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la souplesse, Xl. XVII, 590, et aussi pour plus tard Chalÿbes, de qui rs: Gr À des:Grecs οὐρα le corps humain, Od. VE, 220; |] 2° d'abord leurs métaux. PORT e, partic. graisse de porc qui tient "λῇ - ν Se dl vante D 208) Où. VUE, Dupuis (ui mul. ταὶ . À. ἀλείφω. ᾿ ἃ seulem. au:pr Αλόπη, ἧς (4), Alope, ville de la Phihio- τ ai ÿ.),Jorme pocte Fe alongée εἰ tide (The 2), près de Larine ᾿ " éviter, fuir, avec l'acc.: — 4 (Thessalie), près , faisant XVII, 581; || 2° absol. fuir ; νόσφιν partie des états d'Achille, Il. LE, 684. (On 11. VL, 445, loin d ? n'en a pas d'autre notion.) ? "a 4 oin ae la guerre. , TS (4), Ale, ville de la Phthiotide Diners 5 Ρ , πῦρ, οἶα, essalie), au pied du mont Othr. mn nn D: DRE. de Pharsale, dépendante des éta ΤΡ ΜΟΥ ἰοΐπ᾽ ἀλύσχω, Ῥοόι. {.ἀλύξω, aor. Puf N. II, 582. (ἢ parait plus exact d'écrire: échapper ἃ, avec l'acc.: --- ὄλεθρον ἢ ᾿ Ἅλος, Hale (Srras. Déwosru.), le dérivant éviter la mort; ὅτ᾽ ἥλυξα ἑταίρους; Od.2 de A. Elle avait été ainsi nommés à causer ΠΝ jee ἴνε éloigné de mes com de ses salines. ἣ ° absol. fuir, 8 enfuir : — προτὶ ἁλοσύδνη» ἧς (ἡ), 4° Fhabitante delamer, ? 548, vers la ville. À. ἀλεύμαι. cpith. de Thétis, M. XX, 207; || 2° comme 9 20220 (orme pig. équiv. a nom propre, surnom d' Amphitrée, Od. IV égaré, frénétique ; en parl. de chien 404. R. ἄλς et Sms, nourri par là mer : où bu du sang: être fou ; Il. XXIT, 7( P. p. ἁλοσύνα, de &Xç οἱ αὐω, équiv. de céopes, ἄλυτος, 057 Ps indissolable, < avec interc. du δι qui se meut dans la mer. saurait délier ; — πέδαι , 1. ΧΗΣ. ὅλ ος, ον, 45. ἄλλ sans aicre! ᾿ περαρ, 11. XIIT, 560. R. à pr. λύω. EH. X "258, +. LT. λόφος. | É | ἀλύω, P. être hors de soi : 15 de ᾿ἄλοχος, οὐ (i),4”compagnedelit, épouse; M: V 5525 04. ΓΧ', ὅδ, [δ ἀ | 2° concubine, maîtresse, Il. IX, 536; ἀλύεις, ὅτι ἴρον ἐνέκησας; Où. XVIIL, d. IV, 625. K. à collect. et λίχο. Moi vaine ἤρα (Ὁ porsédes-tn leo éD. D. Son ἡ se, avoir vaincu Irus? (vu bref, une ἢ ont ccm an rt: PR τί PP: η Ὁ ap - ἀλφαΐ P. à ‘ ἄλς, ἁλὸς (δ), sel; le ‘sing. est ion. et trouver ; dans Do. Lu ie pa Il. ΙΧ, 214; il est ord. au pl, ἅλες ; tenir ; 2 τινί τι, uelqne chose 4 tonne do oc Du D promet Conte fete, Ἐν XXE, ro. à ᾽ “ναῷ ε δ | ne li donnerais pas même un grain de sel ) Mode at be > AXE, c.-à-d. tu ne lui ferais pas le plus petit pré ὠὠλφεσί “ἘΠ . SOU AVIL, ἀπο, ἢ 27 δον De Londe jp ἀλφεσίδοιος, προ, Propre qui salée, la mer, Il. 1, 141,.et souv.; l'opposé bœufs, cpith. des Jeunes filles qu Let γῆ, Od. ᾽ , ᾿ beaucoup de prétendants , parce q1 ἄλσο ᾿ ép. 2. Ρ. 4. aor. 2. syncopé de ἄλλομαι. man Far Done récents ἄλσος» εος (ré), bois sacré, ef en gén. le ἔδνα); de là : très-recherché, Il. XV er) consacré à une divinité , Il. Il, 506. +. R. ἀλγεῖν, θοῦς. UE “" | ο΄ ἀλφηστής » οὔ, (ὁ inventeur; .

Ἄλτης, αο- δὶ τω (6), Alès, roides Lélèges l'Od.: Ca * Dd. I, 54: ἃ Ῥόδαιο. père dé Laothoé, 11. XXI, 85; 457, les hommes ingénieux , iodus . » 54. : | tant que ce: génie inventif les dis toy 3, Ρ. 8. aer. ὡ. synoopé de ἄλλομαι. autres animaux. R. ἀλφεῖν. | Αλυδας» αντος (5), Alybas , ville dont on ἀλφειὸς οὔ (ὁ), l°l'Alphée, fleuve ᾿ ignore la position : selon EUSTATRE , c'est la quiprend sa source er Arcadie, et ὃ ville qui s'appelx plus tard Métaponte, dans de Pitane dans la mer Fonienne (a: l'Iialie inférieure; selon d'autres, c'est ἴα Il. II, 592; |] 2° le dieu de ce fles méme que ÀX6n, Od. XXIV, 504 545 ; Od. II], 488. ἀλύβη, ns (ἡ), Alybe, ville sur le Pont- ᾿ἄλφι( τὸ) , indéel. ; ferme pa Eurin, d'où vient l'argent, N. 11, 859. Se- αἰ ἄλφιτον, Η. à C., 268, dou Sraap. jeu ἰὰ qu habitait lepesple appelé ἄλφιτον, 69 (ré); propre tours

AM

. orge , parce que c'était la plus anurrilure qu'on se fdt procurée ; on ait en farine avec un moulin à bras; pérov ἱεροῦ duré, Il. XI, 650 ; Od.

29 , les brisures ou les parcelles du ὁ, c.-à-d. la farine , οἱ μυλήφοιττον ἄλ- L 1, 355; plus. souv. au plur. ἄλφιe d'orge, dont on falsait, soit de la soit des gâteaux ou du pain, 11. ΧΙ, + À, 234. Dans les sacrifices on en si sur la viande, Θά. 11, 290.

» S.p. 4. opt. aor. 3. αἱ ὀλφαίνω.

x» ἧος (ὁ), Aloeus de Neptune nacé, époux d'Egffimédie, père des Othus et te; H. V, 386. R.

ppr.batteuf de blé.

ἧς (δ). P. 1° aire, place unie au un champ pour ÿ battre le blé; I.

[] 2° terrain cultivé, planté d'arbres de blé, verger , vignoble , champ de ΙΧ, 334; θα. } ἢ 498. R. ἀλοάω.

ép.p. ἁλῷ, ὅ. Ρ. 8. subj. aor. 2. de

, D. P- doin, 3:p. # opt. dor. 2 de

γὸς , part. prés. d'üoue. :

»αχὶ) ép. pour

ιν nf. aor. 2. de ἁλίσχομαι, | pe p. ἁλώ, sub, aor. 2; de ἁλίσχομαι.

νύν. ἀνά devant 6, r,9:äu πιδίον.

tr élis. p. ἅμα.

ado. 1° en méme temps : comme ec le dat. : ἅμα δ᾽ ἠελίῳ καταδύντι, Il.

vec le coucher du soleil ; |} 2". enavec: ἅμα λαῷ ϑωρηχθῆναι, Il. E, tuirasser , s'ärmer avec le peaple ; ranant une ressemblance, comme, re tramière que : ἅμα πνοιῆς ἀνέμοιο,

149 ; Od. I, 98, comme le souffle

φές (al) , tes Amazones {kistér., celles pts de nramelles, ἀ pr. et nos ), rérrières del'antiquilémythologique, fffaient parmi elles la présence d

κε, εἰ coupaïent aux jeunes filles ἴα botte , poar les rendre plus habiles φ l'arc; celles habitaient, selon la ἔν poètes, sur les bords du Thermo- ῬΡο δον, ouen Scythie sur le Palus P'après [11]. IV, 186, elles enbr-Lycie, mais elles furent extermi- Etérophon. Selon la méme 1]. ΠῚ, déilent entrées aussi dansles états de

AM

Priam. D'obscures traditions sur des femmes Scythes armées ont donné lieu à ce mythe.

Αμαθεια (ἡ), Amathée, fille de Nérde dt de Doris, 11. XVIII, 48. R. ἅμαθος, propr. cetie qui vit dans les sables, dans les dunes. .

ἄμαθος, ον (ὁ). P. m. sign. que ψάμαθος, sable, poussière, Il. V, 586, +. Æu plur.

les dunes, petites montagnes de sable sur le bord de la mer, H. à À. 4359.

ἀμαθύνω, 4" réduire en sable, en poudre, pulvériser, anéantir : — πόλιν, Il. IX, 593, une ville ; |} 4 cacher, faire disparaitre ; — κόνιν) H. à M. 440 ,la cendro. R. ἄμαθος.

‘ua dates, Ἢ, ον» trés-grand, très-fort, énorme, terrible, rodomptable ; épith. de la Chimère et d'un mdt de vaisseau, H. VI, 479% θα. XIV, 511. R. elle est incertaine ; on le dérive ordin. de à augm. et μῦχος ) ou, selon Passow, d'äuxyos, d'où, par réduplio. ai’ payos, invincible ; cf. δαίδαλος .

duældlua, aor. ἡμάλδυνα, propr. amollir, aflaiblir ; de là détruire, anéantir ; — τεῖχος, *1l. ΧΙΙ, 18; VII, 465, une muraille. R.

ae)

à “τήρ, ἦρος (δ), celui qui lie les cab. oncles. ανοίουτ , ἝΠΟΧΥΗΙ, 553, 534. R. ἄμαλλα , gerbe, εἰ du.

ἧς, ἡ, ἐν,» ἐρ. ἁπαλός ,tendre, mo, faible, Il. ΧΧΙ, 310 ; Od. XX, 14.

ἅμαξα (});ép. et ion. ῥ. ἅμαξα, 1" chariot, voiture de transport , par oppose. aux chars à deux roues ( ὥρμα)» dont on se servait peur combattre, Θὰ. ΙΧ, 241: 25 le Chariot, ou la grande Ourse ,-n0om d’une constellation ui est au nord; de là : le nord. Por. Αρχτος) I. XVII, 487; Od. V, 275. s ἀμαξιτός (ἡ) » s.-ent. ὁδός, chemin où passent les chariots, grande toute, Il. XXII, 145, {; H. à C. 177. R. ἅμαξα.

duion (3), rigole pour l'écoulement des eaux, ΩΝ , canal, Il. XXI, 259, T. .

ἁμαρτάνω (J. ἁμαρτήδομαι,, aor. ἥμαρτον εἰ ép. ἥμδροτον, avec transpos., changem. de l’«en o, intercal. du 6, et l'esprit doux au lieu du rude), 1° manquer Le but qu’on se proposait; — τινός, manquer qu, ne point l’atteindre; princip. des tireurs, Il. X , 572; [|] 2 manquer de, être privé de, perdre ; ὀπωπῆς »

Od. IX, 512, être privé de la vue; || 3° au fig. s'écarter de : ἡδ᾽ οὔτι νοήματος ἥμδροτεν ἐσθλοῦ » Od. VII, 292 , mais elle ne s’écarta en rien du bon esprit, des bons sentiments, c.-à-d. agit avec bonté ; oùx ἡμάρτανε μύθων, Θά. ΧΙ, 510, il ne manquait pas les bonnes expressions,

AM e.-à-d. il les rencontrait toujours ; souv. ab-

sol., manquer, faillir, errer; || 4° se tromper

dans , ne pas rencontrer juste : οὔτι φίλων ἡμάρτανε δώρων, Il. ΧΧΙΥ͂, 68, il ne se trompait pas dans les offrandes qui devaient m'être agréables, c , c.-à-d. il les choisissait toujours.

ἁμαρτῆ , ado. ensemble, en même temps, I. V, 656. Æinsi écrit Hour dans l'Il.; mais il écrit à ἁμαρτῇ, Od. XXII, 81. D'autres | écrivent ἁμαρτή ou ὁμαρτή. R. ἅμα οἷς ὁμοῦ el ἀρτάω.

ἀμ ST, ἧς, ἐς» ÉP. qui ne rencontre

les expressions justes, a bavarde vaino-

ment , Il. XIII, 824, +R + ἁμαρτάνω, ἔπος

ἀμαρυγή,ῆς (ἢ, Poét, ρ. μαρμαρυγὴ, éclairs qui jaillissent des yeux, éclat des yeux, H. à M. 45.

Auapuyxeièns , ou (δ), c.-à-d. Diorès , Il. II, 622.

ἀμαρυγκεύς » 06 (ὃ) Amaryacée, fils d'Alector, vaillant guerrier qui vint de Thessalie en Elide et secourut Augias contre Hercule. Augias, pour le récompenser, l'associa au trône. Les jeux funèbres célébrés en son honneur sont mentionnés, ]1. XXIII, 631.

Ἀ. sapiens prop. le brillant.

LA DUTOÙ > f. ὑξω, luire, briller ; — ἀπὸ δλεγάρων. H. à M. 278, 415, faire jaillir du feu de ses paupières.

ἁματροχάω;, P. dont on ne trouve que le part. prés. ἁματροχόων, ép. p. ἁματροχῶν, COUrant avec ou commençant à courir , θά. XV, 451 L TR. ἅμα, τρέχω.

ἁματροχίη,, n (1), ép. la course simulta-

des chars, ou la rencontre, l'accrochement des roues, TR XXII, 422, 1. Β. ἅμα, τρέχω ou τρόχος

ἀμαυρός » ἥγόν, P. non étincelant, obscur, sombre : — εἴδωλον, Od. IV, 824, 885, l obscur simulacre. KR. à pr., εἰ μαίρω.

ynTis ado. sans lutte, sans combat,

» 457, Τ' KR. à pr., μάχη.

ἀμάω (aor. ἄμεσα, ἐρ. p. ἤμησα, aor. moy.

ἁμησάμενος)» propr. rassembler, mettre ensemble; de là 1° ACT. moissonner, faucher , dans le sens absolu, 11. XVIII, 551 ; avec T'ace, 11. XXIV, 451 : 312 Mor. rassembler, recueillir pour soi, avec l’acc : — γάλα ἐν τας λάροισι, θά. IX, 247 » du lait (caillé ) dans des corbeilles. R. ἅμα.

ἀμδαίνω, ἀμβάλλω,, et autres mots commençant par ἀμθ ; Cherchez ἀναδαίνω, ἀναδάλλω,

ἀμβαλλώμεσθα, ép. p. ἀναβαλλώμεθα,

fils d’Amaryncée,

ἀμξολάδην, adv. ép. p. ἀναξολε dubpoain, nç (ñ), (propr. fé ous, S.—ent. , selon les anciens , ἐξ broisie; 1° nourriture des dieux goût exquis et donne l’immortali 146; IX, 3559; || 2° parfum les immortels se servaient tions, Il. XIV, 470. cf. 179; ls 8:

des coursiers de Juno ) I. V, l'Od. IV, 445 , Idothée donne di à Ménélas ) pour chasser la mau Selon Burrx. Lez. 1. p.158, εἰς et il signifie immortalité.

ἀμθρόσιος, ἡ, ον, 19 immort ture divine : — νύμφη; H. à ΚΜ. “ parl. de ce qui appartient aux ι brosien, divin: — χαῖται) πέδιλο 1, 159: || 5° en parl. de ce qu dieux, divin, sacré : T5 É 57. R. apr. ᾿ἐροτός.

ἄμδροτος, ὃς, ον, comme ἀμί mortel, divin: — Sax, Il. XX suite, äl se dit de tout ce quies aux dieux : ambrosien; || 2° € et en gén. élevé, beau; il se, tout ce qui vient des dieux:—10f, |

ἀμέγαρτος, 06, ον, propr. qu à envier : de là 1° en pari. des ch insupportable , incurable ; — πό 420 ; — ἀὐτμὴ ἀνέμων, Θά. XI, en parl. des personnes, c'est u reproche : misérable, malbeure:

pitié ef non envie, O4. XVII Borrs. Lex. I. p.261. R. ἁ pr

ἀμείδοντες (oi), s.—ent. δόχοι,

part. prés. α᾽ ἀμείδω, chevrons charpente qui se soutiennent l’un

ἀμείξω, Forurs: ACT. sf. à à J: ἀμείψομαι, aor. 4. iuerpéunvs IL < changer, échanger ; — τί τινος, q contre ou pour quelque chose; — 11. ΧΙ, 547, échanger un geno genou, ’e-à-d. mettre successiven nativement un pied devant l’aut lentement; — τεύχεα χρύσεα χαλκ I. VI, 255, échanger avec 4!

d'or contre des armes d'airain ; échanger pour soi, dans son int dat. : — δώρουσσι, Od. XXIV, échange de présents, s’en faire m1 souv. ἐπέεσσι; — μύθοισὶ τινα, fa

AM

de paroles , lui répondre. ἀμειδύμενοι x, Od. 1, 375, alternant par maison > maison 16 faisant successivement à r }; Ι! 2° quitter ux lieu, une place, τ de, avec l'acc. : ψυχὴ ἀμείβεται ἔρχος l'âme va au-delà du rempart des .—à-d. franchit les lèvres, s'envole, 409 ; cf. Od. Χ, 528.

μκτος, 06, ον, qui n’est pas doux ; n me peut adoucir, dur, inflexible :

oix dure, 1]. XI, 157; H. à C. 259. D, ον jadore OS 06, OV, comme à ! — Ι. IX, 159, l’implacable Pluton ; H. IX, 572, cœur implacable.

ων, CV, OV, ét. ovoc, compar. ὑγτόρ.

; en pari. des personnes : meilleur, tueux , plus courageux ; en pari. des meilleur , plus utile, 1]. 1, 116. Β.

δέ. ila signifié primit.: plus gracieux, d'une racine qui a beaucoup d’anaec le positif latin amœnus. For.

τα, 1, $ 525,9. | yw (on ne trouve que le prés. et l'imraire: — μῆλα, les troupeaux, Od.

8; || ax pes se laisser traire : δὲες κι γάλα, 11. IV, 454, brebis qui se traire, qui donnent du lait.

ω (aor. ἀμέλησα, ép. p. ἐμέλησα), ne ucier , ou s'inquiéter de, négliger, gén.; tou. avec négat. ; — χασιe point oublier son frère, * Il. VIII, HE, 418. R. ἃ pr. pûu.

2, éP. P. ἀέμεναι, inf. pr. ἀ ΧΩ, ras- . XXE, 70. | ps, ὁ:» ὄν, sans force, faible, im- » Sith. des blessés et des morts, Il.

Θά. X, 52t; H. à V. 189. R. & NOW), AOÛT. ἀμενήνωσα ,) rendre sans Eiblir, avec l’acc. : — αἰχμήν, rendre æ sans effet, 1]. XIII, 562, {. R.

ke, Formes: ACT.: aor. fuepoa, sm; PASS. : aor. ἀμέρθην; [ Sens:

rement frustrer d’une participation Feæ gén: frustrer, avec l’acc. de la ἐν - χὸν ὅμοιον ἁμέρσαι͵, In XVI, 55, bu égal, celui qui a les mêmes bue l'acc. de la pers. et le gén. de ile τενοῖ δαιτὸς, ὀφθαλμῶν, Θά. VIIT, “δε 4α d'on fesiio, de la vue ; || 2° priéclat, obscurcir, aveugler, avec je ἄμερδεν ὅσσε, 11. ΧΗ], 540, l'é-