À ἐνέφυσα; aor. 2 ἐνέφυν! par

εἴ. la 3. p. Ρί. ἐμπεφύασι, et le part.

5x), 1° transit. (au prés., au fut. :

4), implanter, faire naitre dans, ᾿ς μοι ἐν φρεσὶν οἶμας παντοίας ἐνέφυσεν, 548, un dieu m'a fait naitre dans + sorte de chants; || 2° intransit.

107. et au parf. act.), être né ou ou sur, avec le dat. : ὅθι πρῶται ἐμπεφύασι, Il. VIII, 84, à l'endroit iers crins sont nés (ont poussé) des chevaux : delà || 5° au fig. être ttaché, cramponné, accroché, inlbérent à : ὡς ἔχετ᾽ ἐμπεφυνῖα, Il. I, ême elle tenait (les genoux de Ju- "ment embressés, lift. y étantnée, sé; εἰ avecdeux dat.: ἐν + ἄρα ol 9. évépu), I1. VI, 253 εὐ soue., elle a main, c.-à-d. lui saisit la main lans la sienne : ἔφυν τ᾽ ἐν χερσὶν ἔχαμοι, Od. X, 597, et me saisirent les mains. R. ἐν, qu.

. Evé, ἐρ. εἰν Ou avi), prép. quigout. et dont la signification fondaunique est : dans, en; elle indique se est enveloppée, entourée par elle s'applique au lieu ; au temps; nes, εἰ aux choses, el, bien que vers rapports, la signif. primia méme au fond, néanmoins elle

n français de diverses manières ;

|; parmi, entre, au nombre ou au sur, avec ou au moyen de; en ou de ; selon, d’après, conformément ans les limites de ; || 1° exprimant w présence dans l'intérieur d'un , 11. I1,721, dans l'ile ; ἐν Αργεῖ, ou dans Argos; ἐν Αθήνης» Il. I, lans Athènes; ἐν αὐθέρε xx νεφέλησι; 13, dans l’éther et les nuages; ἐν X, 554, dans la maison, sous Îe 5 fig. exprimant *) l'état intérieur ues lequel on se trouve, soit absopar rapport à autrui: ἐν δοιῆ; ᾿,

IX, 250, dans le doute ; ἐν φιλότητι διέτμαγεν (Ρ. διετμάγησαν), Il. VII, 502, ils se séparèrent amis, litt. en amitié; ἢ l’état extérieur: αἴση ἐν ἀργαλέη, 11. XXII, 61, dans une fortune cruelle ; |] 5°erprimant la presence, non plus dans un corps qui enveloppe, mais au milieu d’une multitude qui entoure, en lat. inter : ἐν ἀθανάτοις, Il. XXIV, 107, parmi les immortels ; ἐν νεχύεσσι, Θὰ. ΧΙ], 585, parmi les morts ; ἐν πρώτοις, Il. XIX, 424, dans les premiers ; ἐν προμάχοις, Il. III, 31, parmi les premiers combattants ; ἐν πᾶσιν, Od. IL, 194, entre toutes choses, c.-à-d. avant tout, par un choix fait entre toutes les choses; || 4° exprimant superposition d’un corps moindre sur ur plus grand qui semble, par son étendue méme, le contenir et l'encelopper : ἐν οὔρεσιν, IL. IV, 455, dans, c.-à-d. sur les montagnes ; ἐν κορυφῆς, Il. 11, 456, sur les hauteurs; ἐν ἵπποισι καὶ ἅρμασι, 1]. IV, 566, litt. sur ses chevaux et sur son char, c.-à-d. simplement sur son char. || 5° l'enveloppement partiel d'un corps par un autre, soit plus petit, soit plus grand: εἰνὶ θρόνῳ, T1. VIIL 499, sur son siége (le siège contient une partie de la personne); στέμματ ἔχων ἐν χερσίν, ἴ]. 1,14, ayant entre les mains ou dans les mains les bandelettes{elles n'ysont pas entièrement contenues); πολλὰ ἐν γαΐη ἵσταντο ( δοῦρα), IL XV, 517, beaucoup de lances étaient fichées en terre (par le σαυρωτήρ ou extrémité inférieure; || 6° exprimant l'instrument avec lequel on fait une chose, mais touj. avec l'idée d'enveloppe,

d'entourage: ἐν ἀγκαλίδεσσι φέροντες, Il. ΧΥΤΗ͂,

555, portant avec, c.-à-d. dans leurs bras des gerbes de blé ; ἐν ὀφθαλμοῖς ἐδεῖν, Il. J, 587, voir dans, c-à-d. avec ses yeux; ἐν ἐλλεδαγνοῖσι δέοντο (δράγματα), ibid.555, liaient (des gerbes) dans, c-à-d. avec des liens de paille ou d'osier; ἐν παλάμησι ἀνδρῶν, 1]. V, 558, dans les mains, entre oupar les mains des hommes; Extopos ἐν παλάμησι, Il. VII, 105, entre les mains, par les mains d'Hector; ἐν χερσίν ou χείρεσσιν , a le méme sens ; || 7° exprimant possession , puissance : ταῦτα θεῶν ἐν γούνασι κεῖται ) Il. XVII, 514 εἰ pass., cela est au pouvoir des dieux ou dépend d'eux, bte. est dans leurs genoux, vo. γόνυ; νίχης πείρατ' ἔχονται ἐν ἀθανά-᾿ τοισι θεοῖσιν, Il. VII, 102, la borne, le but de la victoire, c.-à-d. la victoire {qui est un but à atteindre) est au pouvoir des dieax immortels; || 8° exprimant conformité : ὁ μὲν ἐν μοίρῃ πέφαται, θά. ΧΧΗ, 54, celui-ci a été tué avec justice , conformément à l’ordre, à l'équité; c..à-d. en le tuant, onest resté dans la justice, dans les limites de l’ordre; cf, Il. XIX,

486. || Très-souo. ἐν est mis, en apparence pour εἰς») après des verbesqui marquent mouvement; c'est que ces verbes renferment en méme temps l'idée d'un repos quisuccède à ce mouvement: πίπτειν ἐν youvani τινος, ΠΟΥ͂, 570, tomber aux genoux deqn, et y rester; — ἐν χερσὼ, 1]. VI, 81, entre les mains de qn; θάλλειν τινὰ ἐν χονόσσι, Îl. VIII, 156, jeter qn dans la poussière et l'y laisser; πίπτειν ἐν xovénrt, LI. V, 585 et souv., tomber dans la poussière ely rester; ἐν τεύχισσιν ἔδυνον, Il. XXII, 151, lite. descendre ou entrer dans ses armes, c.-à-d. revêtir son armure δέ la garder; |] on trouve souv. ἐν construit avec le gén.; mais ce gén. est le régime d’un datif sousentendu et gouverné par laprép. : ἐνὶ Κίρκης» 8.ent. ot», Θά. X, 282, dans la demeure de Circé; εἰν Αἴδαο, Il. XXII, 589, et souv., dans la demeure de Pluton, s.-ent. οἴκῳ; || ἐν se construit qfois ἐρίῳ. après son régime: Ὑρώεσσιν ἐν; Il. XVIII, 218, parmi les. Troyens, particul. bi, qui alors prend l'accent sur l'e : ὕλη ἔνι, I. VII, 221, dans une forêt; [ἐν s'emploie très-souo. adverbial., c.-à-d. sans régime, dans le sens de : dedans, v; θεὰ de δώματα ναίει, Θά. I, 51, et la déesse y (dans cette 116) habite des demeures; ἐν δέ, Θά. 1], ὅ40, et très-souv. et dedans, et là (dans cette chambre); on s.-ent. le subst. qui précède; gfois aussi c'est la prép., séparée, par tmèse, du verbe auquel elle appartient; || en composit. tlconserve sa sicnif. d'adverbe et exprime séjour, demeure, existence daus ou sur quelque chose. -

“ἕν, neut. de εἷς, un.

ἐναίρω (inf. prés. ἐναιρέμεν; aor. 1 moy.

Empäurv), à l'act. tuer, faire périr, anéantir, détruire : absol. : χάμε χεῖρας ἐναίρων; Il, XXI, 26, il eut les mains lasses de tuer; avec un rég.: τινά, qu; dans l'Il., il est toujours employé pour sign. la mort donnée dans les combats ; ef souv. accompagné de τόξῳ, τόξοισι, δουρί, χαλχῷ; || au moy. méme sign. qu’à ἐπεί. mais toujours avec l'idée accessoire αἷμ μοί; tuer pour soi, pour se défendre, 11]. VI, 33; Od. XXIV, 424; au fig. faire dépérir, macérer à soi-même : μηγέτι χρόα καλὸν ἐναίρεο;, Od. XIX, 263, ne laisse plus dépérir ton beau corps. R. selon les uns, ἐν et αἴρω. enle-

ver; mais plus vrais., d'après Burrm.(Lexil. ᾿

EL, p. 270), de ëvepor, ceux qui sont sous terre, c.-à-d, aux enfers; de sorte que évaips signif. propr. envoÿer parmi les morts ou aux enfers.

ἐναίσιμοςγ OS, ον, propr. qui est dans le

EN destin ou dans la justice; delà 1° qui pression du destin, prophétique; pe:

bon augure, favorable : ἐναίσιμα μι Od.IL, 159, dire les choses qui son destinée, prédire l'avenir; ἐναίσιμα σ:

ΠῚ, 355, faisant éclater des signes ὄρνιθες, Θά. IL, 182, oiseaux qui ann arrêts du destin, qui présagent l’a conforme i la justice, à l’équité; just nable : — ἀνήρ, Il. VI, 521; Θά.

homme juste, équitable; — φρένες, ἴ 40, esprit équitable, plein de dro νόος, Od. V, 190, πι. sign.; opposé à θα. XVII, 363. || Le neut. sing.

ado.: ἐναίσιμον ἐλθεῖν, Il. VE, 519, ve pos, à temps, en temps opporiun ou ble. R. ἐν, αἴσιμος.

ἐναλίγκιος, 065 OV semblable : qn, Il. V,5; — τί, en quelque εἰ ἐναλίγχιος αὐδήν, Od. I, 371, et souv.

aux dieux par la voix ou le lang:

ἐνάλιος, ἐρ. εἰνάλιος, voy. ce mot.

ἡ ἔναλος, ος, ον, M. sign. que: est dans la mer, H. à A. 180. R.

ἐναμέλγω (imparf. sans augm.

traire dans : ἄγγεα τοῖς ἐνάμελγεν, Θὰ Τ, les vases dans lesquels il trayÿ ἀμέλγω.

ἔναντα.9 ado. vis à vis, en face gén., 11. XX, 67, {. R. ἐν, ἄντα.

ἐναντίβιον, adv. en opposant ou poser la force à la force, à force o pied ferme; — μαχέσασθαι, Il. Y 255 et souv.; — πολεμίζειν, Il. | XXI. 477; — στῆναι, ibid, 266; O.

459; — μεῖναι, Θά. XIIT, 270; — XX, 130. R. ἕναντι, δία; c'est pro αἱ ἐναντίδιος, qui n’est pas dans H01 ἐναντίον, adv. voy. ἐναντίος.

(ἐναντίος, Ἢ, ον» 19 propr. qu vis à vis, à l’opposite , en face, qu devant ; en lat. cuntrarius, adversu avec le gén. : ἔνθα οἱ ἐναντέη ἥλυθε VI, 251, là sa mère vint vis à vis à-d. là il rencontra sa mère ; ἀχταὶ, λήλησιν, Θά. X, 89, rivages oppo l’autre ; || 2° qui s'offre face à face αὐτῷ δ᾽ οὕπω qaiver ἐναντίη, Θά, VI, elle ne se montrait pas encore de ses yeux; || 3° er mauo. pari, opp le, contraire , ennemi; le plus so gén.: ἐναντίοι ἔσταν ἀχαιῶν, IL ἢ souv., ils se tenaient hostilemen

[] Le neut. ἐναντίον», est souv. em- € ado. face à face, en face, devant, z0ec le gén.: πατρὸς ἐναντίον, Il. 1, t leur père, en parl. des dieux nt de leur siège, au moment où ait devant eux ; ἐναντίον Φοίδου, Il:

ntre Phæœbus, pour le combattre:

pris cars ga sens hostile et conμέμνειν, Il. ΧΠ|, 106: avec μά-

XXII, 65; Od. XX, 97; ἯΣ : Ἑχτορι χαὶ Τρώεσσιν ἐναντών, Il.

ontre Hector et les Troyens. R,

, P. 8. aor. 2 de νάσσω.

y (τά), 4° propr. l'armure prise à tué, dépouilles, en lat. spolia; de tout butin fait à la guerre ; ᾿ἕνα γεν», Il. VI, 480, ou φέρεσθαι, 1].

emporter les dépouilles sanglan-

ἕν) I. XVII, 540, les enlever, .

; τ ἐᾷν, 1. XV, 547: XVII, 15,

les abandonner; τὴν ἄρετ᾽ ἐξ ἐνάρων τὴς

Ι. IX, 188, (une cithare) qu'il sarmi le butin. || Le sing. n'est + δναίρω.

ἧς, ἔς» clair, visible, sensible, anifeste; ἐναργὲς ὄνειρον, Od. EV, clair , qui n'a rien d’obscur ; ἐναρrtout des dieux qui apparaissent 2 Αθήνην, % por ἐναργὴς ἦλθε, Od.

inerve, qui m'apparut sous des s, en personne; χαλεποὶ θεοὶ qai- &, Il. XX, 131, les dieux sont sand ils apparaissent sous une le; cf. θά. VII, 201; Od. XVI, n les uns, ἐν el ἀργός, ἀργής; selon oins vrais., de ἐν ἔργῳ, en réalité.

, Viæ,0c ( propr. parf. de l'inus.

oyé seul. comme adj. Od. V, hé, adapté, en parl. du manche

Jut. ἐναρίξω; aor. À ἐνάριξα), 1° iller un ennemi tué: avec deux ἔντεο, Il. XVII, 487, dépouilarmes; Cf. XXII, 525; || 2° tuer la guerre, ΤΙ. XXI, 224; V, rén.tuer, immoler, Il. 1, 491, où apisor, les autres ivapio.R. ἔναρα.

0S5 0Y, 1° propr. qui est compté t nombre, θα. XII, 65; || 2° au ompté pour quelque chose, qui y 6ov)ñ, Il. IT, 220, dansle conον9 et εἴνατος, le neuvième, II.

VIII, 266. R. ἐννέα.

"ἕνασσαν, ép.p. ἕνασαν, vor. ναίω.

ἔναυλος, ou (ὁ), P.1° ravin, ravine, long fossé creusé par un torrent, II. XVI, 71: || 2° le torrent lui-même, Il. XXI, 283; || 5° lieu étroit, vallée, défilé, vallon, retraite, H. à Ven., 74,124. R. ἐν, αὐλός.

évdeixvuuty montrer; seul, au moy. ( fut.

ἐνδείξομαι) : Πηλείδη ἐνδείξομαι, Il. XIX, 85, selon les uns, je me montrerai au fils de Pélée: c.-à-d. je m'expliquerai avec lui; selon d’autres, je m'adresserai à lui, c’est à lui que s'adresseront mes paroles; selon d'autres, je me défendrai devant lui, je ferai l'apologie de ma conduite. R. ἐν, δείκνυμι.

ἕνδεγα, indécl. onze, Il. et Θὰ,

ἐνδεχάπηχυς» υς» v , long de onze coudées, en part. d'une lance, * Ἡ. VII, 494; VI, 319. R. ὥδεχα, πῆχυς.

ἑνδεχάτος, N3 ον, onzième; ἡ ἐνδεχάτη, 8.-ent. ἡμέρα, Od. 11, 574, le onzième jour. KR. εχα.

ἐνδέξιος, n, ον» 1° qui est à droite, du côté droit ; ἐνδέξια σήματα, Îl. IX, 256, signes qui se montrent du côté droit, à droite, c.-à-d.

signes heureux, de favorable augure; voy. δέξιος. Le plur. neut. ἐνδέξια s'emploie souv.

comme adv. : à droite, à la ronde, en commençant par la droite; on avait bien soin, dans toutes les circonstances importantes, de prendre cette direction que l’on regardait comme d'heureux présage, par ex. Il. 1, 597, pour

verser à boire; 11, VII, 184, pour montrer

un bulletin tiré au sort; Θὰ. XVIT, 565, en parl. d'Ulysse qui mendieet va à la ronde auprès de chacun; || 2° plus tard, ila signif. adroit, habile : H. à M. 454. R, ἐν, δέξως-

ἐνδέω (aor 1 ἐνέδησα), lier, attacher, enchaïiner à ou dans, acc. : — νευρὴν ἣν évéènoa, 11. XV, 469, la corde que j'y avais attachée (à mon arc); τί τῶι : Ζεύς ἐνέδησέ με ἄτη, Il. 1], 411; IX, 18, Jupiter m'a lié, enchainé au malheur; ti ἔν τινι: χάλους ἐνέδησεν ἐν αὐτῇ (nt), Θά. V, 260, y attacha des câbles (au vaisseau); cf. ἐφάπτω. R. ἐν, δέω.

" ἐνδιάομαι, dép. être en plein air, à l'air libre, sous le ciel, en lat. sub dio ou sub jove, H. XXXII, 7. R. ἔνδος.

᾿ ἐνδύη)μι (imparf. 3. p. pl. ἐνδίεσαν p. ἐνεδίεσαν), chasser, poursuivre, Il. XVIII, 584, +. Por. δίεμαι. KR. ἕν, δίημι.

ἔνδινα (τά), 1]. XXIIT, 806, {, les intestins, ou peut-étre ici (car le sensest douteux) les parties intérieures, ce qui est sous

la cuirassse, c.-à-d, la poitrine, le corps. KR. ἔνδον. ͵ .

ἔνδιος; 06 ον, de midi, qui a lieu à midi:

ἔνδιος ἦλθε, Od. IV, 450, il vint à midi; cf. Il. XI, 725. R. δίς, nomin. inus. de Διός, l'air pur et serein du ciel ; de là: vers midi, c.— à-d. vers l'heure du jour où l’air est le plus pur; car, le matin et le soir, l'air est vaporeux, brumeux; cf. εὔδως, ἠέρι, ἠέρως. |

ἔνδοθεν» adv. 1° propr. de dedans, de l’intérieur, indiquant le lieu d'où part l'action ; φήμην τίς μοι φάσθω ἐγειρομένων ἀνθρώπων ἔνδοθεν; Od. ΧΧ 101, que qu des hommes éveillés me dise de l'intérieur le présage; cf. le vers 105 où l’on voit : φήμην δ᾽ ἐξ οἴχοι γυνὴ προέηχεν ἀλετρίς, une: femme de celles qui broient.le grain fit entendre de l'intérieur de Ja maison au dehors le présage demandé; || 2° plus sono. comme ἔνδοθι, dedans, dans l’intérieur, Θά.

IV, 74, 293; avec le gén.: — αὐλῆς, Il. VIL, 247; XXIV, 161, dans l’intérieur de la cour.

KR. ἔνδον. ' à

. ἔνδοθι, ado. 1° absol. dans l'intérieur, de-

dans, abacl. Il. 1, 243; VIL, 498; avec le gén: ---- πύργων, I. XVIIL, 287, dans l'intérieur, dans l'enceinte des murs. R. ἔνδον.

ἔνδον, adv. dedans, dans l'intérieur, à la maison : ἔνδον εἶναι, Îl. X, 578 ef souv., être dans Ja maison, dans la demeure, soit maison ou tente, 1]. XIX, 320; c'est le sens ordinaire; || 2° avec le gén.: Διὸς ἔνδον, II. XX, 43, dans la demeure de Jupiter, — Ζεφύρου,