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4643. — Marbre de l'hôtel de ville de Sion.

D'après Le lilant, Inscripl. ehrit. de la Gaule,

t.I,pl. 3X, n. 231.

Savaron, le P. Sirmond, Godefroi et E. Le Blant onl vu dans ce Jovinus, le consul de l'an 307, Flavius

que le nom du fidèle qui les avait fait construire. Dans le second texte du testament de saint Rémi, l'église Saint-Agricola est ainsi dénommée : basilica Jooiniana tituli beati Agricole '.

Un monument souvent cité et reproduit est conservé à l'hôtel de ville de Sion (Valais).

Il ne s'agit pas ici d'une épitaphe, mais d'un monument public destiné à commémorer la réparation d'un édifice chrétien auquel la légende applique l'épithéte de prisca œdes, et il n'est guère douteux qu'il s'agisse d'un édifice religieux. La date nous reporte à l'an 377 «(«S- «643).

Un autre témoin épigraphique d'une église en Gaule est conservé au musée «le Narbonne. C'esl sur un bloc de marbre blanc qui mesure 3 m. 49 de longueur sur (i m. 70 de hauteur. On ne sait où cette inscription tut découverte. Il j a apparence, dil l'auteur du mémoire conserve dans les papiers de lialuze, il j a apparence qu'on trouva celle pierre lorsque l'on creusa les fondations de la nouvelle Eglise. » C'est donc bien à tort que le Gallia christiana ' fait provenu cette inscription du village de .Minerve (voir G haï fîtes), hameau de cinquante feux, bâti sur une étroite éminence au fond d'une sorte de cratère et dont le faible périmètre exclut l'idée de la présence d'un édifice aussi considérable que le suppose l'énorme débris qui porte l'inscription*. De plus, le mémoire adresse a lialuze était rédige par un habitant du pays fort au courant de toutes les trous ailles; il y a donc apparence que l'église en question se trouvait a Narbonne. Ce qui du Gallia christiana peut être retenu, c'est que ce bloc de marbre, abandonne longtemps a la porte du

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