ROI

toyeBS bordekiS) etsurtout les nëgçciins, persuadés que cette relique portait bonheur à la maison qui pouvait Vavoir une année, sacrifiaient pour cela des sommes assez considérables. Au commence** ment du deimieir siècle , Tenclière allait encense à quinze cents , dix-huit cents , deux mille francs.

, Mais soixante ans jJus tard, la foi au Jbâtoaa do. saint Roch s'était si rapidement refroidie , qu oa, 1^9 le louait plus que douze ou quinze francs, quand toutefois on trouvait à le louer (i)« .'

• U serait trop long d'énumérer le^ miracles qu ob attribue aux reliques et aux images do 3aînt Roch« Il n'y a pas de peste un peu connue , depuis qu'on parle de lui , qu^îl n'ait fait cesser, à ce que disent les dévots.

R0IS-MAGE3 i^). — tt (>i demande d'où yeiiâient ces trois roi^? en quiel endroit ils s'étaient donné rendez-Votis? Il y en avait urt , dit-on, qui arrivait d'Afrique. Celui-là n étaî( donc paà veniii de rOrient. On dit ({ue c'étaient trois marges; mais let peuple a toujours préféré trois rois. On célèbre partout la fête des rois et nuUe part: celle de^ mages. On mange le gâteau des rois et non pas le gâteau des.mages. On crie : Le roi boit , et xiaoL paa: Le mage boit. .

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(,i) M. Dalaare , VBScHptiûn de inGiiy'enne.^ (s) II. xx^y a que aaijQit Mathieu. qui p£^'l« ,cU:4 t2:oi|E^.ma^s , de rétoile, du massacre des innocens, etc. Voyez l'article^ Iniïotens, Quelques anciens pères diSeÀi aussi ^u^il.y avait