SUPPLÉMENT

ABRAHAM, ISAAC et JACOB. -^Supplément aux artzcZe5.— L'abbaye de Saint-Gall en Suisse, se vantait de posséder les os des trois patriarches, Al>raham, Isaac et Jacob. Rodolphe, comte de Pfullendorf , les y envoya de Palestine, en l'an i i8o. Il avait payé ces saintes reliques dix marcs d'or Ji des moines du territoire del)amas, et s'était voué pour la vie au service du Saint-S^ pulcre. C'est à propos de ces reliques d'Abraham, d'Isaac et de Jacob , qu'un moine de Saint-Gall assure qu'Adam ifut créé dans le territoire de ï)atmaa(i).

(i) Anecdotes hcluétiqùês ^ V^?^^ ^9 ^^"^^ l&'tdmel des Anecdotes des républiques, •".

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AGNUS-DEI. ^Supplément à T article Cierges y etc. — ^tt Chaque pape, la première année de son pontificat , a coutume de baptiser solennel^ lementlos Agnus-Dd^ qui sont de. pqtits pains de cire blanche, tant soit peu Ofvales , et qui portent d'un côté la figure d'un agneau tenant Vétendard de. U croix; et de Vautre quelque saint e^ demi-re^ef, ... -

» Quandce Jbaptème se doit faire , le prélat-sâcristain du p^pe, a le Qoin d^ tei^r les Agnu^^D^i prêts. La cire qu'on y emploie se prend dans les restes du cierge pascal deâ iimiéesipréoé^eAtes. JMbis comme il^ny 6n a pas 1^iQ,q^antité suffisant!^, ofi y ^ële ÙÉie grande. quakitÂté d't^utre cire blanche. Le mardi de Pâques , à Tissue dje là me^se pontificale, le pape, ayant sur la tète une knit^e de wàc d'argent , enrichi/?. d0 perles, bénit pnQi^è;i;*en;ient l'eau commune^ en récitant les oraisoMas ordij^ajres, auxquelles U ajoute une prière que les^év^êques et les cardinaux ne disent jaa^s. Après quoi , il prend le .saint chrême , qui est un mélange d'huile d'olive , de baume du nord et de baume de Galaad en Judée. Il répand le tout sur l'eau en forme de croix ; puis il dit quantité de prières sur les uignus^Dei^ qu'on lui présente dans des bassins de vermeil doré.

» Le pape se place ensuite dans un fauteuil \ ses cameriers lui présentent un certain ^omLbre de ces Agnus-Dei^ qu'il plonge par paquets dans l'eau b^ite. Les Cardinaux les retirent et les essuient avec des serviettes qu'ils ont autour des

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reius , en forme de tablier. Les prélats assistaus ^ les portent sur de grandes tables , où on les laisse bien sécher.

» On continue les mêmes cérémonies les jonn sùivans jusqu'au vendredi.

9> Le samedi suivant, il y a chapelle papale, et la messe doit être chantée par un cardiAal>prêtre* Le pape y assiste sur son trône y revêtu de ses omemens pontificaux. Quand on a chaiité YAgnus^Dei , un sous^diacre apostolique , précédé du porte-croix , des acolytes avec leurs chmdelîers, «t des thuriféraires , s'en va prendre des niains du sacristain du pape un bassin plein des ^gf/iu5'jDei nouvellement bénits j et enveloppé diuis du coton de la Chine , qui : est naturellement de diverses couleurs;

1) Il s'arrête à la porte de la chapelle, -se met' i genoux , et tenant son bassin un peu élevé , il s^écrie : k Voici les nouveaux agneaux qui vous » sont annoncés. Alléluia ! Ils sont venus tout i » Theure aux fontaines; ils sont remplis deln- » mi ère et de beauté. Alléluia ! »

» A cette nouvelle , le chœur répond en musique , Deo gratîas. alléluia I Le diacre s'avance alors au milieu de la chapelle papale , et crie une seconde fois les mêmes paroles. Il les répète une troisième fois en se prosternant aux pieds du pape, qui prend le bassin , et en tire les jâgims-Dà. pour les distribuer.

» Les cardinaux viennent les premiers , tour i tour, chacun à son rang, se prosterner devant le

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pape , qui met de sa propre main les Agnus-Dei qu'il veut leur donner dans leurs mitres qu^ils tiennent renversées.Les prélats viennent ensuite avecle reste du clergé; puis les ambassadeui^s, les prin<ïés^ les seigneurs et les autres personnes distinguées.

» La distribution faite et la messe achevée, chacun se retire. Les Agnus^Dei tfii restent sont conservés par le prélat , maître de la ^rde-fobe du pape , qui les distribue tous léB jours , à une certaine heure , aiix pèlerins et àtids étrangers.

» Par une constitution faite en 1572, le pape GrégoireXm défend à ceiix qui n'olit ^a&^eçnles ordres sacrés de toucher les ' jignus-'Dei ^ et pour plus grande précaution ordonne que led laïques aient soin de les tenir enchâssés dans quelques matières transparentes , et que ceux qui en ont le moyen les enveloppent dans quelques rkhes étoffes , de telle sorte qu'ils paraissent tot^ours dé quelque côté comme dans un reliquaire.

» U estaussi défendu, par la même ^institution, de les colorier , sous peine d'excommunication , quoique ces médailles bénites par les papes ne soient en substance que des gèteaux de cire 5 ils détournent la foudre , suspendent les pernicieux effets des autres élémens, et conservent la vie aux dévots qui les portent, (i) »

AMABLE. -^Suppléfnent à /'«/«fcte.— On eroit

(i) Extrait du TtAUau de ta cùur de Rome , par J^an Ay mon, 1V«. partie , cKap. 5.

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qu'il fut chantre de Féglise de Riom. Son corps délivrait déjà les possédés du temps de Grégoire de Tours. 11 guérissait les énergumènes au dernier siècle. On promène toujours sa ehàsse , tpà rend la raison aux fous, à ce qu'on dit.

Quand Massillon visita les reliques de saint Amable , il fut poursuivi à coups de pierres psr la dévote populace de Riom, qui voulait l'assommer , parce qu'il doutait un peu de la vertu du

grand saint des Riomois.

AMPOULE. — Supplément à T article. — « Lorsque le roi était arrivé pour le sacre à la cathédrale de Reims, on adressait à Dieu quelques prières , après lesquelles on annonçait la Saimte^ Ampoule.

« Cette ancienne relique était apportée processionnellement de Saint-Rcmi , par le prieur de cette abbaye, revêtu d'une chappe d^étoffe d'or, et monté sur un cheval blanc de l'écurie du roi , couvert d'une housse d'argent richement brodée, et que deux maîtres palefreniers de la grande écurie conduisaient par les rênes. Ce religieiix était sous un dais de même étoffe , qui était porté par quatre barons , appelés chevaliers de la Sainte- Ampoule , vêtus de satin blanc , avec un manteau de soie noire , une écharpe de .velours blanc garnie de franges d'argent, et la croix de chevalier passée au cou et attachée à un ruban noir. Lés quatre seigneurs nommés pour otages de Ir Sainte-Ampoule marchaient aux quatre coins du

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daii ^ précédés chacun de son écuyer portant un guidon chargé d^un côté des armes de France et de Navarre, et de l'autre de celles de leur maison.

» L'archevêque de Reimi , averti par le maître des cérémonies de l'arrivée de la Sainte- Ampoule, allait à la porte de l'église , accompagné de ses assistans et avec diverses cérémonies , la recevoir des mains du prieur de l'abbaye. Celui-ci , en la remettant à l'archevêque , lui disait ces paroles : (c Monseigneur , je mets entre vos mains ce pré- )) sent envoyé du ciel au grand saint Rémi, pour » le sacre de Qovis et des rois ses successeurs : » mais auparavant je vous supplie^ selon l'ancienne » coutume , de vous obliger à me la remettre en- )) tre les mains , après que le sacre du roi sera » fait. » L'archevêque le promettait , et le prieur remettait la Sainte-ampoule (i). »

En 1793 9 le proconsul Ruhl, membre de la convention nationale, en mission à Reims , tira la Sainte-Ampoule du tombeau de saint Rémi , où elle était gardée , brisa publiquement cette sainte fiole, et fit coustaterpar un procès- verbal, publié dans le moniteur, qu'elle ne contenait rien, et qu'il n'en était sorti qu'une exhalaison infecte , comme d'une bouteille où l'on aurait mis autrefois quelque peu d'huile droguée.

Cependant tout le monde sait que les Rémois

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ont retroi^vé la Sainte-Ampoule. Les uns disent qu« CjeUe qui fut brisée par le proconsul Ruhl n'ëtait pa$ la véritable fiole , envoyée du ciel à saint Rémi. D'autres, sentant qu'on ne peut nier un fait aussi public , disent que la fiole n'était rien , ique rbuile était tout , et que c^e^ cette sainte huile céleste quje Ton a sauvée. On prétend qu'un bon prêtre prévoyant le danger , renversa la liqueur de la Sfdnte-Ampoule sur un léger flocon de coton )>4ni y que toute l'huile sainte se réduisit miraculeu^menj; à une seule goutte, qu'il enveloppa le U>^l danç iwiç lettre , e.t qu'il envoya cette lettre , qui contenait un si précieux trésor , à un bénédictin par qui la relique fut conservée en lieu de si^reifé.

On ajoute que , quand les temps paisibles furent revenus , un prodige fit retrouver une fiole toute semblable à celle .que Ruhl brisa dans l'église de $aint-Remi. (d'est peul-âtre la même ! ) On mit $ur cette fic^e le ecAon sacré. La goutte d'huile se hâta d'y descendre , se multiplia , et remplit le vase , ea ve^^u de l'ancien: miracle habituel qui faisait qxjie l'huile de la Sainte-Ampoule ne diminuait point, quoiqu'on y puisât au besoin.

ANTOIBfE. -T- Supplément à r article. -. Ce grand saint avait un cinquième corps à Marseille, dans l'église des Pénitens-gris-de-Saint-Antoine.

On assure que quand saint Antoine arriva à Novogorod, sur sa meule de moulin , huit ou neuf cents ans après sa mort , il rencontra des pécheurs