FILUMENA — FIN DU MONDE

Philomine el le curé d'Ars ou entretiens sur la rude sainte Philomène et la dévotion du curé d'Ars pour la jeune martyre, in-18, Besançon, 1866; Entretiens sur les miracles, la vieelle culte deS. Philomine, in-18, P.iris, 1865. — S. Gatteschi. Memorie intorno al marlirio e culto dellu vergine S. Filoména, ed alVinvenzione e traslazione del di lei s. corpo compendiate, in-12, Firenze, 1S34; in-18, Torino, 1834; in-18, N'ovara, 1835: in-16, Venezia, 1835; Veroiche gesta delta gloriosa vergine e martire S. Filoména, principessa greca, compendio, in-12, Nizza, 1836; Sul m irtirio e culto délia vergine S. Filoména cd il ritrovo e traslazione del di lei s. corpo memorie compendio, in-16, Venezia, 1836; in-18, Torino, 1837; Inno e notizie sloriche intorno alla gloriosa santa Filoména vergine e martire, in 16, Venezia, 1835; Kurzt Nachricht ùher heil. Philomena, in-12, Luzern, 1835; Leven en mirakelen van den heil. Philumena, in-12, Brussel, 1835. — F. Lenormant, La Grande Grèce, paysages et histoire, in-8, Paris, 1881-1884, t. H, p, 26. — l-'r. di Lucia, Relazione islorica dcllu traslazione del s. corpo e miracoli di S. Filoména, in-12, Xapoli, 1833; in-4°, Benevento, 1834; compend., in-8°, Pesaro, 183 t: Relazione istorica su dette memorie che risguardano l'inclita eroina délia fede cattolica S. Filoména, vergine e martire, cun nuovi avvenimenti, in-12, Pesaro, 1833: Relazione istorica délia traslazione d'il s. corpo di S. Filoména da Roma a Mugnano, in-8°, Xapoli, 1 802 : Vila e morte di S. Filoména, vergine e martire, in-16, Prato, 1895. — H. Marchant Pereira, Historia de S. Filoména, la taumalurga del siglo x/x, in-8°, Santiago de Chile, 1898. — O. Mariai lu, Nuovi scavi e nuovi studi nel cimitero di PrisciUa, dans Xuovo bullell. di arch. crist.. 1902, t. vin, p. 217- :;2; Osseroazioni archcologiche sulla iscrizione di S. Filoména, dans Miscellanea di storia ecclesiastica e di leologia positiva, 1904, t. h, p. 365-386; Studio archeologico sulla célèbre iscrizione di Filoména scopt rta nel cimitero de PrisciUa, dans Nuovo bull. di arch. enst., 1906, t. xii, p. 253-300 (II. D., dans Anal, boll., 1905, t. xxiv. p. 119-120). — P. Matta, /. martiri e S. Filoména, dramma, ln-16, Torino, 1887. — J. Meslé, dans Mémor. cathoL, 1869, 2« série, t. x, p. 250-2Ô2. - M. deMontrond, Le cari d'Ars et sainte Philomène, in 32, Paris. 1864. T. Nelk, Die heil. Philomène, jungfrau and martyr Wunderthdterin d. Jahrh., in-8, Regensburg, 1866. — Notice sur sainte Philomène, vierge et martyre, in-16, Aoste, 1835. — ('.. Olmi, S. Filoména, vergine e martire, dramma per donne, in-24. M. Mima. 1888. — P. Oriol, Sainte Philomine, in-8, Lyon, 1877. — L. Petit, Bibliographie, histoire du culte de sainte Philomène, in-8°,

res, 1875; Histoire du culte de sainte Philomène thaumaturge da XIX- siècle, inspiratrice des pèlerinages nationaux, in-18, Paris, InT.'i : /.•/ thaumaturge sainte Philomène, d'après le bréviaire romain el l'archéologie

. in-12, Paris, 1892. Piu importuna notizie

intorno a S. Filoména vergine e martire, rare, e comp. di un sacerdote Milan, in-24, Milano, 1835, in-16, Verona, 1836. — Poupelier, Vie de sainte Philomine, ln-16, Paris, 1841; Abrégé ./ fa oh de sainte Philo-

. in-18, Troyes, 1834. G. de Poveda; Mémoire intorno al marlirio e culto délia vergine S. Filoména ed alla tnvtnziont del suo corpo nel cimitero di PrisciUa, in-8°, Fnligno, 1833; Relazione di aleuni prodigi aceaduti nel ducato di Genova per inlercesslone de

Matin.. . . IN. ' Mattb., xm, 39- 13, 17-50. — ' Matih., xxiv, :r,; Marc, xm. :il ; l.nc. , xxi, 33. — ' Mal th., xxvm, ■ Mattb., xxiv, ii . xv, 24, 25; ci. I Pi it,

La théologie dr saint Paul, ln-8°, Paris, 1912, l. h. p. âj.:- I Cor., vu, 31, — ■ Hclir.. i. 1 1-12; Pialm., i i, 27. • IPetr..iv, 7;v,20. -»IJoh.,n, 17. - » tpoc., XXI, 1. "I Thll., iv, 1 ; Il Tlm., Ml, 1. — ' !.. AI/

S'. Filoména, in-12, Torino, 1835. — Robert, Sainte Philomène, son éloge, sa vie, son culte et ses miracles, in-12, Paris, 1870. — Saggio di notizie introno a S. Filoména vergine e martire, in-24, Torino, 1835. — S. Santucci, Sulla lapide sepolcrale di s. Filoména vergine e martire, con le ani inadversioni... da Fr. di Lucia, disserlazione, dans Giornale Arcadico, Borna, 1837, t. i-xxn. — Sintzcl, Yerehrung der heil. Jungfrau Filoména, in-10, Regensburg, 1844. —F. Storacc, Ragionamento sul culto di s. Filoména vergine e martire, detto nella basilica di S. Siro in Genova, in-8°, Genova, 1835. — Vida de la virgen y martir s. Filoména, taumalurga del siglo XIX, in-8°, Madrid, 1855; Vida y milagros de S. Filoména, virgen g martir, llamadu la taumalurga del siglo XIX, in-8°, Granada, 1846. — Vie de sainlr Philomène, vierge et martyre ou la thaumaturge du xu siècle, in-12, Limoges, 1864, 1 866, 1878, 1887. — Viede sainte Philomène, vierge et martyre, in-16, Paris, 1890. — Vie très complète de sainte Philomine, vierge et martyre protectrice du Rosaire vivant, in-12, Paris, 1867. — Vila di S. Filoména, vergine e martire, in-1 lî. Huma, 1894. — Von der heil. Jungfrau und Martyrin Philomena, historisches Bericht und Andacht, in-12, Wien, 1824. — A de Waal, Die Grabschri/t der Philumena aus dem Cœmiterium der PrisciUa, dans Romische Quartalschri/t, 1898, t. xu, p. 42-54.

H. Leclercq.

FIN DU MONDE. La lin du monde a été une des préoccupations les plus angoissantes des premières générations chrétiennes. .lésus avait dit : « Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent... ' » Et il était revenu avec complaisance sur ce sujet : à propos de l'ivraie il rappelait la future consommation des choses et les justes triés par les anges *. A la qui posée par les apôtres sur les signes précurseurs de cet événement, le Mailre répondait d'une moins claire que ses auditeurs l'eussent souhaité; cependant il atlirmait toujours que « le ciel et la terre passeront » » et promettait à ses apôtres de demeurer avec eux et leurs successeurs « jusqu'à la consommation du siècle* » qui viendra quand l'Évangile aura été prêché dans la terre entière s.

Saint Paul, écrivant à l'Église de Corinthe, en que la fin du monde se produira quand le Christ aura établi partout le règne de son Père e1 triomphé de tous ses ennemis *. Jusque-là d'ailleurs le monde change, on pourrait dire qu'il s'use et l'apôtre le dit SOUS celte forme atténuée : prselerit enim figura hujus mundi, la ligure de ce monde passe *, se trans- Iiirme, s'achemine vers sa fin.

L'auteur de l'épître aux Hébreux, s'inspirant d'un psaume, dit aussi que la terre el les eieux | ront, qu'ils vieilliront comme un \ clément et que Dieu les changera comme un manti Saint

Pierre *, saint Jean ,0 parlent dans le menu ainsi que les ailleurs de l' Apocalypse ". des lettres a

Timothée" et en général tous les auteurs contenus au canon du Nouveau Testament ". Même conviction parmi fis Pères La D

parle de la fin du monde, mais de manière oratoire ";

Pseudo-Bamabé croil que les derniers jours ont déjà commencé '■ e1 Dieu a di lion. La deuxième lettre à ceux de Corinthe en que ces jours mil commem é à courir à partii

naissance du Christ ". Saint Ignace annonce que le monde finira " et quele uniment est venu ". 1 fermas,

Die chrUlltche Eschatologie fn den Stadten tir, r 0 runa un Aliem mu/ Ncucn Testamente, Frelburg, 1890,

172. — !l Dtdache, xvi, 'J 3, dans l'uni.. Pairum apostolicorum, in-s1, Tubingae, 1901, t. t,

;)(",. H /.;,,\/..lv.'l; VI. 13, ffcW., I. I. p, 1*. .1. ■ I

mv, 'J: tbld . t. i. p. 202. ' <4d Magnes., v, l, tbtd., i. i. p. 234. - " Ad Bphes., xi, i. tbld., I. i. p. 222