APOSTOLI
68" L'ornementation de ces murailles latérales était complétée par douze médaillons, six à gauche, six à droite, contenant les bustes des apôtres. Quatre médaillons et quatre noms sont seuls visibles à gauche :
+ BArTHoLOmeus + IOHANNES + ANDREAS + PAVLVS
Les tètes, de style classique, rappellent ce qu'on voit dans tant de médaillons en mosaïque.
De l'abside (D) on passe dans la pièce (E) où les peintures sont en fâcheux état. Sur le mur du fond (29), creusé d'une niche rectangulaire, on lit encore quelques noms, tous précédés de l'épithète O ATI OC et les noms écrits dans le sens perpendiculaire; en allant de gauche à droite (30).
1 P. G., t. xxxn, col. 105.
'P. G.,t.ux, col. 500.
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69* Partie inférieure d'un saint en costume byzantin, chlamyde rouge et tunique blanche.
! ii clerc, tonsuré: il reste le bas de la chasuble et de la tunique. C'est peut-être le martyr persan Uara-
chisius :
71' Un moine noir, encapuchonné, le moine persan Dometius :
ACOMeT'.C 15
72" Figure barbue, pas de nom.
73' Laïque, imberbe, chlamyde jaune et tunique blanche, tenant une croix et une couronne. A gauche de la tète on lit :
TTANTeAeHMON
71* Clerc, tonsuré, chasuble rouge, tenant une croix et. peut-être, un livre.
75' Saint, imberbe, long vêtement ouvert par devant, tenant un rouleau :
ICÙANNHC 76* Saint, imberbe, portant la tunique et le palliuin :
KE ACOC 77° Il reste un nimbe et une partie du nom. ABBA xOpoç
Personnage, barbe courte, tenant en main un rouleau :
KOCMAC 70° Très endommagé mais on peut lire encore le nom :
ABBAKYPOC 80" Un diacre, en longue tunique ou dalmatique blanche, tenant un encensoir :
CTe<t>ANOC 81° Il ne reste qu'un nom, la figure a disparu :
TTPOKOTTIC 82° Figure disparue, mais le nom est resté :
AAMHANOC
L'oratoire (F") à gauche de l'abside présente un tout autre intérêt ; on est saisi par l'effet d'ensemble que produisenlles peintures si bien conservées par endroits, si riches et si harmonieuses de ton. La chapelle était divisée en deux parties presque égales par une banquette de dalles de marbre, oITrant une ouverture au milieu, afin de permet! re d'aller d'un côté dans l'autre. la partie du fond, se trouvait un autel, dont la base en marbre existe encore avec le tombeau pour les reliques. Sur la paroi du fond Cil I, se trouve représenté le crucifiement dans une niche rectangulaire.
83* Le Christ, complètement vêtu d'une tunique sans manches (\ccolobium), porte le nimbe cruciforme. C'est le style du vm« siècle, connu par d'autres monuments comme 11 Rabboula, la fresque du cimetière de Saint-Valcntin, la mosaïque de Jean VII, au Vatican, Il esl suspendu à la croix par quatre clous, sans appui pour les pieds (Voir Uirlionn., t. m, p 3383). L'inscription du titre de la croix est conforme au type traditionnel; elle se lit sur un cartouche :ï anses :
+ \C O NAZCOPAIOC O BACIACYC TtoNI OYAAIC0N
La croix est plantée parmi les rochers qui. comme la montagne du fond, à droite, sont déchires par le tremblement de terre qui signala la mort de Jésus. Au-
dessus de la croix, comme à Saint- Valentin, sont figurés le soleil et la lune. A droite de la croix (à gauche du spectateur), la vierge Marie, debout, nimbée :
SCÂ MARIA
tenant élevé, à la hauteur du visage, un pli de son
4595. — Palmier avec son régime de dattes.
(Sainte-Marie- Antique.)
D'après W. de Gruneisen, op. cil., flg. 172.
manteau; du côté opposé, l'apôtre Jean tenant un livre gemmé et ce nom :
SCS IOANNIS EVGAGELISTA
Devant la Vierge, tout au pied de la ernix, un nommé
LONGINVS
perce, avec sa lance, le côté du Sauveur, tandis que. de l'autre côté, un soldat lui présente, a la pointe d'un roseau, l'éponge imbibée de Bel : le vase de Del est placé à ses pieds. Le Umst. les yeux ouverts, incline la têt. vers la droite. De cha'q la niche, sur l'épais
seur du mur, est peint un palmier, avec ses régln fruits ( :
84° Au-dessous .1'- la nii ne (32), l'enduit en ton a emporte la partir supi rieure de l'imago de la V avec l'enfant Jésus, i Pierre
à droite et Paul a gauche :
+ PAULVS pEfRUS
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Après saint Pierre, sainte Julitte (33) : SCÂ IVLITTA
et, faisant pendant, après saint Paul, saint Cyr (34) (fig. 4596):
ses t CVIRICVS patrons de la chapelle dont le souvenir de leur martyr a inspiré la décoration. La date de cette décoration
459G. — Saint Cyr.
D'après W. de Gruneisen, op. cit., pi. 133, fig. 100.
nous est connue avec certitude: en effet, le pape Zacharie (741-752) encore vivant est représenté dans l'angle (33) avec son nom (fig. 4597) : + ZACCHARIAS PAPA 85° Après saint Cyr, à l'angle opposé (34) un personnage à genoux offre, sur un pan de son manteau, l'église qu'il vient de construire ou de décorer. Lui aussi porte le nimbe carré et ce nimbe est encadré dans une inscription qui porte un petit détail qui a son prix : le nom de la basilique : Sancla Maria Antiqua. C'est donc l'Itinéraire d'Einsiedeln qui avait raison et une fois encore l'archéologie met fin à une contestation sans issue.
/HEODOTVS-PRIMO-DEFENSORVM S~CË-D~Î
ET D'spENSATORE GENETRi'dS • SEN BIRGOMARIAQVI ANTIQVA R
nimbe carre
PERQVE APPEi-LATvR
Theodotus, primiccrius dcjensorum et dispensator sanctœ Dei genitricis semperque virqinis Mariie, quse vocatur antiqua. Cette inscription fut découverte, le 19 décembre 1900, elle était alors très lisible, mais elle a beaucoup perdu depuis. Le personnage désigné Théodote, tient dans sa main le modèle de l'oratoire qu'on reconnaît sans peine comme identique à celui de nos jours. Ce Théodote, mentionné dans le Liber ponlificalis, était primicier, c'est-à-dire, chef des avocats et administrateur de la diaconie. Ces de[ensores étaient des personnes chargées des rapports avec les tribunaux et notamment de l'exécution des sentences ecclésiastiques. Ils avaient un service d'avouerie et de police '.
Théodote était l'oncle du pape Hadrien I" (772- 795) qui, à la mort de son père, fut élevé a proprio thio Theodoto dudum consule et duce poslmodum vero pri-
1 O. P. Conti, Origine, fasti e privilegi degli avvocati amsistoriali, Roma, 1908; L. Duchesne, Les premiers temps de l'État pontifical, p. 46. — ■ ! Liber pontificalis, édit.
4597. — Le pape Zacharie.
D'après W. de Gruneisen, op. cit., pi. lxxix.
micerio sanctœ nostra? ecclesisc '. En outre, une inscription conservée dans l'église de Sant'Angelo de Peschiera nous apprend qu'elle fut rebâtie, vers 755 à 770, après l'époque de la décoration de Sancla Maria Antiqua par ce même Théodote : Holim duc nunc primiccrius sa(ncta)e sed(is) Apostolicœ et pater (hjuius ben- (erabilis) diacfoniœ ) 3.
Les peintures qui couvrent les murs latéraux montrent que Théodote avait une dévotion particulière envers saint Cyr et sa mère, sainte Julitte. Il lit décorer l'oratoire par une interprétation des actes de ces martyrs dont voici un rapide sommaire : Arrêtée à Tarse de Cilicie. où elle s'était retirée pour fuir la persécution, Julitte est amenée devant le gouverneur Alexandre et se nomme : Julitte, originaire d'Iconium,
Duchesne, in-4», Paris, 1886, t. I, p. 4S6. — ■ Jbid., t. I, p. 514, n. 2; Grisar, Analecta romana, in-S°, Roma, 1S99; t. I, p. 174, pi. m, n. 5.
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mère d'un petit garçon de trois ans. Celui-ci était caché hors de la ville; on le découvre cependant et on l'amène par-devant le tribunal. Amené devant ie gouverneur, c'est l'enfant qui prend la parole ci dit Je suis de souche chrétienne, • Et aussitôt s'engage entre ce marmot <■' le magistral une conversation parfaitement invraisemblable. !.e magistrat impatiente lui fait donner la fessée et quand le bourreau est la chair de l'enfant n'est pas même rougic. On le met en
i et il chante des psaumes. Le lendemain, nouvel interrogatoire, nouveaux prodiges. On lui enfonce des clous dans la tête, un ange les lui retire; on lui coupe
:^ue et le petit garçon cause plus que jamais; on le jette dans une chaudière remplie de poix, de eire et d"( loupes, il en sort indemne; en lin, (in lui coupe la tète
porte une longue moustache et brandit son fouet :
t VBI SCS-CVIRICVS-CATOMVLEBATVS EST P
90" Sur deux colonnes on lil le nom du président :
PRESES ALEXANDRVS
qui siège entre deux soldats, devant lui l'enfant et sa mère, chacun désigné par son nom :
+ VBI-SCS-CVIRICVS-LINGVA-ISCISSA-LOQVIT AD PRESIDEM CS
91° Endommagé. Par une fenêtre' on voit, dans la prison, saint Cyr et sainte Julitte (toujours nommés), les mains levées dans l'attitude de la prière :
ubi ses CVIRICVS-CVM MATRE-^
4598. — Théodotc et sa famille. D'après W. de Griineisen, op. cil., p. 119, fig. 9G.
et comme elle ne repousse pas; cela met fin à l'histoire. C'est sur le mur de gauche (3â), en entrant, que « ommence la série.
i'out, un soldat derrière elle, est interrogée par le gouverneur. Dans le lointain, le jeune Cyr.
ub[ SCMullita ducilur ad preSIDi'M
87" Cyr.désigné par son nom (+ SCS CVIRICVS CS)
au-dessus de la tête, esl i soldats envoyés
à sa recherche : à droite, la porte de la ville - -si A, en arrière, une maison :
ubi ses CVIRICVS A MILIT/BV* DVCITVR
88° Scène très effacée, On voit une tête qui semble être celle du gouverneur. Au des us d'an personnage disparu se enter que le
colloque de Cyr et du gouverneur; on lil :
+ VBI SCS CVIRICVS-C[/ins'i»mim se confiteturÇl]