ENFANTS ABANDONNÉS.VoirDiriiomi

au mot ALUM^^, 1. 1, col. 1288-1306. L.Lallemand, Hisloire des enfanls abandonnés el délaissés. Élude sur la proteclion de l'enfance aux diverses époques de la ciuilisalion, in-8", Paris, 1885; E. Sémichon, Histoire des entants abandonnés depuis l'antiquité jusqu'à nos jours, in-12, Paris, 1880; F. Chastel. Éludes historiques sur l'influence de la charité durant les premiers siècles chrétiens et considérations sur son rôle dans les sociétés modernes, in-8°, Paris, 1853, p. 272-273; L.Lallemand, Histoire de la charité, in-S", Paris, 1902, t. n, p. 168- 171; Romische Quarlalschrifl, 1888, t. n, p. 312; 1890, t. IV, p. 73, 271 ; 1892, t. \i, p. 33, n. 45, pi. i a, n. 17.

4. ENFANTS NATURELS. La loi romaine ne s'occupait pas des enfants naturels, elle les abandonnait à l'application du droit commun résumé dans les deux règles suivantes : à l'égard du père, l'enfant naturel n'a aucun droit et ne diffère en rien d'un étranger; à l'égard de la mère, l'enfant naturel a tous les droits et ne diffère en rien de l'enfant légitime. Ces règles ont persisté jusqu'aux derniers jours des empereurs païens. Toutefois il existait une distinction

dosien, I. XI, tit. xvi, lex 4. — • Corfe Théodosien, 1. XIII, tit. X, lex 8; Code Jastinien, 1. XI, tit. XLvm, lex 9. -- • Code Juslinien, 1. 1, tit. xxra, lex 6. — • Origines. I. XIX, c. xvn. n. 17. — • Voir H. Leclercq, Manuel d'archiologie chrétienne. in-8<>, Paris, 1907, t. i, p. 151, ûg. 41 et du 42, le rapprochement type païen et du type chrétien. — ■" et. Cahier, Nouveaux mélanges d'archéologie, iii-4'", Paris. 1S74, t. il, p. 136.