XV, 94; Od. XVIII, 581. R
ἀπήραξεν, 5. p. 8. aor. d'rapé ἀπηύρων, ας» α» imparf. αἰ ἀπα ἀπήωρος» 06, ον, δυβρεπά à ur hauteur ; — ἀπήωροι δ᾽ ἔσαν ὄζοι, ( 455', T, les branches pendaient
ἀπιθέω (fut. ἀπιθήσω ; aor. ἀπᾶ point obéir, désobéir ; --- τινέ, ἃ accompagné d'une πέρ. : — οὐδ᾽ ἀπὲ il ne désobéit point à l'ordre, il I, 220; avec le gén. H. à C. 448, 0:
ϑεὰ Διὸς ἀγγελιάων. R. & pr., πείθω.
ἀπινύσσων 15 perdre le sentimen ir; — χῆρ ἀπινύσσων, Il. XV, 10
ATI (71) AN
ce; || 2° manqner de sens, de (8, de raison, Od. VIE, 258. KR.
σω. ᾿ , ὅν, éloigné, lointain ; — τηλόθεν mc, d’une terre lointaine, Il. 1, VII, 25. ( Les anciens grammainaien( à tort pour un nom propre, sent d’un ancien roi nommé Apis dans le Péloponnèse. Ainsi ils par là la terre d’Apis, c.-à-d.
nèse. Mais cette dénomination est à Hom. et les deur mots ont té différente: ἄπως α ἴα bref; mg. Voy. BuTrTx. Lex. 1.p. 67.
ε él est formé comme ἀντίος, d'avri.
y, ονος (0), Apisaon, 1° fils de Troyen, II. XI, 577; || 2° fils , Péonien, 11. XVII, 548: Borse
> Be point croire, révoquer en
‘lace., Θά. XIII, 559 , +. R.
06, ον» sans foi ou croyance, qui ne mérite point confiance, inateux, perfide,* Π. III, 106; a point de foi, de confiance , médule ; — κῆρ, θά. XIV, 150, nt. D. à pD., πίστις.
, P. Comme ἀπέχω, Od. XI, 95,+.
τοῦ» 065 0Y, qu'on ne peut emplir , insatiable, implacable ; — χόλος, ); c'est ainsi qu'il faut lire avec , au lieu αἱ ἄπλητος, inabordable 9), conservé cependant dans l'éd.
& pre, πίμπλημι.
5059 ὃν. Foy. ἄπληστος.
ἔδος (4), simples : — ylave, IL 0; Od. XXIV, 276, tunique sim- . qui n’enveloppe le corps qu'une ἃ διπλοῖς.
Ὁς» Ος9 0Y, Sans Soufile ou respi- « V, 456, . R. à pr. πνίω.
| ἀπαί, prép. et adv.; |] prép., elle ἐπ. et exprüne l'éloignement ou la ans l'espace ou dans le temps ; 1° ice, ") avec un verbe qui marque !, elle indique l'éloignement, le n lieu, souv. avec l’idée accessoire ἢ; — ἀφ ἵππων alto χαμᾶζε, il sauta x, c.-à-d. du char à ee It. XVI, ἐφ ἕππων, οἱ δ᾽ ἀπὸ νηῶν, Il. XV,587, baut de leurs chevaux, les auires ss vaisseaux ; pléonast. ἀπ᾿ οὐρανόθεν, 5 cicux ; au jig. ἀπὸ σκοποῦ καὶ ἀπὸ
δόξης, Od. XI, 544, loin du but et de l'attente ; Ὁ) avec les verbes qui expriment le repos , elle marque la distance, l'absence d’un lieu ou d'un objet : — μένειν ἀπὸ ἧς ἀλόχοω, Il.
1, 292, rester loin de son épouse ; — ἀπ᾿ À pyes, El. XII, 10, loin d'Argos, et pléonast.
ἀπὸ Tpoirdev, 11. XXIV, 492, loin de Troie ; au fig. ἀπὸ θυμοῦ εἶναι, IL. 1, 562, ètre loin du cœur, c.-à-d. être haï; || 2° dans le temps, pour marquer le point de départ, l’origive, le moment : à partir de, après, depuis: — ἀπὸ δείπνον, Π. VIII, 54, après le déjeuner ; || 5° elle s emploie dans d'autres loculions, où en gén. on peuf concevoir l'idée de départ, de sortie, de provenance, efc.: — οὐκ ἀπὸ δρυὸς οὐδ᾽ ἀπὸ πέτρης ἰστί; Od. XIX, 1053, il n’est (venu, issu) ni d’un chêne ni d’un rocher, c.-à-d. il n'est pas d'une origine inconnue; — κάλλος ἀπὸ Χαρίτων, Od.. VI, 18, beauté qui vient des Grâces ; — αἶσα ἀπὸ Antδος, Od. V, 40, part du butin; — ἄνδρες ἀπὸ vos, ΗΟ VI, 6, des hommes du vaisseau, faisant partie de l'équipage ; — ἀπὸ σπουδῆς, Il. XII, 235, sérieusement ; — ἀπὸ χειρὸς ἔδλητο, Il. ΧΙ, 675, il fut blessé de ma main ; — ἀπό Gi πέφνεν, I. XXIV, 605, les tua de son arc, avec son arc; || ad., sans régime, il est poét. loin, à distance; mais le plus souvent il faut le joindre au verbe dont il est séparé par tmèse : πάλιν δ' ἀπὸ χαλχὸς opours 6Anuévou, 11. XXE, 594, l'airain rebroussA renvoyé par le métal frappé ; de même, 1). XI, 845: Θά.
XVI, 40; []en composition avec les verbes, ἀπὸ signifie séparation, abandon, départ, manque.
ἄπο (avec l'accent reculé sur l'&), n'est que
. da prép. qui s’accentue ainsi, quand elle est
précédé£ du subst. qu’elle régit : ϑεῶν ἄπο κἀλ- Jos ἔχοντα, Η. à V. 77, tenant des dieux la beauté; cf, Od. VE, 18. Plusieurs grammai-
‘ riens accentuaient encore ἄπο de celte façon,
lorsqu'il signifie loin de. Dans l'Hom. de W'o1r, on ne trouve celle accentuat. que dans l’Od. XV, 517.
᾽ ? ᾿ 4 ATOXLOEOUA y P. P- apauotouxs.
ἀποξαίνω (fut. ἀποβήσομαι, aor.? ἀπέδην, 3. -
ps. aor.moy. ἐρ. ἀπεδήσατο el ἀπεδήσετο, dans le méme sens αι ἀπέδη), 1° s’en aller, se retirer : — ἐκ πολέμοιο, l' XVII, 189, se retirer du combat ; || 2° descendre : — ἐξ ἵππων, 1]. 111, 263, descendre des chevaux ,c -ἀ- d. du char; ἐπὲ χθόνα, Il. ΧΙΎ; 619, ct ἐπὶ χθονέ, ἢ].
XXIV, 459 , à terre ; on le trouve aussi avec
le gén. sans prép., Od. V, 357 et ΠΟῪ, 227;
ATI mais dans ce dern. ex., l'édit. .DIDOT perte ἐπιβήσομαι, Conscendam , au lieu αἱ ἀποβήσομαι. KR. ἀπὸ, Gaivo.
αποξαάλλω, seulem. en tmèse (aor. ἢ àriβαλον), 4° jeter, déposer, quitter : — χλαῖναν, le manteau ; |] 2° laisser tomber : — δάχρυ παρειῶν, Od. IV, 198, des'larmes de ses joues : — νῆας ἐς πόντον, Θά. IV, 558, mettre des vaisseaux à la mer, les lancer. R. ἀπό, δάλλω.
αἀποξήσομαι, fut. α᾽ ἀποδαίνω.
ἀπόδλητος» 06, ον» à rejeter, digne d'être rejeté ou dédaigné : — ἔπεα; — δῶρα, 1]. 1], 861; ΠΙ, 65. R. ἀποδάλλω.
ἀποδλύζω, faire jaillir, vomir, 11. IX, 491, 1. R. ἀπό, δλύζω. ἮΝ
ἀποδρίζω (part. aor. ἀποῦδρίξας ), Poët.
dormir, s'endormir, Od.IX, 151; XII, 7.R.
αἀπογνυιόω (subj. aor. ἀπογωιώσω ), démembrer, paralyser tous les membres ; en gén.
énerver , affaiblir, Il. VI, 265, {. Ἐ. ἀπό, γυιόω.
ἀπογυμνόω (part. aor.pass. ἀπογυμνωθείς), mettre à nu, dépouiller, partic. dépouiller qn de ses armes, Θά. ΣΧ, 301, . R. ἀπό, γυμνόω.
ἀποδάξομαι, prés. inus. qui donne ses temps ἃ ἀποδαίομαι. ΄
ἀποδαίομαι (fut. ἀποδάσομαι, ἐρ. σσ; aor.
ἀπεδασάμην), Poët. partager, distribuer à d'autres: — τινί τι, qe à qn, IL XVII, 251 ; AXIV, 595. R. ἀπό, δαίω.
ἀποδειδίσσομαι, Poët. effrayer, faire recu- Jer d'effroi, avec l'acc. 1]. ΧΙ, 52, {. R. ἀπό, δειδίσσομαι.
ἀποδειροτομέω (fut. ἡσω), décapiter, décoller, égorger, immoler : — τινά» qu, Il.
XVIII, 556, Od. R. ἀπό, δειροτομέω..
ἀποδέχομαι (aor. À ἀπεδεξάμην), moy. dép.
accepter, recevoir, avec l'acc.: — ἄποινα, 1. Ι, 95, Ὁ. accepter la rançon. R. ἀπό, δέχομαι.
ἀποδιδράσχω (aor. 2 ἀπέδραν), s'éloigner en courant, s'enfuir, s'échapper, Θά. XVI, 65; XVII, 516. R. ἀπό, διδράσκω-
ἀποδίδωμι (fut. ἀποδώσω, σον. À ἀπέδωχα, aor. 2 ορί ἀποδοίην, iRf. ἀποδοῦναι, Dor. ἀποδό-μᾶναιγ en tmèse) ; 1° rendre, restituer; — τί τῶι; qe à qn; partic. en parl. des choses prétées qu'on est obligé de rendre; de là: || 2° donner l'équivalent de, payer , recounaitre, récompenser, expier : — ϑρέπτρα τοκεῦσιν , payer à ses parents le prix de leurs soins nourriciers, c.-à-d. s’en montrer reconnaissant,
An
Il. IV, 478; XVII, 502; — πᾶσ I. 1X, 3587, payer, expier l’affront tier. R. ἀπό, δίδωμι.
ἀποδίεμαι (subj. ἀποδίωμαι), Poët.
en effrayant , chasser ; — τινὰ ἐκ pay 765, À, faire fuir qn d’épouvante combat. Foy. δίεμαι (le premier à | ἀπὸ, δίεμαι.
ἀποδοχμόω (aor. 1 ἀπεδόχμωσα incliner ou pencher de côté; --α cou , Od. L£, 372, { R. ἀπό, δοχι arodcæc, part. aor. 2 α΄ ἀποδιδρά ἀποδρύπτω (aor. 1 ἀπέδρυψα;, ao ἀπεδρύφθην), déchirer, écorcher, :
avec l'acc., Od. XVII, 480; — ῥωοὺς δρύφθη, Θά. V, 426 ,etlàa il.
peau déchirée. R. ἀπό, δρύπτω.
ἀποδρύφω; comme ἀποδρύπτω, d phrase : Ὧα μή μιν ἀποδρύφοι ἕλκυσι XXIIT, 187, afin qu'en le trainan déchirät point. (C’est, selon BurTri 92, Rem. 13 , un opt. prés.; ou , sei SOW , l'opt. aor, 2 d'äroponte.) ἀποδύνω, P. p. ἀποδύομαι ; seule:
parf. : — ἀπέδυνε δοείην, Od. XXIH, il quitta ou ôta la peau de bœuf don revélu.
ἀποδύω (fut. ἀποδύσω; dr. 4 aor. 2 ἀπέδυν; aor. 1 moy. ἀπεδυσ transil. au prés., au fut et à l’aor ôter, enlever, avec l'acc. ; — εἴ vélements à qn; partie. dépouiller armes les guerriers morts, Il. IV, 2° intrans. au moy. et à l'aor.2 4 ‘ter à soi-même, se dépouiller de; ôter ses, vêtements, les quitter, Od.
349. R. ἀπό, δύω. | ᾿ἀποείκω, P. p. àreixw, s'éloigne ter de, avec le gén. : — ϑεῶν ἀπόεικε
. 11. ΠῚ, 406, éloigrie-toi de la voie jour des dieux; c’est la leçon ado
W'or, d'après ARISTARQUE, au ἀπόειπε. R. ἀπὸ, εἴχω.
ἀποεῖπον, comme ἀπεῖπον.
ἀποεργαάθω, P. p. ἀπείργω (seul.
parf. 3. p. 8. ἀποίργαθεν), éloigner, — rex τινος, 1]. AXI, 599, qn ὁ de qe; — ῥάκεα οὐλῆς, Οἱ. XXI’, écarta les linges de la blessure.
ἀποέργω, ép. p. ἀπείργω (impar.
γον), éloigner , écarter , séparer; — une chose d'une autre; —— ὅθε χλχὲς αὐχένα τε σθῆτος rs, Il. VIII, 326, à
An
ule sépare le cou de la poitrine ; σης, Il. XXIV, 258, chasser qn e; ἀποιργμένη, H. à V. 47, est rf. pass.:sans redoublem. Foy.
sr. au mot εἴργω. R. ἀπό, εἴργω.
GES ἀποέρση ; ορί. ἀποέρσειε, 1].
I, 283 et 529), aor. 1 cp.
, arracher, entrainer, avec l'acc.; ordinair. d'änippw, dans le sens en aller; Burrx. Lexil. IX, p.
ve α΄ ἀποέρδω. | ζω (aor. ἀπεθαύμασα); s'étonner e qe, avec l'acc., Od. VE, 49, ϑαυμάζω. ᾿ς ἧς, ὃς, ον) P. abjert, rejeté, méder, θα. XVII, 296, Τ. un vil ποτίθημε; ou mieux, selon d'autres, ἔσσασθαι, souhaiter, demander ; 5 serait: qu'on ne souhaite pas,
χω ( part. aor. ἀποτεθνηώς), mouf. être mort, 11. XXII, 432; θὰ.
w, part. aor. 2 α᾿ἀποθρώσχω.
χω (aor. 2 ἀπέθορον), 1° s'élan— , avec le gén. : — νηὸς, NI. XVE, vaisseau; [ 2° sans régime, s'érveñf avec impétuosité, en purl. de 34. 1, 58. R. ἀπό, ϑρώσχω.
Xe Ὅς, 0Y, propr. éloigné du gréable, déplaisant; — ἀποθύμια
(IV, 264, Τ, faire des choses
nt. R. ἀπό, ϑυμός.
) (aor. ἀπώχισα), faire émigrer, r dans un autre séjour, envoyer onie; — τινὰ ἐς νῆσον, Θά. XII, dans une 116. R. ἀπό, οἰκίζω.
+4), prix du rachat, rançon au quelle on rachetait la liberté d'un de guerre, 1.1, 45, 111; ou prix ‘pour lequel un guerrier s uñ combat singulier rachetait liberté, 11. IT, 250 ; |] 2° en gén.
ya, dédommagement, Il, IX, 120 loie ju'au plur.). R. à pr., ποίνη.
fu?. αἱ ἀπογέρω.
κε, moy. dép. 1° être absent ou 4 LV, 109; — πολέμοω, 1]. ΧΙ, air loin de la guerre; || 2° s'éa aller; — τινός) de qn, l’aban- KIX, 542. R. ἀπό, οἴχομαι.
μαι, Moy. dép. poél., surpas-
"3 ““ τοάλ τινι) " Θά, VITE, 127;
AT
319 , qn en quelque chose. R. ἀπό, καίνυμαι.
. ἀποχαπύω (aor. ἀπεχάπυσα, ép. ca), exhaler ; — ψυχήν (en tmèse), 1. XXII, 467, Τ, rendre l’âme. R. ἀπό, χαπύω. . ΝΕ
ἀποχείρω (aor. À ἐρ. ἀπέκερσα; en imèse ; aor. À πι0γ7. ἀπεχειράμην), propr. raser, tondre, puis couper, séparer en coupant, avec l'acc.: — τένοντε, Îl. XEV, 466, les deux nerfs ; ᾿ au moy. Couper à 80i-même ; — χαίτην, 1].
XXIIL, 141,* Îl., se couper les cheveux, en signe de deuil. R. ἀπὸ, κείρω.
ἀποχηδέω (part. aor. ἀποχηδήσας), n'être point soigneux ; être nonchalant, négligent ; — αἵ χ᾿ ἀποκηδήσαντε φερώμεθα χεῖρον ἄεθ)ον, 1]... XXIII, 415, Τ, si, par négligence, nous emportons un prix moindre. R. ἀπό, χηδέω.
ἀποχιγέω (aor. 1 ἀπεχίνησα, et avec la forme fréq. ép. ἀποχινήσασχε, 5. p. s. ), remuer pour déplacer, déplacer , ôter, pousser hors ou loin de, avec l'acc.: — δέπας τραπέζης, ἢ. XT, 656, ôter un vase de dessus la
table; — τινὰ ϑυράων, Od. XXII, 407,
pousser qn hors de la porte. R. ἀπό, κινέω.
* ἀποχλέπτω (fut. ἀποκλέψω), voler, dérober, H. à M. 522. R. ἀπό, κλέπτω. |
ἀποχλίνω ( part. aor. àroxhivas), pencher, incliner, détourner, faire prendre une autre direction ; — Éoùc εἰς αὖλιν, H. à V. 169, :
ramener les bœufs à l'étable; au fig. détourner de son sens naturel ou du sens adopté; — ὄνειρον ἄλλη, θα. XIX , 556, diriger un .
songe dans un autre sens, Jui donner une fausse interprétation. R. ἀπό, χλίνω.
< ἀποχόπτω (fut. ἀποχόψω, aor. rixoÿa),
couper, trancher, détacher en coupant ; avec l'acc.: — αὐχένα, I. XI, 146, le cou ; — τένοντας, Θά. ΠῚ, 449, les nerfs ; — παρήορον, Il. XVI, 474, détacher le cheval de volée, en coupant la corde à laquelle il étäit attelé, R. ἀπὸ, χόπτω. |
ἀποχοσμέω , mettre en ordre en ôtant; ôter, enlever pour le remettre à sa place; par ex. : ἔντεα δαιτός, Od. VII, 252, f, enlever la vaisselle du festin , desservir. R. ἀπό, κοσμέω.
ἀποχρεμάννυμι ( aor. 1. ἀπεχρέμασα ) , laisser pendre, baisser, pencher : — ἡ ὄρνις αὐχέν", ἀπεχρέμασεν, 1]. XXIIT, 879, {, l'oiseau baissa le cou. KR. ἀπό, κρεμάννυμι.
ἀποχρίνω (part. aor. À. pass. ἀποκχρινθείς) » séparer, détacher ὃ — τώ οἱ, ἀποκρινθέντε, ἐναντίω ὁρμηθήτην. IL. V , 12, Τ, tous les deux, détachés (des leurs), se précipitèrent à sa rencontre. R. ἀπό » χρίνω.
Au ἀποκρύπτω (aor. 1. ἀπέκρυψα ), cacher :
— τί ton, quelque chose à 4}: — τινὰ νό θανάτοιο, Il. XVIII, 465, tt. cacher qu'à l'écart de la mort. c.-à-d. le soustraire à la mort. R. ἀπό, χρύπτω.
ἀποχτάμεν, ἀποκτάμεναι, inf. aor. 3, poél.
Pe ἀποκτάναι, αἱ ἀποκτείνω. ᾿
ἀποχτείνω (aor. 1. ἀπέχτενα ; aor. 3.
ἀπέκτανον ἐρ. ἀπέχταν, ας, αἱ; inf. ἀποκτάμεν, Ρ. ἀκοκτάναι Λαο. 2. moy. avec sign. pass.
ἀπεχτάμην, parl. ἀποχτάμενος), Tuer, faire périr: — τινὰ χάλχῳ qn avec le fer; — νῶδν ἀπέχτατο πιστὸς ἑταῖρος, Il. XV, 437 , notre fidèle compagnon a été tué. |] Sur ἀπεχτάμην., Por.
Taisnsc#, Gr. $218,65; Burru. 110,7.
ἀπολάμπω., reluire; rejaillir éclatant ou brillant : — rx, d'une chose (d'un corps poli). I s'emploie impersonnell.: ὥς : — αἰχμῆς ἀπῆλαμπε, I. XXIT, 519. Ainsi jaillissait-it un vif éclat de la lance, lt£. ainsi reluisait-il ; || aumoy.méme sign.: — χάρις à ἀπελάμπετο πολλή, ‘ IL XIV,183; H. à Κ΄. 175 , une grâce infiaie jaillissait avec éclat de toute sa personne. R. ἀπό, λάμπω. -
ἀπολείδω,, faire couler de; || au moy. couler, distiller :--τινός, de quelque chose ; —680νέων ἀπολείδεται ὑγρὸν ἔλαχον γ Θά. VII, 407, 1; l'huile onctueuse coule des tissus qu'elles ourdissent , c.-à-d. la trame en est si serrée que l'huile coule dessus et ne pénètre point à travers , ou bien, selon VOS, ces tissus étaient si lui ants qu’ils semblaient distiller de l'huile. “35 πλοχάμων ἀπολείδεται ὑγρὸν ἔλαιον, H. XXIIT, 5, une huile oncitueuse découle des boucles de sa chevelure. R. ἀπό, 60.
ἀπολείπω, 4° laisser , laisser de reste, -- οὐδ᾽ ἀπέλειπεν ἔγκατα, Θά. IX, 292, et il ne laissait pas même les intestins , en parl. du cyclope, qui dévore des hommes ; || 2° quitter, abandonner un lieu : — δόμον, Il. XII, 169, sa demeure; || 3° intrans. partir, s'en aller ; manquer, θα. VII, 117. R. ἀπό, λείπω.
ἀπολέσχετο (ep. avec forme fréquent. p.
ἀπώλετο, 5. p. 8. aor. 2. moy. ᾿ἀπόλλυμι.
ἀπολήγω., fut. ἀπολήξω,) ép. λλ; aor. 1.
ἀπέληξα, ép. À], cesser, avec le gén. : — μά- » cesser de combattre; — siperix , de ramer, Od.XIT, 924; avec un partic.:—0ù$ ἀπολήγει χάλχῳ δηϊζόων, Il. XVIT, 565 , et il ne cesse point de détruire avec le fer; cf. Od.
XIX , 166; absol. cesser , passer , périr, Il. VI, 449. R. ἀπό, λήγω.
ἀπολιχμάω» ne sc trouve qu'au moy. dans
AIT
Homère: lécher: ----οἵ "arme αἶα’ ἀπο) rat, Il. XXE, 425, +, quite lècheron!
de ta blessure. KR. ἀπό, λιχμάω. Ὁ
ἀπολλήξεις, ἀπολλήξης » ἀπολ) ἐρ. Ρ. ἀπολήξεις, ἀπκολήξης , ἀπολήξειαν dr .
ἀπολλυμι (Acr.: fut. ἀπολέσω, aor. 1. ἀπώλεσα εἰ ἀπόλεσσα; || Mor.
ἀπωλόμην; 3. p.s. avec forme fréq. ἀπι 5. p. pl.&xélovr ; parf. À. ἀπόλωλα); transit. 1° perdre, faire périr, tuer , Σ dans le combat, avec l'acc., I. I ,'
part. des choses, détruire, anéantir :
Il. V,648, Troie ; |] 2° perdre, laisse per: — θυμόν, Il. X, 452, perdre la νόστιμον ἦμαρ, Od. Ï, 554, laisser éch:
jour du retoar. || Le Mor. a, acet le, la sign. intrans. : se perdre, être pe rir, dans le combat ; souv. avec Le ὁ ὀλέθρῳ, Θά. If, 87 ; plus rarem. ava — αἰπὺν ὄλεθρον, Od. IX, 505, pér mort cruelle; — χαχὸν μόρον, Od. | par un destin funeste ; — ὑπό τῶι, ( 235, de la main de qu; || 2° se perc paraitre : ἃ l’aor. être perdu: ὃς ἃ Od. VII, 117, lefrait se perd, périt ἀπολέσκετο, Od. XI , 586, l’eau disp:
ἀπὸ τέ σφισιν ὕπνος ὅλωλεν, Il. X, 186
meil est perdu pour eux; οὐ γὰρ σφῷ ἀπόλωλε τοχήων, Od. IV, 62, car la vos pères n'est pas perdue , c.—à-d. ' tes pas d'une origine si inconnue, ὁ Nrrzscx, vous n'êtes point dégénéré blesse de vos pères ne se perd point cf. Θά. XIX, 163, R. ἀπό, ὄλλυμε.
Απόλλων, ὠνος (δ), Apollon, fils d et de Latone, frère de Diane, né (d'après 11}. IV, 101, Foy.Avxmyerx lon une tradit. plus récente, à Délos, 27; il a une longue chevelure flotte beauté d’une éternelle jeunesse. Da il est distinct de Hélios (le soleil), 4° comme dieu vengeur, et à ce titre un arc el des flèches, d'où les épitk.
τοξος, κλυτότοξος, ἕχατος, elc.; c'est ἷ avec ses flèches les hommes qui ne point de mort violente, mais d'une m relle et prompte; de méme que l'on « Diane la mort rapide des femmes , 410; XI, 518; toutefois il tue dans :
il envoie aux hommes la perte et les contagieuses, 1]. 1, 42; || 2° comme prophéties; son oracle est établi parmi les rochers, Il. IX, 405; que le don de prévoir l'avenir, 1
6 dieu da chant et de la lyre; à enchantres la science du passé, Od.
et il égaie les festins des dieux de sa lyre, 11. 1, 602; |] 4° comme les troupeaux; i/ nourrit les cavales 11. IL, 766, et fait paitre les trou- » I. XXI, 448. Dans est touj. du parti des Troyens, et à Troie et sur les côtes de l'Asie Cylla, à Chrysa)$comme divinité 1. 1, 57, 58; ἐμενθεύς, Φοῖδος. Dans ἀπόλλων, l’a «x cas quadrissyllabes, il est long.
δὶ. ἀκόλλυμει, le destructeur.
> (aor. 1. ἀκέλουσα; fut. moy. ἀποx. À. moy. ἀπελουσάμην), 1° netver en lavants avec deux acc. : — porov αἱματόεντα, Il. XVIII, 545, ocle, en le lavant, la poussière en- Jui le souille; || 2° au moy. se liver, 5: — ἅλμην ὥμοιν, Θά. VII, 219, ; épaules pour en enlever l’eau de eux acc. , 1]. XXIIE, 41. R. ἀπὸ,
dou, se purifier, princip. dans ÿieux, se purifier par un bain rifice, lorsqu'on s'était souillé par on impure, par ex. en touchant ἢ, 515. 514; || 2° perdre, dé- 20, λυμαίνομκι.
OTAP » ἦρος, (6), destructeur: — ructèur des festins, c.—-à-d. troust ainsi qu'Hom. appelle le men- XVII, 220,377; oupeut-étre celle les festins par sa présence, ou on Woss, destructeur de repas, igeur vorace, qui dévore les ress'accorde avec l'épith. po)o6poy qui Piaterprét. des Scxoz. R. ἀπολυ--
(aor. 4. ἀπέλυσα, v long; fut. moy.
délier, détacher : — τίτινος, une 8 autre: — ἵμαντα χορώνης, Old.
Be détacha lacourroie de l’anneau ἐξ; || 2° délivrer, mettre en liberté, eme rançon, Il. 1,95; VI, 427 :
livrer, racheter pour so’, un des γόμενος θύγατρα; Il. Ï, 45, pour Elle; — τινὰ χρυσοῦ, Il. XXII, 45 avec de l’ur. R. ἀκό, λύω.
(Jui. ἀπκομηνίσω ; aor. 1. ἀπεμήser à être en colère, conserver sa st, contre qn, Il. II, 772 ; Od.
au prés., long au fut. et ἀπό, pris.
y 509. Foy. ses
ΑΠ ἀκομιμνήσκομαι (aor. ἀπεμνησάμην), moy.
se souvenir, avec le dat.: ---- τινί, de qn, Il.
Par XXIV, 428, +. R. ἀπό; μιμνήσκχομαι.
ἀπόμνυμι εἰ ἀπομνύω, ν long (imparf. 5.
}. 8. ἀπώμνν͵ ὅ. p. pl. ἀπώμνυον, aor. 1. ἀπώμοσα), jurer, prêter serment avec toutes les formes (ἀπό, entièrement), Θά. Il, 577; {| 2° affirmer avec serment que l’on ne veut point
faire une chose ; jurer que non; l'opposé et
ἐπόμνυμε, jurer que oui, * Od. X, 545; XVIII, 58. R. ἀπό, ὄμνυμι.
οπομόργνυμι (aôr. 1. πι0γ. ἀπομορξάμην), 1° essuyer, étancher, avec l'acc.: — αἷμα, le sang, ΠΟ, 798; || 2° au moy. essuÿer à soimême, s'essuyer : — παρειὰς χερσὶ, les joues avec les mains, Od. XVII, 200; — δάχρυ, essuyer ses larmes, Od. XVIE, 504. R. ἀπό, ὀμόργνυμε.
ἐπομυθέομαι, moy. dép. parler pour détourner , dissuader : — μάλα γάρ τοι ἔγωγε πόλλ᾽ ἀπομυθεόμην, Il. IX, 109, +, car je te faisais bien des remontrances, je te disais bien des choses pourte dissuader. R. ἀπό, μυϑέομαι. ἀπονάω. Poét ; prés. inus. (aor. 4. ἀπέvara, ὄρ. co; 40r. À. moy. ἀπενασάμην, ép. ac), propr. faire changer d'habitation, transplanter, emmener ailleurs; de là, en gén. envoyer; avec l'acc. : — χούρην ἅψ, II. XVI , 86, renvoyer la jeune fille; || ® au moy. changer d'habitation, se transporter ailleurs, émigrer : — Δονλίχιόνδε, I. Il, 629 ; θα, XV, 254, à Dulichion. R. ἀπό, νάω, ναίω.
ἀπονέομαι , seul. au prés. et à l’imparf.
s'en aller, revenir, retourner : — ἐκ μάχης, T1. XVI,242, du combat, προτὶ ἄστυ, Il. XL, 74, à la ville ; — ἐπὲ ou προτὶ νῆας, Il. XV, 505, 295, aux vaisseaux ; — ἐς πατρὸς, 8. —ent. δόμον, Od. Il, 195, dans la maison paternelle. ἀπίνηθ᾽, p. ἀπόνητο, ὅ. p. s. aor. 2 moy.
ép. ἃ ἀπονίνημι.
ἀπονήμενος 9» part. aor, 2 moy. «εἴ ἀπονίνημε. ἀπονίζω (usité au prés. εἰ à l'imparf. p.
ἀπονίπτω), laver , acc., Θὰ. XXII, 75; |] au moy. laver à sni-même, avec l'acc. : — ἱδρῶ θαλάσση, Il. X, 572, se laver la sueur dans la mer.R. ἀπὸ, νίζω.
᾿ ἀπονίνημι, Servir, donner du profit (usité dans Hom. seulem. au moy. ἀπονέναμαι, Jut. ἀπονήσομαι; aor. 2 ait. ἀπωνήμην, ép. ἀπογήμην ; ὅ. Ρ. 8. ἀπόνητο ; Ορί. 2. p. 8. réa; part. ἀπονήμενος ), jouir, profiter de, avec le gén. : οἷος τῆς ἀρετῆς ἀπονήσεται. 1]. XI, 765, jouira seul de son courage ; οὐδὲ ἧς ἥδης ἀπό--
ἈΠ w@', Il. XVIL 95, il n'a pas joui de δᾶ jeu-
nesse ; on l’emploie aussi absol. : οὐδ᾽ ἀπόνητο,.
Od. XVIT, 295, et n'a pas joui de lui ( de son chien). R. ἀπό, ὀνίνχμι.
ἀπονίπτω » forme qui a, plus tard, remplacé ἀπονίζω (le prés. moy. ἀπονίπτοτθαι, se trouve une fois, Od. XVIII,169; aor, 1 ἀπένιψα; aor. 1 moy. ἀπενιψάμην ), laver, ôter en Javant , avec l'acc. : — Gpétor ἐξ ὠτειλέων, Θὰ. XXIV, 189, enlever avec de l’eau le sang des blessures ; || au moy. laver à soi-même, se laver , avec l’acc. --- χρῶτα, Od. XVIII, 172, se laver le corps. R. ἀπό, νίπτω. |
οπονοστέω (fut. ἀπονοστήσω ), retourner, :
s'en retourner, rentrer dans ses foyers ; agec &}, Î1. 1,60, et souv. R. ἀπό, tin.
| ἀπόνοσφι, devant une voy. ἀπὸ . 1° adv, séparément, à l'écart, loin, Il. Il, 233; — τραπέσθαι, Od. V, 550, se retirer à l'écart;
|] 2° prép. loin de, avec le gén. — ἐμεῦ, loin
de moi, Il. 1,541. R. ἀπό, νόσφι.
"ἀπονοσφίζω( aor. ἀπενόσφισα, ἐρ. OS y séparer, éloigner, repousser : — τινὰ δόμων.
«ἃ C. 158, repousser qn de chez soi, lui fermer l’entrée de sa maison; || au pass. être éloigné , se tenir loin de, s'abstenir ou être privé, sevré : — θεῶν ἐδωδήν, ἢ. à M. 562, de la nourriture dés dieux. R. ἀπό, νοσφίζω.
ἀποξέω { aor. 1. ἀπέξεσα ), enlever en raclant, en grattant, couper, avec l’acc.
χήρα, IL. V, 81, +, couper la main. R. ἀπό, ω.-
ἀποξύνω ( aar. 1 ἀποξύνα),, aiguiser, affler, avec l’acc.: — ἐρετμά, des avirons, Od.
VI, 269: IX, 526; selon Burru. Lexil. I], ila dans les deux passages, le méme sens φιυ᾿ ἀποξύω ( cf. Θά. EX , 327 ) et il faut lire | ὑποξύουσω, au lieu εἰ ἀποξύνουσιν, ἀποξῦσαι, au ieu α᾽ ἀποξῦναι. R. ἀπὸ, ὀξύνω.
ἀποξύω ( aor. ἀπέξυσα ), m. sign. que ἀπο- ᾿ξέω, faire disparaitre, enlever en grattant : — γῆρας. IL. IX, 446, +, enlever la vieillesse, comme st les rides, amassées par les années, s'enlevaient comme les aspérités d'un corps, par le rabot. R. ἀπὸ, ξύω. |
ἀποπαπταίνω ( fut. ἀποπαπτανέω, ép. p.
ἀποπαπτανῶ ), regarder , chercher où fuir, en lat. circumspicere fugam , 11. XIV , 101, {.
΄ ἀποπαύω (aor. ἀπέπαυσα ; fut. moy. ἀπο-
παύσομαι), 1° act. faire cesser , faire reposer; . —+o4,qn, I. XVIII, 267 ; — τινά τινος, forcer qn à discontinuer une chose : — πολέpou, I. ΧΙ; 523, faire suspendre le combat ;
