R. op

* owpnes ou (δ), poét. p. gp, voleur, H. à Merc. 585.

φωρταμός, où (8), caisse, boite, coffre; pour y serrer des vétements, ]|. XXIV,228; Od. XV, 104. R. φέρω.

ἧς» cotés (6), poël. p. ἀνήρ» pl. φῶτες à borome, H. LE, 464 ; — παλαιός, LU. XIV, 136; — δέχτης, θά. IV, 247; — χακὸς , Od.

VI, 186; aussi par opp. aux dieux, li. XVIL, 48; L) souv. homme de cœur, brave , héros, 11,194; V, 572; Θά. XXE, 26, <) homme par opp. à femme, Od. VI, 129; en un mot, tous les sens du lat. vir. R. probabl, $AQ,

φημὲ, propr. qui parle.

tirer hors de la portée des traits ; — ὑπ΄ ἔγχεος, I. XIII, 153, reculer devant une lance ; souo. — εἰς ἔθνος, VI. IIT, 52, vers la masse des siens: — οὐδὲ δὴν χάζετο φωτός, Il. XVE, 736, et (la pierre) ne resta pas longtemps éloignée de l’homme, c.-à-d. le frappa rapi- , dements; dans ce passage, le sujet , suiv.

ΚΟΕΡΡΕΝ, Voss et SPITzN., est la pierre ; selon d’autres , Patrocle ; sens forcé; * IL. ||

2° l’aor. 2 ép. κέκαδον, et le fut. κεκαδήσω ont la signif. transit. 2 propr. faire reculer qu, le forcer à s'éloigner d’une chose; par suite l'en priver : — τινὰ θυμοῦ καὶ ψυχῆς, IL XI, 555 ; Od. XXI, 153, 170, arracher l’âme et la vie à qu.(PASso w rapporte ces 2 formes à κήδω.)

AGO» voy. χάζξομαι.

αἰνω ou χάσχω (How. n'a que l'aor. 2.

ἔχανον; H, à (έν. 10 $ l'opt. XAVOL, Il. 1V,182;

VI, 281 δὲ pass.; partic. χανών, 1]. XVI, 550; Θά. ΧΗ, 350; du parf. seul. le partic.

κεχηνότα, Il. XVI, 409), 19 bailler, s’entrouvrir, s'ouvrir, ἢ. à (δότε. 16 ; τότε μοι χάνοι χθών,

11, 1V, 182; VIII, 150, qu'alors la terre

s'ouvre devant moi, c.-ä-d m'engloutisse ; partic. ouvrir une large kouche, avoir la bouche béante, bayer, en parl. des hommes et des animaux, Il. XVI, 550, 409; XX, 168; delà : — πρός τι, θά. XII, 350, être béant après qche,l'attendre bouche béante.R.xAQ.

χαίρω (le prés. ; l'imparf. avec et sans augm.; fut. χαιρήσω, Il. XX, 565 ; aor. ἐχάpm, Il. Ill, 23 et pass.; ép. χάρην,. 1]. V, 682 et pass.; opt. yapsin, Il. VI, 481 ; partic. χαρέντες, I. X, 541; parf. χεχάρηχαγδειμῖ. au part. ép. κεχαρηώς, 11. VII, 312; parf.

moy «χεχάρημαι, H. VII, 10; de plus les formes ep. fut. κεχαρήσω; inf. — ἡσέμεν, I1.XV,98; et — ἧσομαι, θ4. XXIF, 266 ; aor. 1. moy.

sans augm. χήρατο, El. XIV, 270; aor. 2.

avec redoubl. χεράροντο, 1]. XVI, 600 ; Od.

IV, 534 ; opt. κεχάροιτο, Θά. 11, 249 ; HET, 458; 5. p. pl.—ciato, ép. p. xsyäpouvro, Il. E, 256; imparf. itérat. χαίρεσκε, Il. XVII, 259), 1° se réjouir; souv. avec θυμῷ, ἐν θυμῷ , φρεσὶν δἰ φρένα ; mais νόῳ χαίρειν, Od. VIII, 78, se réjouir intérieurement ; se construit avec le dat.: se réjouir de, se diverür de, se plaire à : — van, ὄρνιθι, I. VII, 312; X,

277; Od. IL, 55; avec l'acc. χαίρει δέ μιν γ.

(ἀλωήν) ὅστις ἐθείρη, Il. XXI, 346, et celui-là s’en réjouk (du champ séché), qui (le) eultive; ainsi W'oLr, P4ssow et Κ 055; HEYNE rapporte μεν à ἐθείρη ; mais cf. 11. 1X, 77, ou γηθέω est constr. avec l'acc. || 2° avec le pardic.: χαίρω ἀχούσας, Il, XIX, 185; XVILT, 259 ; Od. XIV, 377, je me réjouis d'avoir entendu ; cf. Il. ΧΙ, 73; Od. XII, 580; [| ce verbe s'emploie dans deux locut. particul, : 5) au fut. avec la négat.: οὐ χαιρήσεις, 1.XX, 363 ; Od. II, 249, tu ne Len rejouiras pas, c.-à d. tu l'en trouveras mal ; ἢ) l'impér. est la formule ordinaire de salutation : χαῖρε, sait pour accueillir ou complimenter qn, 11 IX, 107 , soit pour dire adieu et prendre congé, salut, adieu ! sois heureux! Od. V, 205; en s'adressant aux dieux : — χαῖρε ἀοιδῇ, He VIII, 7, sois salué par ce chant.

χαίτη Ὡς (%), chevelure flottante des hommes, li. X, 15 ; Od. 1V, 150; crinière des chevaux. Il. VI, 509 ; XV, 266; presque touj. au pl. R. χέω.

x Ji ns (ἡ), grêle, grelon, * IL. X, 6,

XA * χαλάω, (aor. ἐχάλασε, ép. ca), relacbe détendre: — Buy, τόξον, H. à Ap. 6; IR

XX VII, 12, un arc. R. ya.

χαλεπαίνω (le pres. à div. modes ; er?

ἐχαλέπηνα, 1. XIX, 183 ; inf. χαλεπῆκα, LL Le XVLLE, 108 ; dans Hou. iln'a que la sig | intrans.; propr. $e rendre pénible, faces, ἐν importun ; puis se déchaîner, sévir, faire n- {7 ge, en parl. des tempétes, Li. XIV, δ 04 À V, 485 ; ὅτε ἄνδρεσσι κοτεσσάμενος χαλεπῶς. |r XVI, 386; θα. V, 147. lorsque, imb,i ἐμ sévit contre les hommes ; οὔτε τί μοι πᾶς Gex ||: ἀπεχθόμενος χαλεπαίνει; (joignez μοι à am.) Od. XV1, 114, lité. ni tout le peuple δεῖ ἀ À; moi ne se révolte, c.-à-d. parce que k bais ; d'aprèsles interpr. ἀπέχθεσθαι serais}, transit.: {055 : ni tout le peuple ne ser.

volte contre moi, me détestant ; celle explcat. est sans. doute fort raisonnable, mask} semble contraire à l'usage homériq.; ef. θὲ,

ΙΧ, 75; on peut encore entendre : drrus}® odieux par sa révolie méme; — ἐπὶ ττα; οι}.

XVELL, 415; XX, 52ὅ, s’irriter à caue 4] qche. R. χαλεπός. ἃ

χαλεπός» fs ὃν (compar. χαλεπώτερος W R XI, 624), difficile, pénible, c.-à-d. 1° ἀφ [6 l’exécution est pénible o4 dangereuse ;& [}} cile, malaisé, périlleux, dangereux : —®i, "ἢ

à qa, LL. 1. 546 ; souv. au neutr. avec l'a:

χαλεπόν τοι ἐριζέμεναι, [1. ΧΧΙ͂, 186; δ 4V, 651, c'est chose périlleuse de lot avec l'acc. et l'inf. 1ι. XIE, 176 ; XVI, 6%, Od. XX, 313 ; χαλεπὸν γὰρ, éreorapm τῷ ἔοντα, 11. XIX, 80, c’est toujours fi (suppleer ὑδδάλλειν τινά, que qn vous ini rompe), quand même ce serait un ho88% très-habile qui le ferait; || 2 qui crée # difficultés ei des dangers, ") en parl. dat ses : importun, gênant, incommode, fàched dur, menaçant , hostile, périlleux ; — lp# ἄεθλος, μῆνις. sr, θύελλα, γῆρας, Genet ῦθος, ἔπος; ὄνειδος, ὁμοκλή, eic., elc.; χι' us Od. XIV, 239. maavais brait, pr:

fâcheux ; ?) en parl. des personnes : difés violent, dur, colère, cruel; Od. VIII, 5 1,198; XVIT, 5643 — χαλεποὶ θεοὶ vu φαίνεσθαι, 11. XX, 134 ; H. à Gér. fi, Re les dieux (sont) difficiles ἃ apparaitré, c.## n'apparaissent point sans danger. ἡ χαλέπτω, poët. synon. de χαλκαῖ, transit. opprimer , presser , persécuter :

τινά, Od. 1V,435,T. |

χαλεπῶς, ado. difficilement, péniblenté “li. VII, 426; XX, 186. on

XA

γῦ (δ), frein, mors; ordin. àu pl.

) TR. χαλάω.

», être léger ou faible d'esprit, sé ; opp. à σαόχρων, Θά. XXIIT, ἱλέχρων.

JUN» ἧς (ἡ ), légèreté d'esprit, jottise; au pl. Od. XVE, 510,

y ὧν» oyspropr. qui ἃ l'esprit à: léger, simple, imbécille , inἡ νήπιος, * Od. IV, 571; XXHIE, dy χρήν-

No ον» poét. p. χάλκως 2 Îl. ΠῚ, 1 εἰ δοιιο. |

ρηξν nroç (ὁ, ἡ). qai a la cuirasse rassé d’airain, “Il. IV , 448; χαλχὸς, θώρηξ.

ἢ» ον (poét. —euwt, a, ov,ef ion.— d. ILE, 433; XVIII, 598 (à deux CVIIE, 222, Τ : χάλκεον ὅπα), 4° cuivre ; souv. en parl. des arines, 111,453; ἔντεα,θώρηξ, ἔγχος. Elyos, s garni d’airain, provenant de l’aiαὐγή, Il. XIII, 341, éclat del’aiu fig. d’airain, c.-d-d, dur, solide, ictible ou infatigable : — ἥτορ, Il.

ur de fer ; — ἄρης, Il. V, 704;

Mars (ou Mars tout couvert

ὄν, I. XVIIT, 229, voix forte, — ὕπνος, IL. XI,241, le sommeil ἀπ, de la mort; selon gquns:

rç, Il. XVII, 425, le ciel solide im); élest plus exact ds le prendre ‘propre : ciel d’airain; cf. Voezr. d'Hox. p. 5. KR. χαλκός.

νοὸς 0C, 0Ys ἃ Ja voix d’airain, sator,Îl.V,785,T.R. χάλκεος, φωνή.

, %06 (ὁ), propr. ouvrieren airain, orgeren, Il. XIL, 295; joint à , 187; XV, 309 ; Od.IX, 591 ; ier en métaux,synon. de χρυσοχόος, 132. KR. χαλκός.

», travailler l’airain ou les métaux;

: forger , fabriquer des ouvrages . XVIII, 400, +. R. χαλκεύς.

a) ὥνος (ὃ), ép. P:- χαλκεῖον, forge, :

» - Ko y OV, LR. p. χάλκειος; — δόμος, ι, 328; -το ὅπλα, Od. HI, 455; x. " θά.

ἧς, ἧς» ἔς» δέπ. ες) joint avec de arni d’airain, épith. de différentes 111,316; ΧΙ, 714 εἰ passim; λχός,) ἄρως

- rivière de l'Elide méridionale

XA

χαλκίς, (005 (ἡ), oiseau de proie inconnu; d'après l'Il. XIV, ἡ est ainsi appelé dans la langue des dieux et χύμινδις ( vor. ce m. ) dans celle des hommes.

Καλχίς, ἰδος (ἡ), Chalcis, 1° capitale de l'ile d'Eubée, réunie plus tard au continent par un pont; importante par son commerce:

auj. Egripo, Il. II, 537; |] 2° ville de l'Etolie, à l'embouchure del Événus, au pied du mont Chalcis; auj. Galata, IL 11, 640 ; Srraz.

l'appelle aussi Yroyahxis ; || 3° endroit de l'Élide, non loin de la source Kpouvot, H. à A. 425; cf. Srras. VIIL, p. 330; || 4° petite

près d'un bourg du méme nom, Od. XI, 295. | χαλκοδαρής, ἧς» ἐς» ZÉR. doc, poët. lourd, ou chargé d'airain + — ἰός, Il. XV, 465; Od. XXII, 423. R. χαλχός, Gapus.

χαλχοθάρυξ, six, UV, synon. Ue χαλκοῦδαps, seul. au fém. 1]. XI, 96; XXII, 528; Od. XXII,259.

χαλχοδατής» ἧς», ἐς, βέπ. os, poét. qui marche sur l’airain; delà fondé, établi sur une base d'airain, épith. ordin. de la demeure de Jupiter, Li. 1, 246 et d'Alcinoüs, Ou. XII, 4; où l'explique aussi : qui a un plancher d'airain; cf. Θά. VII, 83. R.

χαλχογλώχιν; ινος (ὁ, ἡ)» 4π a une pointe d’airain; — pelin, Il. ΧΧΊΙ, 225, TR χαλκός, γλωχίν.

χαλχοκνήμις» 1006 (6,1 ἡ), qui ἃ des οπό-..

mides, c.-à-d. des jambarts d’airain, épith.

des Achéens, Ni. VIT, 41, +. R. χαλκός, χνημίς-

χαλχοχορυστής» οὗ (ὁ), voc.- στά, qui porte une armure d’airain, eépifh. des guerriers, * 11. V, 699 et de Mars, H. VII, 4. R. yalxos, χορύσσω.

χαλκοπάργος, 06,0%, poël. p. ---άρειος, qui a des joues d'airain, épith. du casque, 1.

XXII, 183; Od. XXIV, 523. R. χαλκός, παρειά. ᾿

χαλχόπους: οὐξ» ouv, gén. ποδὸς, qui ἃ les pieds c.-à-d. les sabots d'airain, épith. des chevaux; * Il. VIII, 115 AUII, 25. R.

χαλχός» οὔ (6), gén. ép. χαλκχόφιν , airain, métal, préncip.cuivre; on appelle airain le cuivre amalgamé de zinc, d'étain et de plomb; c'était probabl!. le métal le plus ancien et le plus généraltemployé; mais comme le poète faitsouv.mention d'instruments tran-

chants de ce métal [U. 3, “δε Ἢ passim), on

XA

admet qu'il est er génér. placé poët. pour le fer; cependant Hon. distingue formellement le fer de l'airain; cf. 1. IV, 510; VII, 722. ΧΙ, 155; À est donc plus raisonnable de penser que du temps d'Hom. on avait pour durcir lairain un procédé que nous ignorons; (cf. ΚΟΕΡΚΕ, Art milit. des Grecs, p. 55); il est appelé χάλκος ἐρυ- 0p05, 1]. 1X, 565, airain rouge, et mentionne a côté du fer, 11. VE, 48; comme ‘objet d'échange et prix d'achat, 1], VII, 473;

[| 2" tout ce qui est fait d'airain, meubles, instruments, armes, armures, Il. 1, 236; V, 75.

χαλόχτυπος,ος» ον» frappé, 6.τὰ-α, fait par l'airain, en parl. de blessures, ὠτειλαί, 1. XIX, 25, TR. χαλκός, τύπτω.

χαλκοχίτων, wvos (δ), cuirassé d'airain, épith. des guerriers, Il, 11, 47; Od. 1,286.

KR. χαλκός, χιτών..

Χαλκχοδοντιαδης , ou (ὃ), fils de Chal-

codon, c.-à-d. Eléphénor, 11. IE, 541.

Χαλχώδων, οντος (ὁ), Chalcodon, roi des Abantes en Eubée, père d'Eléphénor; il fut tué dans un combat avec Amphitryon, 1. 11, 541. R. χαλκός, ὁδούς, qui a les dents d’airain.

Χαΐλχων, wvos (ὁ). Chalcon, nom d'un myrmidon, père de Bathyclès, Il. XV1,895.

χαμάδις. adv. poët. p. χαμᾶζε, sur ἰδ terre, à terre, avec mouot. 1]. ILE, 300; V1, 147; Od. IV. 114.

χαμᾶζε, ado. à terre, sur la terre, avec πιομοῖ, : — ἄλλεσθαι, Il. HE, 295 VIII, 151.

θά. AVI,191. R. χαμαί,

χαμαί, ado., à terre, sur la terre, ou sur le sol, 1° sans mouvt.: — ἔρχεσθαι, II.

V, 442, marcher sur la terre; || 2° avec mouot, : — πίπτεν, Il. IV, 282; Od.

XVIL, 490 ec soux KR. χαμός, χαμή, racine vieillte.

" χαμαιγενής» ἧς» és, n6 de laterre ou dela terre, H. à V.108; à C. 553. R. χαpai, γένος.

χαμαιεύνης, où (δ), qui a son lit sur la terre, qui couche à terre, épiüth. des Selles, IL. XVI,255, {. R. χαμαί, εὐνή.

ανδανω (imparf. avec et sans augm.

NH." XXIII, 742; Od. XVIL, 544; fut.

χείσομαις, θὰ. XVIIE, 17; aor. ἔχαδον, Π].

IV,24;inf. aor, ὀρ. χαδέειν, p. χάδειν, 1].

. XIV, 54; parf. κέχανδα, avec la signif. du

prés.partic. κχεχανδώς, Il. XXIIE, 268; Od.

+ IV 96; phf. δ. p. s. κεχάνδει, I. X XIV,

XA

192), poët. tenir, contenir en si mer, embrasser, avec l'acc.; en} vases : être d'une capacité, d’une co de : δξ μέτρα, El. XXI, 742,268, d sures; du rivage : — νῆας, M. X!

contenir les vaisseaux: du seuil, Od.

17; Empropr. ἤσσεν ὅσον κεφαλὴ χάϊ Il. ΧΙ, 465, il cria autant quel J’homme Île contient, c.-à-d. le «& Hpn οὐχ ἔχαδε στῆθος χόλον,, []. EV, la poitrine à Junon ne contint pas L c.-à-d. elle ne put la contenir, la !

(Hpn au nomin., ancienne leçon); ὁ στόμα χείσεται, Η. à V. 253, ma bo sera plus capable de, avec l'inf.; lisent : χήσιται, ne s'ouvrira plus cf. BurrTs., Lex. II, p. 119 ; lesn portent vicieusem, : στοναχήσεται, χείσεται est une conjecture.

χανδόν, ado. en ouvrant ia bouch che béante , au fig. avidement : ---ᾧ Od. XXI, 294, +. R. χαίνω.

χάνοιν vo. χαίνω.

χαράδρη ; ἧς (ἡ), fente, crevasse formé par les torrents ; — χοιλή,

459; delà aussi peut-étre le torrent k I. XVI, 590; * Il. R. χαράσσω.

χαρείη», χαρὴ» VO. χαίρω.

* χαριδώτης, ou (6), poët. qui ἀ joie, qui procure les plaisirs, épüh cure, H. XVII, 2. R. χάρις, δίδωμι.

χαρίειςγ εσσον εν ( superl. χαριώα ον), qui plait, charmant, gracieux, j gant, en parl. dés parties du corps Il. XVI, 798; XVILI, 24; XXHL, gén. agréable, aimable, en parl. de] d’habits; — ἀμοιδή, Od. F1E,58, agré:

pensation ; χαριεστάτη ἥδη, Oa.X, 27!

nesse pleine de grâces; je ne sais Du et ΚΟΕΡΡΕΝ prennent χαρίιντ 59, pour un plur. n. employé ado.; bonnement l'acc. sing. masc. se rap} γηόν, un joli ναὸς (petit temple.) R. ;

χαρίζομαι (aor1. ἐχαρισάμην, ἢ!.

Od. XIII, 15 εἰ passim: partic. pa κεχαρισμένος, ΠΟΥ͂, 2 ὅ et très -souo.;pl ép. κεχάριστο, Od. VI, 25), moy. ὦ qche d’agréable à qu, luifaire pl faire une faveur , une grâce, avoir des complaisances , avec le dat.: τὸ 71; XI, 23; ΧΗΙ, 635 ; princip. τι dieu par des sacrifices, Od. 1, 61; « dat. ; — τινί ψεύδεσι, Θά. XIV, 5 plaisir à qn par des mensonges , me lui plaire; [] 2° avec l’acc. de la chose

XA

ar faveur, donner avec plaisir, de u largement : ---δῶρα, θα, XXIV, ποινὰ τινι, Il VI, 49 ; XIE, 139; et n. de la chose : — ἀλλοτρίων, Od.

à , faire des largesses avec le bien 3; — παρεόντων) Θά. 1, 140 et aire libéralement part de ce qu'on t ménager les provisions ; [[ 3° au u plusqgparf. pass. étre agréable, > ἐσ dat. : (partic.) θυμῷ. Od. VE, 243 et passim ; κεχαρισμένος ἦλθεν, s , ἢ] arriva désiré , il fut le bien rapuopive Osivai τινι, Il. XXIV, 661, nu de bons offices, lui faire plaisir ; 1. VIII, 584. lit. qui a la conscience offices rendus, c.-à-d. qui s’est Sable, aimé, chéri. R. χάρις.

ιτοὸς (%),acc. you, 1° grâce charme, uté, agrément ; 5) surtout en parl.

nes: χάριν καταχεῦαί τινι, Od.ll, 12; répaadre la grâce surqn, l’envicharmes ; ef aussi χάριτες , grâces, θα. VI, 287;+) qfois en parl. de r ex. d'un pendant d'oreille , Θὰ.

; des paroles, Od. VIIL, 175; || 2° anes grâces, et d'abord:) en parl.

ent , des dispositions du cœur :

ace, inclination , affection, princip.

sance, gratitude, obligation pour aits reçus: Τρώεσσι χάριν xai κῦδος . IV, 95 , obtenir reconnaissance et vrès des Troyens; χάρις εὐεβγέων, 695 ; XXII, 519, reconnaissance bienfaits ; aussi avec l’inf. οὔ τις ιάρνασθαι, H. IX, 516; XVIE, 147, nullement reconnaissant de ce que ais; δοῦναι χάριν ἀντί τινος, Π.ΧΧΙΙ, re grâce à qu de qche, luien témoiconnaissance, l'en récompenser ; rai, ΤΙ, XIV, 235, savoir gré œur) à qn; pour ἰδεῖν χάριν, 11]. ΧΙ, . EIAQ , A5?) en parl. d'aates, de eur, grâce, marque d'affection, acte isance , de coudescendance , bien- . χάριν φέρειν τινί, []. V, 221, 874; faire plaisir à qn; particul. faveurs me, 1]. XI, 245, bien qu'on puisse tendre par reconnaissance pour les reçus; cf. πολλὰ δ'ἔδωχε, qui suit ; pl. ΚΌΟΕΡΡ. et Voss ; || 5° locut. :

6 le gén. en faveur de q», pour lui , XV, 744; Batr. 184. R. χαίρω.

«t0ç (ἡ), Charis (Grâce); souv. au uTsç, dat. ép. χαρίτεσσιν; il est fait fl. XVII, 582, d’une Charis, le Vulcain; dans HÉS, Th., cette

XA épouse est Aglaé; selon l'Od. VIII, 267,

c'est Vénus; mais touj. est-il que les deux poèmes renferment l'idée fondamentale d'une déesse de la gräce,mariée à un dieu des arts ; [| 2° souv. au pl. les Charites ou Gräces, déesses de la grâce, de l'amabilité, de la sociabilité ; Zox. n’en détermine pas le nombre, etn’ennomme qu'une seule, Pasithée, II. XIV, 2695;au vers 26%,il parle de Gräces plus jeunes; il en connait donc plusieurs d'üge différent ; à moins que cette épith. n'indique simplement , comme le veut FJEYNE, une éternelle jeunesse ; (HÉS. Th. 997, en nomme trois comme filles de Jupiter : Aglaëé, Euphrosyne et Thalie); elles sont propr. les compagnes et les servantes de Vénus, Od.

VIII, 564; XVIII, 194; H. à Vén. 98 ; cependant Junon les a aussi parmi sa suite , ΠΟΥ, 538.

χάρμα; ατος (τὸ), ce qui réjouit, (charme), joie, agrément, plaisir, ") objet de joie : — qui, Π. XIV, 525 ; IL, XV, ἃ; Od. VI,185, pour qn ; 5) particulièr. d'une joie maligne ; comme la joie triompbante d'un ennemi vainqueur : — γίγνεσθαὶ ren, 1]. 11, 51 ; VE, 82 ; [12° en gén. joie, plaisir, Od. XIX, 471; H. à Cér. 572. R. χαίρω.

χάρμη» ἧς (ὁ) propr. joie, particul. l'enthousiasme guerrier ; joie d'en venir aux mains; souv, μνήσασθαι χάρμης, Il. IV, 222; Od. XXII, 75, retrouver sa vaillance ; — χάρμην ἐμβάλλειν τινὲ θυμῷ, LI. XIIT, 82, jeter dans l’âme de qn l'enthousiasme des combats;

[| 2° delà en gén. combat, mélée, bataille , Li. XEV, 101 ; XVII, 161. M. R.

* γαρμόφρων» ouos (ὁ, %), qui ἃ la joie dans ἧς ne réjoui, 11. à Merc. 127. ἢ.

χαροπὸς» ἡ» CV, propr. au regard joyeux, dont le regard brille de l’éclat de la joie ; puis au regard brillant, étincelant, c.-à-d. farouche, épith. du lion, Θά. X1,611; H. à Merc.

569 ; des chiens, Π. à Merc. 194; c'est le torvi leones, torva lexna, des puèles ; qquns voient dans cette épith. une antiphrase ; comme dans Χάρων, nom. du nautonnier, des enfers, et aussi de plusieurs bêtes Jauves; je crois qu'ils se trompent ; Χάρων, dans les deux cas, n'exprime plus la joie, sers primitif, mais cet éclat étincelant du regard qui la manifeste, et qui distingue Charon, ainsi que les bétes féroces; ce qui semble confirmer cette conjecture, c’est le stant lumina flammä de ViaG., dans le portrait qu'il fait de Charon, Eneid. VI, 500. R, χαρά, op.

XE

Χαροπος; ou (5), Charopus, roi de l’île de Cymé, père de Nérée, 11. 11, 679. M. R.

avec l'accent changé.

42po%, οπος (δ), Charops, fils d'Hippa sus, troyeniué par Ulysse, Il, XI, 426. MR.

Χαριέδις»"τος (3), Charybde, tournant très-dangereux sur la côte de Sicile, vis-àvis de Scyila, et qui engloutissait tout ce qui s'approchait, Od. XII, 104 ec suiv.s 441 ; ἌΧΠΙ, 527 ; (ce fut qussi plus tard le nom d'un tour billon situé près du lieu appelé αἱ). Capo di Faro ; il est appelé par les modernes Karilla, Remo ou Caro-falo); d’après un mythe postérieur, Charybde était fille de . Neptune et dela Terre; cf. Senv. sur VIRG.

Eneid. NX, 490.

᾿χατέω, poét. (seul. au prés.) propr. bäiller, être béant après quhe ; delà désirer ardemment, attendre avec avidité; demander; absol. [1.1X, 548; avec l'inf.Od, XIII, 280; XV,570; [] 2° avoir besoin,avec le gén. πάντες θεῶν χατέουσ᾽ ἄνθρωποι, Od. III, 48, tous les hommes ont besoin des dieux; (ce vers, suiv.

MELANCATHON, est le plus beau d'Hon.).

R.XAQ, , χατίζω, ép.; synon. de χατέω, 1° désirer, soubaiter, avec le gén. Θὰ. VIIT, 156 ; XI, 550 ; [] 2° avoir besoin; avec le gén. 1. 11, 225; XVIIE, 392.

XAQ, radic. inus. de χαίνω, χαυδάνω, etc.

χειή ἧς (ὁ), trou, crevasse de rocher, princip. trou de serpent, * 11. XXII, 93, 95. R. χάω.

χεῖλος, εος (τό) A lèvre ; χείλεσι ἡελᾶν, Il. XV, 102, rire du bont des lèvres ; proverb.

enparl. d'un avare: χεῦεα μὲν τὶ ëdin ὑπερῴην δοῦν ἰδίηνεν, IL. ΧΧΠ 495, il mouilie Lien Jes lèvres, mais non le palais; || 2° au fig. bord, extrémité d'une chose, par ex. d'une coupe, d'une corbeille, d'un fossé, Od.1V, 432, 616; 1]. XIE, 52.R. XAQ ou χέω.

χεῖμα» ατος (τό), propr. averse, pluie abondante, temps de pluie, et comme dans les contrées méridionales, l'hiver ne consiste guère qu’en pluies, delà temps d'hiver, froid d'hiver, Od. XI, 191 ; XIV, 487; hiver, opposé à θέρος, l'été, Où. Vil, 118. Β. ACT χειμαῤῥοος» 065 ον (contr. — ῥῥνυς, IL.

ΧΙ, 495 et par abrév. ép. χείμαῤῥος, {!. IV, 452; V, 88), formé par les eaux de l'hiver, c.-à-d. de pluie et de neige fondue, en parl. des fleuves ou torrents, I. X1I]1I,483.* ἢ].

KR. χεῖμα, bio. | χείμαρῥοξ, abrév. ὄρ. de χειωμάῤῥοος.

XE

χειμέριος, ἢ» ον, qui concerne ἢ d'hiver : — ἄελλα, Il. II, 294, tempê:

ver; — νιφάδες, Il. III, 222, neige d’ — ἦμαρ, 11. XIT, 297 , jour d'hiver ;- Il. ΧΧΙΠΙ, 420; — ὥρη, θὰ. V, st χεῖμα.. .

χειμών, ὥνος (ὁ) , temps d'orage pluie, tempête, orage, Od. IV, 566:

529; 1]. LIT, 4 ; ordin. hiver, IL. XX AVIE, 549. R. χεῖμα.

χείρ» χειρὸς (ἡ), outre les formes | res, on trouve encore les formes ion

χερί, Il. VII, 289 ; XXIV, 101 ; »

- XVIITI, 40, εἰ dat. pl. χείρεσι et ysipe

XXI, 2355; I, VILL, 116 er pass.),!

poing, bras ; et poét. en parl. des an Batr. 88 ; s'emploie aussi comme οἱ gais, p. CÔÉ ; ἐπ᾿ ἀριστερὰ χειρός, Od.

à main gauche ; souv. par p'éonasm λαδεῖν, χερσὶν éco: , prendre avec la!

les mains ; on trouve en outre les loc χεῖρας ἀνασχεῖν θεοῖς, χεῖρας ἀείρειν, of πετάσαι τινι pour l-squelles voy. les respectifs ; |} 2° s'emploie princip.

comme le franc. bras, pour signif. à force, vigueur, pouvoir ; souv. joint βίη, LL. VI, 502; XII, 155 ; ") επ bon:

ἔπεσίν καὶ xepriv ἀρήγειν, Π. 1,77, aid parole et de son bras; χεῖρα ὑπερέχειν 1V, 249, étendre le bras sur qu pour téger, en parl. des dieux; χεῖρες ἀμ' καὶ ἡμῖν, Il. ΧΗΠ, 814, nous avons at bras pour nous défendre ;?) dans :

hostile : χεῖρα ἐπιφέρειν tué, IL. XX, 4 89, porter la main sur qu; χεῖρας ἐφιέ Od. I, 254, m. sign.; sic χεῖρας ἔλθεῖν σθαι, Li. X, 448, tomber entre les πὶ qa; et aussi paël. χεῖρας ἱκέσθαι, Od 551; ΧΗ, 355. R. peut-étre χίω.

χειρίς, ἴδος (ὁ), enveloppe de L pour la protéger contre les épines Od. XX1V,230, Ÿ. R. χείρ.

* χειροτένων; ovros (ὃ, ἡ), qui maios, aux longues pattes, Batr. 2 χείρ, τείνω.

χειρότερο» N ον» poËt. p. χεὶ XV,513; XX, 456.

χείρων; ὧν» 0Y» gén. ονος, propr par. de χέρης et ordin. compar. à

κακός (forme ép. équio. χειρότερος,

Roc, χερείων), moindre, pire, iofé force, Il. XIV, 377; en vaillance, ll.

eu naissance, Il. XX, 434; en valeur Od. XX, 82.

XE

K'etowv, wvog (δ), Chiron, Μ| de Kronos Le Philyra, centanre fameux par ses vonsancesen méd-cine et dans l'art divinaσ᾿; célèbre aussi comme le maitre d'Espe, d'Hercule, d'Acbille, etc, 1].

χ εἰσομαι, VOY. χανδάνω.

"ελιδών, ὄνος (ἡ), hirondelle, Od. XXI, ς XXIE, 240; Ep. XV, 11.

“ χέλυς; vos (n', toriue; c'est avec ἴα space d'une tortue que Mercure fabrila première lyre, en tendant des cordes dessus, H. à M. 33; || 2° lalyre elleae; en lat. testudo.

᾿ χελώνη, ἧς (ἡ), syn. de χέλυς, tortue, à M 42,48.

χέραδος» εος (τό), poët. ordinair. χεράς, > (4), morceau de sable ou de gravier; le que les fleuves gonflés charrient dans "8 flots : — μυρίον, Il. XAT, 319, +, seuse amas de sable; qques gramm. ac- Puent χεράδο;, c.-à-d. le prennent p. le ἐς. de χεράς, gouverné par ἅλις, qu'ils rchent du membre de phrase précédent; ἦν devient alors indépendant et signif. :

immense quantité: ef. APozLr. Lex.; s{ruciion assez étrange; s'il répugne imettre χέραδος, à lacc., j'aimeraismieux e dépendre le gén. yepado;s de μυρίον ; ucoup de sable; cf. πολλὸν σαρχό;» Ud.

χερειότερος, γον» COMPAr. Ép. P. χείρων»

χερείων; ὧν» ὧν, gén. oves, ὄρ. P. χείρων, ndre, pire, plus mauvais, ['. X, 273; neut. avec l'inf. sans que l'idée de la par soil bien apparente : οὔ τι χέρειον ρη δεῖπνον ἑλέσθαι, Θά. XVIT, 176, ce st pas un mal de prendre je repas à ure; quand on marge à temps, cela n’en pas plus mal, X EPHS, adj, ép. défeet., qui n'est usité au gén sing. yipros; au dat. χέρηϊ, Il.

80; à l'acc. yipnx, Od. XIV, 176; Il.

, 100; nom. pl. χέρηες, Θά. XV, 324; n. et acc. pl. neutr. χέρηα, 1. XIV, > et yipax, dans l'Od. XVIII, 229; XX, D); ce mot, qui n'est positif que pour la me, est le ral. du compar. ὄρ. χερείων, ξιότερος, EN pros. χείρων; Mais L a touj.

ignif. du compar. : moindre, pire, plus ble; princip. do χέρηα μάχη, Il. IV, 400, s faible que lui dans le combat; yépri, D. à χρείσσων, LH. 1, 80; Θά. XV, 4264;

XE

de méme £épaa χείρονι, 11. XIV, 582: suio.

Passow, ü dou re dérivé de χείρ et signifie χείριος, qui est sous la main, c.—à-d. au pouvoir de qu; /a forme χέρεια dans l'Od. parait inexacte; voy. THI8RSCE ; Gr. ὃ 202, 25; εἰ Burrn. Gr. ἃ 68, rem.

KR, χείρ.

χερμάδιον, ou (τό), pierre , propr. de grosseur à étre saisie avec la maïn, pierre des champs, caillou, F1. IV, 518 ; V, 502 ; Od..

χερνῆτις, 1006 (ἢ) fm. de χερνάτης, propr.

qui vit du travail de ses mains , mercenaire, menœuvre ; — γυνή, 1, XIE, 453, +, fileuse à gage; salariée. R. χείρ, et peut-être dvi

χέρνιθον, οὐ (τό), lavemain, bassin pour laver les mains avant le sacrifice, IL. XXIV, 50%, T-R. χείρ, νίπτω,

χερνίπτομαι (aor. ἐρ. χερνίψαντο), moy .dép.

se laver les maias ; prinoip. avant le sacrifice, I. 1, 449, +. M.R.

χέρνιψ, 60% (ἡ), eau pour se laver, eau consäacree, avec laquelle on se lavait les mains avant de se mettre à table ou de commencer une Cérémonie religieuse; touj. à l'acc.

χέρνιδα, Od. I, 156; IL, 445 et passim;

Κερσιδαάμας, œvros, (ὁ), Chersidamas, fils de Prian, tué par Ulysse, 11, XI, 435. R.

χείρ auto.

χέρσονδε, adv. comme εἰς χέρπον , sur, à, vers la terre ferine, avec mouvs., Il. E, 258, + ; H. à À. 29.

χέρσος» οὐ (ἡ), terre ferme , continent , opp. à l'eau. 1. 1V.425 ; ποτὶ χέρσον, Od.

IX, 147,11. XIV,394 (Od. V1, 95, Nirzsca veut qu'on lise rotiyspros θάλασσα. comme adj.) KR. il a de l'analogie avec σχεοός, Etpos.

χεῦαι; χεῦαν, χευάντων, YEUES VOY. χέω.

χεῦμα» ατος : τό), chose versée, jet,fusion, fonte : --- κασσιτέροιο, 1. XXIIT ὅδε, T, fonte d’étain, lame d’étain fondu. KR. χέω.

᾿χέω ( fut, χεύσω, χεύω, Od. IT, 322 ; aor.

1. ait. ἔχεα, dont How. n'a que la 5. p. pl.. ἔχεαν, It. XXIV, 799, +: ailleurs ép. ἔχευα et χεῦα: d'où l'impér. 5. p. pl. χευάντων, alt. p. χευάτωσαν, θὰ. IV, 214; inf. χεῦαι ; subj.

χεύομεν p, χεύωμεν, Ni. VIT, 536; aor. 1. mor. ἐχευάμην, touj. ἃ la 5.'p. 8. χεύατο ; parfpass. χέχυμαι; aor. pass. ἐχύθην, seul. l'opt. χυθείη), signif. fondam. : verser, répandre, 1° propr. en parl. des liquides : verser, répandre, épandre, avec l'aec. :— ὕδωρ, δάχρυ, de l’eau, des larmes ; χέει ὕδωρ, Il. XVI,585,

XH

il (Jupiter) verse de l’eau, fait pleuvoir ; || 2° en parl. des matières seches: verser , jeter , répandre , mettre, étendre, étaler : χρέας ἐν ἐλιοῖσιν, Il. IX, 215, étaler les viandes sur les tables de cuisine ; en parl. du vent : — gode, Il. VI, 47, répandre les feuilles à terre; — καρπόν, θά. XI, 588, laisser pendre ses fruits devant qn, en parl. d’un arbre; particul. — σῆμα, ΠΟΥ͂ ΤΙ, 8661336; — τύμθον, jeter de la terre sur une fosse pour élever le tumulus, élever un tombeau; poét. καλάμην χθονί, Il.

XIX,222, étendre le chaume sur la terre ; ἡνία ἔρᾳξε, 11. XVI, 619 , laisser flotter ou tomber les rênes à terre; — δίσματα ἀπὸ χρατός, Il. XXIT, 468, les bandelettes de sa tête ; || 5° au fig. verser, répandre, émettre; — φωνήν, Od XIX, 521, faire couler, c.-4-d.

faire résonner, retentir sa voix , en lat. fundere vocem ; cf. χεῖλος, lèvre; — ἀῦτμένα κατά τινος. H. XXIII, 765, verser son haleine sur là tête de qn, que l'on suit de près; ἀχλὺν κατ᾽ ὀρθαλμῶν, Il. ΧΧ 321, répandre les té

nèbres sur les yeux ; — ürvmgéri Ghspaporstv, 1. XIV,165 ; Od. 11, 595 ; — κάλλος κὰκ κεφαλῆς, Od. XXIIT, 156: {| IL. au moy.

(avec l'aor. 1}, 1. répandre, verser, pour soi, en lat. sibi: on χεῖσθαι νεχύεσσιν, Θά, X, 518 ; XI, 25, répandre une libation pour les morts ; — χόνιν xax κεφαλῆς 1]. XVIII, 24; Od. XXIV, 317, se répandre de la poussière sur latètes; — δέλεα, ἢ]. VIIT, 159, répandre, verser ses traits ou flèches, c.-à-d.les décocher en grand nombre ; — ἀμφὲ υἱόν ἐχεύατο πήχεε, Il. V, 314, elle enlaça ses bras autour de

son fils ; || 2 au moy. (avec le parf. pass. et.

l'aor. sync.), propr. en parl.des larmes, Od. 1V, 525,11. XXIIL, 385; impropr. en parl.

de choses sèches ,*) se répandre , tomber en grande quantité, en pari. de la neige, Il.

XIL, 598; b) être répandu, étendu, couché, étalé, en parl. de poissons que le pécheur a jetés sur le sable, Θά. XXII, 587; da fumier qui couvre une cour, Od. XVII, 298; ‘)se répandre, se disperser, se dissémineren foule, en parl. de brebis poursuivies par un lion, ΠΟΥ͂, 141; cf. Od. XIX, 539; sortir précipitamment, s’écouler;—éix νεῶν, ILLXVI,267, bors des vaisseaux ; 56 presser autour de qn, θά. X, 416; *) s'étendre , se répandre sur, Couvrir : κατ᾽ ὀφθαλμῶν κέχυτ᾽ ἀχλύς, Îl. V, 696, l’obscurité se répandit sur les yeux, en μαΓί: de mort, Il. XIII, 544; du ns d. XIX, 590; ἀμφ᾽ αὐτῷ, χυμένη, Il. XIX, 284 ; Od. VIII, 827, s'étant répandue au— tour de lui, c.-à-d . en l’embrassant.

χηλός, où (1), caisse, coffre à mettre les

Xe habits, 11. XVI, 221; θά. H, 559.

χήν» χηνός (δ, ἡ), oie, mas. IL 552, au plur.; fém. Θὰ. XV, 161,1 sing. R. XAQ.

χηραμός» où (ὁ), poët. fente, « creux, Cavité, caverne, antre, [᾿. XX

χηρεύω, intrans. être dénué, dà privé, vide ; avec le gén.: — ἀνδρῶν, 124, vide d'hommes, inbabitée, & d'uneile.R χῆρος.

χήρη» ἧς (x), veuve ; propr. fen.

pos ; avec le gén. : — σεῦ, IL. VI, 49 detoi; sans τόρ. I. XXI, 484; 726 ; — μήτηρ, Il. XX, 499; — yn IL, 289.

χῆρος» Ὧγ ονγ Privé ; VOy. aps εἰ R. XAQ.

χηρόω (seul. l'aor. 1. ἐρ. —} rendre vide, désert : — ἀγνιάς, L. \ les rues ; princip. priver une fem mari, la rendre veuve : — γυναῖχα ll 36. KR. χῆρος.

χηρωστής» οὔ (ὁ), collatéral; q d'un homme mort sans enfants; seul parents éloignés, collatéraux, 1]. V KR. χηρόω.

χῆτας» εος (τὸ), manque, besoin, disette, pénurie, privation ; seal.

jure ou χήτεϊ, à défaut de, à cause sence, avec le gén., Il. VI, 465 ; ( 55 ; H. à A.78. R. ratés.

χϑαμαλός, M3 ὧν (compar. — λώτ XII, 101; superl.: — λώτατος, | 683), étendu, couché à terre ; en pa de feuilles, Od. XI, 194; en gû terre à terre, humble, bas, en lat.

en parl. d'un mur, τεῖχοςς Il. ΧΙ; d'une ile; — νῆσος, Oa. ΙΧ, 25; KR. χαμαί, avec 0 intercalé.

* χϑές, ado. hier, I. ὁ Merc. 3:

χθιζά, pl. neutr. de χθιζός.

χθιζὸς, ἡ» ὅν, d'hier; χθεζὸν χ ΧΙ, 745, la dette d'hier, contrat s'emploie souv. p. l'adv.: χθιζὸς Bi 424, en lat. hesternus ivit, est ailé neut. sing. et pl. s'emploie aussi cos χθιζόν, hier, H. XIX,195; χοζάτε:

11. 11, 505, hier et avant hier, c.-ademment, expression indéterminée cienne langue, pour signif. le tem comme le lat. nuper; cf. Cic. (de 59, 86) ; Hérodt (11, 53) emploie

“1 pour un espace de 400 ans ; la fre aussi de fréqg. exemples ; cf.

10; dans le passage d'Hom., sil'on ns ἃ ὅτ᾽ ἐς ἠγερέθοντο, qui suil, le sens fois, quand les vaisseaux des Grecs it,etque, etc., etc., alors parut, ἔν- «> ce sens parait très-simple; maïs ques ne reconnaissent pas là les u langage homérique, ei rapportent πρώϊζα à οὺς μὴ Κῦῆρες ἔδαν φέρουσαι; ques n’ont pointemportésautrefois, ELSBACH rejette ces deux explicat,; » après χθιζά rex. mp, et trad.: il que quelques jours , c'était tout que les vaisseaux s'étaient rassemexplicat. est forcée.

νός (ἡ), poët. terre, sol; éri χθονὶ uir de la vue sur la terre, c.-à-d.

88 ; χθόνα δῦναι, 11. VI, 411, aller ‘e, c.-à-d, mourir.

u, à, mille : gi” ὑπέστη αἶγας, Il.

δ neutr. avec le fm il promit es; touj. au neut. [. VII, 471 ;

9ς ns (4), chèvre, Il. VE, 181, +.

t» ἧς (1), la Chimère, monstre efe Lycie, dont le corps ressemblait zr le haut, à une chèvre par le mi- ! dragon par le bas; aa gueule les flammes; il était d'origine di- , 4185. Théog. 321, fille de Tyl'Echidna); elle fut tuée par ἢ, À. VI, 179 ec suiv.; XVI, À. 568; d'après SCYLax, ce serait de Lycie, situé non loin de Phatelon STRAB., un gouffre creusé chers volcaniques sur le Cragos, { donné lieu à la fable de la

υ (ὁ), Chios, ile de la mer Egée, » d'Ionie, célèbre par son exceliuj. Scio où Saki Andassi (ile » θὰ ΠῚ, 170.

ὥνος (δ᾽, justaucorps , tunique , e dessous des anciens : c’élait un le laine, sans manches, semblable ses, qui se portait sur la peau et sient usage les femmes comme les | était serré par une ceinture, Od.

XIV, 72; on jetait le manteau , Il. II, 42; || 2° en gén. vêtencip. cotte d'armes, cuirasse, Il,

Γ, 756, --- χάλκεος, I. XII, 459, :

— στρεπτός; Îl. V, 115, à mailles;

XA

voy. ces mots; proverb. λάϊνον χιτῶνα ἕννυσθαι, v0ÿ « λαΐνος. or

χιών; ὄνος (ἡ), neige, II. X, 7; Od. VI, ἀλ; — νιφάδες χιόνος, Il. ΧΙΙ, 278, flocons de neige. R. yé.

χλαῖνα, ἧς (ἡ). Surtout, manteau des hommes; suiv. H4s&(Connaiss. de l'antig.

gr.; p. 66), pièce d'étoffe taillée en carréou en rond, qui, ordinair., ftée au-dessus du bras gauche, descendaït obliquement par le dos sous le bras droit, et, ramenée delà sur la poitrine, se jetait par les bouts sur l’épaule gauche; on lassujettissait par une boucle, 11. 11, 183; X, 135; ce vétement étail surtout destiné à- garantir le corps du froid et de la pluie; delà les épith. à ἐπής δἰ ἀλιεξάνεμοις, Il. XVI, 2324; Od. XIV, 529 ; était de laine et fort épais, οὐλὴ, πυχινή, Θά. IV, 50; XIV, 520: souv. de couleur pourpre, Od. XIV, 500: double ou simple, διπλῆ, ἁπλοῖς ; || en gén. habit, vétement, couverture, tapis, pour s'enceloper au lit, Od. 11, 549, 551; LV, 299 ; Hi.