‹ Dictionnaire complet d'Homère et des Homérides, ouvrage ou l'on a résumé, sous une forme succincte, tous les travaux de la critique, tant ancienne que moderne, sur Homère, ses poèmes, leur histoire et leur interprétationChapitre 79 sur 247 · EI | ( 175 ) EI Ι · texte numérisé non relu

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2° excepté, si ce π᾿ εδὶ, sans

souv. après ἄλλος, Θά. XVII,

ἕω: FORMES: nous ne mellons mes épiques non usilées en pro indic.: 2, p. 8. ἐσσί, Il. 1,170 ες, M. XVI, 515 et passim; 1.

. Ÿ, 873 et τοι.» 3. p. pl. ἔασι, passim; || subj. ἕω, Al. 1,119; (les formes εἴης, εἴῃ, qui avaient un subj. εἴω, ont disparu dans ozFr); 3. p.s. ἕῃσι, IL II, 366 , Od. XV,422,5. p. pl. ἔωσιν, H.1X,140; || opt. &w, N.VIIE, 2. p. 8. εἴης, M. IX, 57 et souo.; 1. LIL, 410 et souv.; ἔοι, I. IX,

3; XIV, 553; Od. XVII, 421; ᾿

ef. ἔμεναι, H. IT, 40, 42 et souv.; ou ἔμεν, IL. IV, 299 v, I. XVII, 564; || part. ἔων, l. ἐόντος. ἐούσης, ἐόντος, εἰ ainsi de uve cependant aussi ὄντας, ὄντες,

| Zarp4rF.: indic.: 1. p. 5. ἔα,"

& passim; %a, Il. V, 808 et pas- ( 762; ἔον, ibid. ἔσκον, Il. VIT, . ἔησθα, 11. XXII, 435 et pas- V, 898 et passim; 3. p. 8. ëm, et passim; ἤην, M. XI, 808 et A1. ΠῚ, 4 et passim; ἔσχε, et pasim; 3. p. pl. ἔσαν, Il. 1, staro, θά. XIX, 106, où d'auτο; |] FUuT.: indic., ἔσομαι, U, VE, ; cp. ἔσσομαι, 1. IV, 267; 2. p.

1, 563 et pass.; 3. p. 8. ἔσσεται; ἔται, 1]. 11, 393 et pass. ; 1. p. pl.

I, 613 3. p. pl. ἔσσονται, D]. VE, [| Sur l'accentuation de ce verbe, , ind. est enclitique, lorsqu'il est ropule, vor. BuRNOUr, Gr. gr.

: Beroi., Traité de l'accent. p.47 rs : 19 être, c.….à-d. exister, subsis- 16 existence réelle, vivre (dans ce pas enclitique); τὰ ἐόντα τά τ᾽ ἐσσό- Ὁ, ce qui est et ce qui sera, le préairs; où δὴν ἦν, Il. VI, 131, il ne ngtemps ; ἔτι εἰσί, Θὰ. XV, 432, vivent encore; θεοὶ αἰὲν ἐόντες, Il.

im, les dieux qui sont toujours, rnels, immortels ; οἱ ἐσσόμενοι, Il, Jass., ceux qui seront, c.-à-d. la Les autres significat. de ce verbe ünées par les différents mots avec » construit : ainsi || 2° avec un nom , au dat.: ilexprime la possession, Es εἰσίφ por παῖδες, 1. X,170, lite.

des enfants sont à moi, c.-d-d. j'ai des enfaut ; σοὶ χατηφείη καὲ ὄνοιδος ἔσσεται, 1]. XVII, 557, tu auras honte et opprobre ; || 3° avec le gén., soit seul, soit précédé des prépos. ἐκ ou ἀπὸ, il exprime l'origine, la provenance, la matière : αἴματος εἷς ἀγαθοῖο, Od. IV, 611, tu es issu d’un sang noble ; εἶμ᾽ ἐκ Παιονίης, Il. . XXI, 154, je suis de la Pæonie; οἶμοι ἔσαν μέλανος χυάνοιο, Il. ΧΙ, 25, les lames ‘étaient d'acier bleuätre; εἶναι ἐκ πατρὸς ἀγαθοῦ, Il. XIV, 113, ou πατρὸς ἀγαθοῖο, Il. XXI, 109, être ‘né d’un père brave,. être le fils d'un vaillant père; οὐχ ἀπὸ δρυός ἐσσι, θα. AIX, 155, ta n’es pas né d’un chène; |] 4° ἔστι (ainsi accentué) a souv. le sens αἰ ἔξεστι, il est permis, il est possible, on peut ; εἰ est alors'accompagné d'un inf.: πὰρ δύναμιν οὐκ ἔστι πολεμίξειν. 11. ΧΙΠΙ, 787, il n’est pas possible de lutter au delà de ses forces; οὕπως ἔστιν καταδήμεναι, NH. ΧΗ, 65; cf. 557, il n'est pas possible de descendre; le nom de la personne se met au dat.; q fois à l'acc. de cette manière : οὐ γάρ πως δεθλημένον ἔστι μάχεσθαι, !. XIV, 63, car il n’est nullement possible qu'un blessé combaite; || 5° le plus souv. le verbe ne sert comme en lat. et en franc. qu'à lier attribut au sujet, et son rôle se borne à celui de copule ; accompagné”) d'un subst.: ἐγὼ θεός εἰμι, 11. XXI, 10, je suis un dieu; +) d'un adj.: νέος siui, Od. XVI, 71, je suis jeune ; “) d'un ado.: εἰμὶ σχεδόν, θά. VI,125, je suis près; || 6° dans ce sens, il se construit sou. d'une manière remarquable : par ex.: avec un adv.: ἹΚουρήτεσσι καχῶς ἥν; IT. IX, 551, les choses allaient mal pour les Curètes; διαγνῶ-ναι χαλεπῶς Av, IL. VIL, 424, il était difficite de discerner; avec un nom et un adj. au dat.:

ἐμοὶ δέ κεν ἀσμένῳ εἴη, IL. XIV, 108, il me serait agréable, je verrais avec plaisir; |] 7°souvent aussi, il se sous-entend; par ex.: ἵἰ. ΠΙ, 591; X, 437, 118; θα. XV, 78. || Le passage suive. a donné lieu à diverses interprétations : ὡς δ᾽ ὅτ᾽ ἂν ἀΐξη νόος ἀνέρος, ὃς ἐπὶ πολλὴν γαῖαν ἐληλουθὼς φρεσὲ πευχαλίμησι νοήση" ἔνθ᾽ εἴην, ἢ ἔνθα, 11. KV, 80, comme s’élance l'esprit de l’homme, lorsque, parcourant (en idée) une vaste étendue de terre, il se dit, dans sa sagesse : soyons, c.-à-d. allons Là ou là ; (ainsi Junon prit un essor rapide, et s'envola); Le sens est claÿr; HOMÈRE compare la rapidité du vol de Junon à l'essor de la pensée humaine , qui, pour se transporter en un lieu quelconque, n’a besoin que de se dire:

allons là, et s’y trouve. Cependant ITFRMANN (De leg. quibusd. subtilioribus serm. Hom.

p. 19) préfère l'imparf. ἥην à l'opt. εἴην, qui

EI

est la leçon de WOLF et trad.: j'étais 1 et là; ce qui change toute la pensée, comme on peut le voir par la trad. de Duc4s-Monr- BEL: « ainsi. s élance Ja pensée de l'homme, qui jadis a parcouru des contrées lointaines ; il les retrace dans son esprit plein de sages- . se; il dit : j'étais ici, j'étais là. » T'a1ERSCH, Gr. $ 522, 5, 6, n'admet pas ce sens; il adopte le premier; seulem. il croït qu'on peut conserver &vgin, dont WOLF a fait ἂν tn.

εἶμι (Rac. ἴω; FORMES : Prés. indic.:

&ut, 11. 1,169 er souv.; 2. p. 4. εἶσθα, II. X, 450; 5. p. 8. ἐσι, Il. IT, 87 et souo.; 3. p. Pl. ἴασι, Π. XVI, 160; 1.p pl. tue, Θά. X, 451; impér. 2. p. 4. ἴηι, 1. 1, 52 et souv.; 2. p. 8. ἴτω, Il VII, 372 et souv.; 2, p. pl. ἴτε, ἢ. 1, 535; subj. 1. p. 4. ts, 11. XVI, 245 εἰ pass.; 2. Ρ. 8. ὥς, Il. XXIV, 995 es ἴητθα, 11. X, 67; 3. p. s. in, θα, VIII, 595; ΧΥΠῚ, 194, et ne, Il. ΙΧ, 701; 1. p. pl ᾿ς ὦμεν, cp. p. ἴωμεν, 1]. II, 440 et pass.; 3. p. pl. ἴωσι, ll. XIL, 239; || opt. 5. p. s. Ὧι, Il. XIV, 21; ἔτη, Il. XXIV, 139; ésin, IL. XIX, 209; || énf. ἴμεναι, Θά. VIIX, 297; ἔμμεναι, I. XX, 565, cf. Taierscu, δ 229; ἴμεν, 1]. 1, 470 et pass.; ἰέναι. 1. I, 227 et pass.; || part. ἑὴν, 11. 1 138 et pass.; fém. ἰοῦσα, 1.11], 406, et pass.; neut.ios, Il. IV, 278; || Zap4rr.:

indic. ép. 1. p. 8. fix, Od. IV, 427 et pass. ; 3. p. se tisv, Od. XIX, 451, et pass.; ἤϊε, ἢ. J, 47 et pass.; ἦεν, Θὰ. XX, 89; ἦε, Il. XIE, 571; ἴεν, Il. 1], 872 et pass.; x, Od. VII, 82; 1. p. pl. tous * Θά. X, 251 et pass. ; 3. pP. Pl. fice, li. ΧΙ, 505 et pass.; sav, Il.

J, 494 et pass.; 5. p. duel, ἴτην, Π. 1, 347; Od.IX,, 450.Enfin il y a encore un FUT. ΜΟΥ. ἐρ.: εἴσομαι, {|. XXIV, 62; XXI, 535; 5. p.

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