SEX SVB DIE IIIKALENDAS NOVEMBRIS IND PRIMA

Ce poème épigraphique a été conservé par l'auteur de la sylloge de Verdun, qui aura encore vu, sans doute, la pierre originale à Sainte-Félicité. Il a transcrit cette pièce à la suite des éloges donnés par le pape Damase et par le pape Boniface à la martyre, et il a ajouté de son cru : item epilaphium ftliorum ejus, ce qui montre qu'il n'a pas lu ou pas compris les quatre dernières lignes; Gruter n'y a pas regardé de plus près et amis cette pièce sous le nom de filiis S. Felicitalis.

Le carmen avec l'épitaphe qui le termine a été copié par Pierre Sabinus dont le manuscrit ne fut pas publié. C'est J.-B. De Rossi qui, le premier, donna le monument intégral dont le christianisme avait même semblé douteux, faute d'avoir remarqué les deux croisillons de l'épitaphe. Muratori lui-même avait abrégé cette mention des deux enfants Gerontius et Constantius.

Ce monument parait antérieur au \^l' siècle. Sa bibliographie considérable est détaillée dans De Rossi, Inscript, christ, urb. Romœ, t. i, p. 534-535, n. 1180; et dans t. ii, p. 90, n. 53; p. 117, n. 96; p. 122, n. 10; p. 136, n. 14.

XII. Le canon de i,a messe. — On lit dans le Traclalus de laudibus virginatis de saint Aldheim le passage suivant : Mihi quoque nperie pretium videtur ut sancise Agalhte rumores castissimse virginis Luciœ prœconia subscquantur, quas prœceptor et pœdagogus noster Gregorius in canone cotidiano, quando missarum solemnia celebrantar, parilcr copulasse cognoscilur, hoc modo in catalogo martyrum ponens :