pénélope : ἀγλαΐην ἐμοὶ Soi ὥλεσαν Od. XVIII, 180, les dieux m'ont ravi ma beauté ; — ἀμφότερον, αῦδὸς τε χαὶ ἀγλαΐην καὶ ὄνειαρ, δειπνήσαντας ἴμεν, 8. ent. ἐστί, Od. ΧΥ, 78, votre gloire, l'éclat de votre rang, vos besoins même, exigent que vous ne partiez qu'après avoir participé à nos festins ; —en parl. d’un fier coursier, ἀγλαΐηφι πεποιθώς, Il. VI, 510, confiant dans sa beauté. || 2° en mauv. part : faste, orgueil, présomption, ostentation; au plur. en parlant du cheorier Mélanthius, ἀγλαΐας φορέειν, Θά. XVII, 247, montrer de la jactance; en pari. d’un chien nourri par ostentation, Θά. XVII, 310. — 3° au pl. allégresse, joie, gaité, H. à M. 476.

Ayhatn, ns (ἡ), Aglaé, femme de Charopus, mère de Nirée, 11.11, 611.

ἀγλαΐγφι, P. dat. d'ipate.

ἀγλαόδωρος, 06, ον, P. qui fait de :

ques présents, épith. de Cérès, dé fruits, H. à C. 54. 192. R. ἀγλαός, ὁ - ἄἀγλαόκαρπος, 06,07, , P. 4° qui d beaux fruits — δένδρεα, Od. VIT, 155.de Cérès, H. à C.4. || 2° qui a de belle -- ἑταῖραι, Ἡ. à C. 23. R. καρπὸς ) deux sens. .

ἀγλαός, LP ὄν, Ῥ. brillant, mag beau: dans le sens propre, — ὕδωρ, « lante, Θά. II, 140 ; — dans le sens — ἄποινα, rançon magnifique, Il. I, εὖχος, Il. VII, 205. souv. en par! des } distingué, excellent; en mauv. part, de Pris: κέρᾳ ἀγλαέ, A1. ΧΙ, 385, marches fier de ton bel arc. R. ἀγάλ ἐγνοίεω, P. p. &pmiw, aor. ἠγνοῦ avec la forme fréquentat. ἀγνώσασχε:

ἀγνοήσασκχε, ne pas connaitre, ne pas!

voir; ordin. avec négation, οὐκ ἡγνο Ι, 535, il s'apercut fort bien. R. ἃ pr ἀγνοίησι, ἐρ. p. ἀγνοῦ, ὅ. p. 8. δι d'époiu, Od. XXIV, 218.

ἁγνός, ἡ, OV, pur , chaste , saint , ὁ Diane et de Proserpine, Od. V, 1:

585; on trouve une fois ἁγνὴ ἑορτὴ, O 259, une sainte fête: — ἄλσος, H. à À * ἄγνος, ov (ἡ et δ)» vitex ou agnt arbrisseau, H. à M. 410.

fém. part. prés. pass. de ἄγνυμι, 7. ἄξω, 6ΟΓ. 4 ἧξα, ἐρ. Γ' 2. pass. ἰάγην ép. ἄγην, (a bref;

᾿ Long), briser, rompre, avec l'acc. πὶ

ἄξαντε λίπον ἄρματ᾽ ἀνάκτων, Il. ΧΥ beaucoup de chevaux brisérent et | renversés les chars des rois (Œuvre, parceque le poèle se représente les attelés deux à deux.); — ἄγνυτον db sent, ravagent la forêt, en parl. de « gliers , 11. XII, 147. Au pass. ἐϊ se rompre ; ἐάγη ξίφος, l'épée se 1 τοῦ δ᾽ ἐξελχομένοιο πάλιν, ἄγεν (P. p. ἐάγ ὄγχοι, Il. IV, 214. comme il lar flèche) , les crochets acérés se brisèn d'autres : les crochets acérés se re mais le sens de se replier n'est point ici ; d’ailleurs, le scholiaste expliqu téynouv, ἐχλάσϑησαν; aussi bien l ment des idées exige qu’on l'ente:

(Machaon s'approche de Ménélas ὃ tire la flèche du baudrier ; les deu:

se brisent et y restent engagés ; c'es en retirer, qu'il délie ensuite ce bau

ὥς, ado.”chastement. H. à À. 194.

, ὥτος (ὃ, x), inconnu, Od. V, 79 Γ΄. toux XBbe ΕΝ

roxs , forme fréquentat. de ἴσο.

s, Od. XXII, 95. ΠῚ ne faut pqs

VOTTATRE.

Ὃς, ὃς, ὃν, inconnu; méconnais-

πωστον τεύξω πάντεσσι, " Od. XIII,

rendrai méconnaissable à tous. R.

» Ὅς, ὧν, qui n'est pas né; qui ans le néant, Il. IIL, 40. Τ. R. à

70e , ép. p. ἀγορᾶσθε, de

και, moy. dép. (aor. ἠγορησάμην, 5.

mf. ἠγορόωντο, Ép. p. ἠγορῶντο), 4° ssemblée , s’assembler, Ïl. IV, 41.

τ dans l'assemblée et en gén. parἐ, à qn, souv. joint à μετέαπεν. R.

>, Je saw, aor. À ἡγόρευσα, 1° ir une assemblée, ἀγορὰς ἀγορεύειν, [Γ, tenir une assemblée, tenir conπεῖς, parler dans une assemblée :

; πα- évi Τρώεσσι, parmi les Troyens; sn. parler, dire, annoncer, — τί que chose à 48; — Scorporixc, la y dieux, Il. 1, 585; — ἔπια πρὸς L ΠΙ. 158. V, 274, échanger 13 — μῦθον μετὰ Τρώεσσι, ἢ]. VIIX, er des conseils aux Troyens; — ᾿ἀγόρευε, Il. IE, 252,ne me conseille ir, — πρῆξιν ἀγορεύειν, Od. JE, 6, nir qu d’une affaire. M. K.

ἧς (ñ), 1° assemblée, partic.

da peuple, par oppos. à 6oviñ, qui blée des princes, des chefs, Od.

ἔγορήν καθίζειν , τίθεσθαι, convoquer, ssemblée, Od. III, 79. Od. IX, εν. la dissoudre, la rompre Il. d. 11, 69. [] 2° ce qui se fait dans ιν discours, délibération ; préncip.

er τινὰ ἀγοράων, Il. II, 275 , emde parler , de haranguer ; — εἰδὼς , IX, 441 , qui a l'expérience des blics , des délibérations ; [] 3° Lieu l’assemblée, lieu de réunion ; dans lace marquée, où les notables s’asw des sièges de pierre, Od. VI, (VIII, 504. : dans le camp des mdroit était près de la tente d’ Aga- IH. 1, 805. [] 4 marché, lieu où

Epigr XIV ; 5. R. ἀγώίρω,

ἀγορῆθεν, ado. comme, ἐξ 5, en sortant de l'assemblée, ἢ", OH. Ps

ἐγορήνδε,, ado. comme εἰς ἀγορήν, à l’as— semblée , avec mouvt.; — xx}, appeler à l'assemblée , Il. et Od.

æyopnens , ou (δ), harangueur, orateur, parleur ; joint à θουληφόρος, Il. et Od.

ἀγορητύς, ὕος (ἡ), talent de la parole, éloquence, θα. ὙΠ, 168. +.

* ἄγος , eos (rc), Ton. p. ἄγος, respect, pieuse crainte, — Suiv, des dieux, H. à C.

479. C'est ainsi que » OLF et HERMANN lisent au lieu d'äyos. R. ἄξω.]}

ἀγὸς, οὗ (δ), ép. guide, conducteur, chef.

— Κρητῶν, des Crétois. * IL. R. ἄγω. |

ἀγοστόὸς, où (δ), le plat de la main, ἕλε γαῖαν ἀγοστῷ. * Il. XI, 425, il pressa la terre de ses mains. R. ἄγνυμι.

ἄγραυλος, 06, ον, quihabite, dort, campe dans les champs, — ποιμένες, Il. XVIIE, 18, 162. — Gé, rôpus, Θά. X, 410, bœufs, génisses, parqués au milieu des champs. R.

ἀγρός, αὐλή. nn

ἄγρει, pl. &ypsire, propr. impér. d'&ypéo, Æol. p. aipiw, signifie littéral. : prends, saisis ; et par suite, comme ἄγε, allons, voyons, promptement : au pl. Od. XX, 149.

Œypn , ἧς (*), chasse, prise, capture, te qu'on prend à la chasse, et aussi à la pêche; * Od. XII, 530.

ἄγριος, 06, 0V, 1" qui se tient dans les champs, par oppos. aux lieux bdtis ; sauvage, indompté: — ait, — σῦς, chèvre sauvage, sanglier. — au pl. neutr. τὰ ἄγρια, les bêtes sauvages, ἢ V, 53. |] 2° souv. en part. des hommes, farouche, grossier, cruel, ἄγριος Κύχλωψ, Od. IT, 19. — en parl. des passions :

ὅλος ἄγρως, rancune cruelle, haine violente , 1. IV, 25. R. ἀγρός.

Αγριος, ou (0), Agrius , ffls de Porthaon et d'Euryte de Calydon, frère d'OEnéus et d’Alcathoüs. Ses fils dépouillèrent OEnéus du pouvoir et en revélirent leur père; mais ils furent tués par Diomède, Il. XIX, 117.

Selon APOLLODORE 1 , 8,6, il est père de Thersite.

ἀγριόφωνος, 06, ον, à la voix sauvage, épith-. des Sintiens ou anciens Lemniens , Θὰ. VIIX, 294. +.

ἀγρόθεν et ἀγρόθε, adv. comme τξ ἀγροῦ en Fran des bamps. * Od. XIII, 568.

ἀγροιώτης , ou (ὃ), P. un homme de-

champs ; ἀνέρες ἀγροιῶται. hommes qui habitent la campagne, paysans, Il. ΧΙ, 549. — ῥουχόλοι, pâtres des champs, Od. XF, 293.

ἀγρύμενος, SYNC. Ρ. ἀγερόμενος, part. aor.