Le’ sing. est inusit. R

Sy M5 OV, ÉP. p. ἔννατος, VOY. Ce mot.

, SP. Ρ. ἕνεκα.

S> 71» OV ép. Ρ. ἐνόδως, Qui 86 trouve jute , qui habite le bord des routes ,

260, 1. R. ἐν, ὁδός. | 702205, 05, ον, qui agite le feuillage, ge agité, qui retentit du brait des ritées, épith. des montagnes boisées, 52, 577; θα. IX, 22, XI, 516. R.

dev.

Es ὕΟγ... εἴχω.

». p. οὗ, de soi, en lat. sui.

τι, ἐοικώς, CIC. VOy. ἔοικα.

méme sign. φι᾿ πον, υ07. CE Mot. ναι, εἰπέμεν»᾽ inf. αἵ πον. ᾿ , 1° si toutefois, si réellement, s’il que, puisque, en lat. si quideun; duns es hyputhétiques, lorsque les deux ne présentent que la méme idée: εἴπερ x ἀχαιοὶ δαιτρὸν πίνωσιν, σὸν δὲ πλεῖον ἔστηχε, Il. IV, 261, s’il est vrai que s grecs boivent seulement leur porue ta coupe, à toi, soit toujours | 2° quoique, et même si, lors même and les deux membres sont opposés ' autre: εἶπερ γάρ τε χόλον χαὶ αὐτῆμαρ ἀλλά τε καὶ μετόπισθεν ἔχει χότον, Il.

s’il, c.-à-d. quoiqu'il dévore sa cour même, il garde néanmoins son ent au fonddu cœur. || f{ se construit Le., le subj. et l'opt.; voy. εἰ. || Dans:

suiv.: εἴπερ γάρ x θέλησιν ὀλύμπως ἐξ φελίξαε, 11. 1, 580, et si le maitre de veut nous précipiter de nos. deil faut suppléer l'apodose, qui manle peut. »

(ép. ἔειπον, ες) 6, Il. et Od. pass., et orme fréq. εἴποσπον, Il. et Od. pass. ; κέ, ll. et Od.; 3. p. pl. εἴπατε, Od, , εἰ poét. ἴσπετε (4 fois dans FII.); », Ït. es Od. pass.; 2. p. 8. εἴπης, ὕπησθα, 11. XX, 250 et pass.; 5.p.s.

EI εἴπη εἰ εἴπησι, ΠΠ. VI, 479 æ pass. ; opt. εἴποιμι, θά. XV, 158 et pass., et εἴπῳμι, selon ἤιε», Od. XXII, 392; inf. εἰπεῖν, Il. 1, 545 et pass.; εἰπέμεναι, Il. XIV, 501 et pass. ; εἰπέμεν, Od. HI, 89 et pass.; part. εἰπών, εἰ-ποῦσα), aor. 2 de l'inus. ἔπω, qu’on rapporte ordin. à φημί, à λέγω ou à ἀγορεύω; dire, raconter, exposer verbalement : — ri τινι, quelque chose à qn, Il. et Od.pass.; on dit aussi : εἰπεῖν τινα, Il. XII, 240, parler à qn, en lat. alloqui; εὖ εἰπεῖν τινα, Od. I, 502, bien parler de qn, en dire du bien.

εἴποτε» ou, en deux mots, εἴ ποτε, 4° dans les phrases positives, si jamais, si quelquefois, en lat. si quando, avec l'indic. IL. 1,59, 394; avec le subj. Il, I, 540; || 2° dans les phrases dubilatives, c.-à-d. indirectement interrogatives, si enfin, si une bonne fois, avec l'opt., D.,11, 97. || Cette formule d'HONÈRE : εἴ ποτ ν y, α été expliquée de diverses manières : la plupart des interprètes y voient l'expression d'un souvenir douloureux & le regret d’une chose qui n'est plus ; ainsi : δαὴρ αὖτ᾽ ἐμὸς ἔσχε, εἴποτ᾽ ἔην γε,1]. LIT, 180, doit, selon TuisrsCH, 3529, 5, se trad.: il fut aussi mon beau-frère, s'il le fut jamais ; Joss trad.: il fut mon beau-frère, hélas ! il le fut, c.-à-d. il ne l'est plus ! Hsax. ad V'IGER. p. 943, paraphrase ainsi cette pensée: si ὑπ quan fuit, quod nunc non est amplius, id est, si rectè dici potest fuisse, quod ità sui factum est dissimile, ut fuisse unquäm vix credas.

D'autres l'expliquent dans le sens de l’optatif : ah! le füt-il ou plüt aux dieux qu'il le fut encore! que ne l’est-il encore! C’est le sens de Jour et de Scaurz. Dans οὐ passage, c'est Hélène qui parle ainsi en montrant Agamemnon à Priam; dans les deux autres (11. XXIV, 426 εἰ Od. XEX, 513) c'est Priam et Pénélope qui s'expriment ainsi, Fun, au sujet d'Hector, son fils, tué par Achille; l'autre, au sujet d'Ulysse, son époux, qu’elle croit mort.

εἴ που» si quelque part, si par hasard, Il.

XII, 450; IV, 88, et pass.; εἴ ti πον ἔστι, Od. 1V, 1953, si c’est tant soit peu possible.

εἴ πως. si de quelque façon; si par hasard, h. XII!, 808; XIV,165, et pass.; touj. avec l'opt. | ΝΣ

ΕΠραφιώτης, ου (ὁ), υο6. Εἰραφιῶτα, surnom :

de Bacchus, Ἡ. XXVII, 2. L'étymol. est incertaine; peut-étre de ëv el ῥάπτω, c.-à-d.

cousu dans {a cuisse de son père, Errx. M.

p- 502, 53 (syn. de μηροῤῥαφής, autre épith. de ce dieu); ou peukéire nas PS de ῥάπτω.