XIX
Opitulana » selon
ἀλκτήρ» ἤρος (ὃ » défenseur, protecteur ; 7 aps IL.
lédiction : — xuminxxl ἀνδρῶν, Da ΙΝ 591 )
Od. XI, 266. R. ἀλχή
,) 485, qui détourne la ma-"
AA
qui protége contre les chiens et les hommes, en parl. d'une lan®. R. ἀλχή..
λἀλκυόνη γιἧς (à), Alcyoré, surnom de Cléopätre, épouse de Méliagre ; elle avait été ainsi nommée d'Alcyoné, fille d'Eole, qui, aprèsla mort de Ceyx, son époux, se précipita dans la mer, et fut changée par Thétis en un alcyon, 11. IX, 562, R. ἅλς,
tx , qui fait ses petits dans a mer.
Αλκυών, ὄνος (ὁ), nom propre, syn. εἶ ἀλκυόνη (tt. ἀλκ. ), 1. IX, 563, ed. de 7δίοιε; [| Borxe en fuit un nom. appellat., ἣν Alcyon. ἄλχω,, inus. Thème primit, auquel on rapporte ἀλαλχεῖν, ME.
ἀλλα, con. (c'est propr. le neutr. pl.
αἴ ἄλλος, avec changement de l'accent ): mais, néanmoins, cependant, seulement; il exprime en général, avec, plus ou moins de force , une opposition d'idées. Hox. l'émploie 1° pour opposer à une idée exprimée avec négation dans un premier membre. de phrase, une idée tout à fait contraire exprimée avec affirmation dans un second membre; ex : οὔτ᾽ ap 67 εὐχω-
λῆς MNT οὔθ᾽ ἑκατόμδης, ἀλλ’ ἕνεχ᾽ ᾿ἀρητῆρος,
etc., Il. 1, 95; ilse traduit alors par mais; 11 2° pour Ler une idée di lifférente ἃ une proposilion antécédente qui n'est soulevée qu'en partie. Cela arrive après les propositions tant affirma- Lives que négatives, erprimantune concession; l'opposition dans la première prop. est pré- ‘parce par μέν, fre, yé, elc., qui se trad. par : bien, ou sans doute; el ἀλλὰ, dans la seconde, se trad. par mais ou cependant ; ; ex. :
in γὰρ ἐγὼ μενέω, ἀλλ᾿ ἕταρον πέμπω, Ἰ|. XVI, 240 , je reste bien moi-même, mais j envoie uu compagnon; souvent l opposé se trouve dans une proposit. hypothétique antécédente, ex.: ἐΐπερ γάρ τε χόλον γε καὶ αὐτῆμαρ χαταπέψη, ἀλλά τε καὶ μετόπισθεν ἔχει χότον, El. 1, 82, οἱ
bien qu'il dévore pour le jour même sa culèré, |
néaomoins il conserve dans la suite son ressentiment, of. Il. VIII, 453-154; || 5° pour exprimer unc idée différente dans certaines Phrases négatives où la négation n'est que restreinte par une exception ψ Xe © οὐδ΄ ὅγε
ἔται, ἀλλά τὲ μιν χαθύπερθεν ἐπιῤpr ANT RE EET » etil nese ne pas μ᾿ Pénée, mais il coule par-dessus ses eaux.
Aprés οὔτις ἄλλος, On trad. ἀλλὰ par que, Ἔχ. : ἄλλος δ᾽ οὔτις μοι τόσον αἴτιος οὐρανιώνων, ᾿ἀλλὰ φδλη μήτηρ, 1. XXI, 275, et aucun autre, parmi les habitants du ciel, n’est autant coupable euvers moi que ma mère chérie, cf.
. Od, 1H, 377; |] 4° enfin on le met au com
ICRCEMENN d'une propos. , ‘plutôt en guise
. d'adverbe, pour marquer la tra
| Pensée différente : de là, dans tions , les appels, etc., ἀλλ᾽ ἄγε, ἀλλ voyons, allons ; |] 50 JE est sou d'autres particules : ἀλλ᾽ ἄρα, I mais même, mais qui plus est, plus ) dans une Phrase négative NA aussi, mais peut-être ; ἀλλ ; Od. XIX, 594, mais enfin tout ἀλλὰ καὶ ὡς, mais même ainsi mais 5 pas même de cette façon.
ἀλλέξαι, ῥ». P. . ἀναλέξαι, d'èm ἄλλῃ, ado. (c'est prop. le dai σ᾽ ὄλλος ), 1° autre part, ailleurs, « mouv., I1.1,120; V, 187; XII 31; 2° d'une autre manière:
H. à A. 469, penser autrement.
ἄλληκτος, 05, ὃν, cp. p. ἄλι ἀλλήλοιϊν, ép. p. ἀλλήλοιν, gén ἀλλήλων (de ἄλλοι ἄλλων prop il ne se trouve qu'aux gén., dat.
pl. et du duel ; l’un de l'autre, autres; l'un à l autre, les uns aux l’autre, les uns les autres; récip mutuellement; ἴ ἴδμεν δ᾽ ἀλλήλων γενε 205, nous connaissons mutuelle descendance: mous , ép. p. ἀλλ ἀλλόγνωτος > ος» 0V, connu gens, étrangers - — δῆμος, θά. ] R. ἄλλος, ἀλλοδαπὸός γ ἡ.) ἐν (formésoit gem. d ἄλλος, soit par ἴα contr.de ἔδαφος), d'un autre pays, étranger (c), l'étranger, Od. XIV, 251; II ἀλλοειδής » ἧς. ἐς, quia une ἃ un autre aspect, Od. XIII, ne doit se lire en trois syllabes)R. ἄλ
ἄλλοθεν, adv. d’un autre enc leurs, Od. ‘III, 518; souo. δ) qui, comme le latin aliusaliuode, e double Proposition (l un d'un côt l’autre, l’un d'ici, l’autre de là).
ὑμεῖς δ' ἄλλος ἄλλοθεν épnrouv , 1. EE, chacun de votre côté, empèchez, :
It. XIE, 551.
ἄλλοθι, ado. ailleurs ; en lat.
avec le gén. : — πάτρης, ailleurs patrie, loin de la patrie, " Θὰ XVII, 318.
ἀλλόθροος, ος γον, qui fait οἱ sous autres; qui parle une langue * Od.I, 485; ΠῚ, 502. R. ἄλλος
ὌΦφ, ἢ. 0, quia une forme autre, e, différent, H. IV, 258; roujours lée de comparaison : ἀλλοῖος μοι ἐφάνης εν; Od. XVI, 181, tu m'as apperu re aujourd'hui qu'auparavant. Β. ἄλλος.
ua , FORMES : àor. À. ἡλάμην, qui ne ve que Batrach., 252; il n'« ordin.
". 2. nou, 2° et 3° pers. sing. ép. avec » Woo, ἄλτο; subj. ἅληται, ép. ἄλεται ; ἱμενος 3 [| SENS : 1° sauter, s’élancer droit élevé; — ἐξ ὀχέων, Il. d’un char.; par. de tout mouvement vif et raourir, bondir : — ἐπί τινε, sur qu., [, 611; voler, en pari. d'un trait, πρόσαλλος, qui passe de l’un à!l’autre, it pour deux partis , changeant, int, éputh. de Mars, 11. V , 83h, 889.
Sa MP.
Sp No 0V> 1° autré, souv. avec le λλος Aya, un autre grec; il parait pléonasme avec πλήσως, ἕχαστος, Il. , XVI, 697 ; — ἄλλος μὲν... ἄλλος δέ, autre ; [| 2° οἱ ἄλλοι ef ἄλλοι, sans arautres, le reste, II. 1, 22.1E, 1; 1280; τὰ ἄλλα, par contr. τἄλλα ou τἄλλα (voy. Burrx. gr. δ 28,5), :, cætera, Ïl. 1, 465 ; || 5° autre, différent, non semblable au précé- . XIRE, 64 ; θά. 11, 97; ἢ est quelsuivi de ἀλλὰ, Il. XXI, 275, ou de εἰ à Cér. 78, qui se rendent par que; | 4° mme ἀλλότριος, étranger, θὰ. XXIH,
5° τὰ ἄλλα ef τὸ ἄλλο, du reste ,outre
: surplus, 1]. XXII, 454 ; ἢ 6° Holoint souv. ἄλλος a&vec ce méme adj. à différent ou àvec un adv. de méme de manière à ce qu'il eontienne, alius en latin, une dbuble: propoei- Vos δ' ἄλλῳ ἔρεξε θεῶν, Il. 11, 400:, l’ux t à un dieu, l'autre à un autre.
"e , ado. ailleurs , avec mouvement ;:
autre endroit, en lat. ali; * Θά.
τε, adv. 15 une autre fois, autrefois:
mo. ἄλλοτε répété, ou ὅτε μεν dans le bre, et ἄλλοτε dans le second, tantôt,.….
; une fois...une autre; aujourd’hui, 5 {] S°Joint à ἄλλος τ ἄλλοτε ἄλλῳ Ζεὺς Ἑκχακόν τε Oo; Od, IV, 257, Jupiter envoie , le bien et le mal tantôt à otôt à l’autre ; aujourd’hui à celui-ci, à celui-là. R. ἄλλος.. | | ιτρίος » ρον, 4° étranger, c.-à-d.
arbient à un autre, d'autrui, étrange ;
&A ἀλλὸτ per βῶτον ἔδουσιν 4 Od. E, 160 4 ils maugent la nourriture d’autrui; oi δ᾽ ἤδη γναθμοῖσι. γελώων ἀχλοτρίοσι, Θὰ. XX, 347, et dès lors , ils riaient, ltiér: avec des mâächoires étrangères, qui n'étaient plus les lèurs, c.-à-d.
d'un te étrange , qui es changeart entièrement ; || 2° étranger, d'un autre pays; — φώς; Où. XVHI, AS, "un homme danger. πὰ.
étranger ; || 3° ennemi, 11. V , 214.
ἀλλοφρονέω, propr.avoir l'esprit à autre chose , n'être pointà ce qu’on. dit ou fait, en gén. être dépourva de raison , de sens ; c’est dans cette acception qu'Homère l'emploie, 11." XXI, 698; X , 574. On ne le trouve qu'au:
partic.R. ἄλλος, φρονέω.
ἄλλυδις, ép., ado. ailleurs, autrement, fouj. joint à ἄλλος : διά τ᾽ ἔτῥεσαν ἄλλυδις ἄλλος.
HU. ΧΥΨΗ,, 729, οἱ ils se ἀϊδρεγβόγεηϊ les uns
d'un côté, les autres de l’autre ; ἄλλυδις ἄλλης Θά. Υ, 71, tantôt d’une façon, tantôt de l'autre; τοῦ χακχοῦ τρέπεται χρὼς ἄλλυδις ἄλλι,
Π. ἍΠΙῚ, 279, le lâche change à chaque in-
stant de couleur. R. ἄλλος.
| ἄλλύεσχεν, P.p. ἀνεχύεσχεν, 3.p. 8 imparf.
avec forme fréquentat. α᾽ ἀναλύω, Od. IE, 105.
ἄλλως, ado. 4° autrement, d’une autre manière, Ïl. V, 218; | 2° sans but, au hasard, Od..XIV,124; || δ᾽ sous un autre rapport, d'ailleurs, du reste, en lat. cæterum ; ὁ δ᾽ ἀγήνωρ ἐστὶ καὶ ἄλλως, Il. IX, 699 ; Od. XVII, 577, il est d’ailleurs, il est au surplus plein d'insolence.
ἄλμα,, ατος (τὸ), saut, bond, * Od. VIII,
dÂun, nc (à), 1° eau salée, saumure, et princip. eau. de la mer, Od. V. 55; |] 2° saleté provenant de l’eau de mer desséchée,, ᾿ Od.. VI, 137; * Θὰ. R. ax.
| ἁλμυρός; ἤν ὁν9 Salé: touj. avec Bup;l'onde salée, les flots salés de la mer," Θά. 1V,511. R. ἅλμη. Ν"
ἐλογέω, f. "nas, n'avoir aucun égard, ne temir aueun compte, dédaigner, mépriser ; ἀλλ᾽ ἀλογήσει (sans régim.), mais les méprisera, L.. XV, 162, À. R. & pr. λόγος.
᾿ ἅλόθεν,. ado. comme ἐξ: ἁλός.: 8€ ἁλόθεν, Il. XXI, 555,.venant de la mer. KR. ἄ)ς.
. αλοιαίως P. p.. ἀλσάω, propr. battre le blé ;. et gén. battre, avec l'acc.; — γαῖαν χερσίν, Il. IX, 568, f, frapper la terre avec Les mains. R. lon. , :
ἀλοιφή, ἧς (4), 1° ce qui sert à οἰμάγθ, graisse, enduit pour donner à un corps dè
