Il 1 ote Saint-André : RESVRRECTVRVS IN xpo n
: l'.iiirdan: IN SPE RESVRRECTIONIS MISERE- CORDIAE XPI. n IN SPE RESVRRECXIONESMESERECOR- DIAE XPI. n
380, 381. ■' Ibtd., a ' Ibld .
191, 195, 197, 199, 119,520,522,526,533,541 ,1 l, 545, 548 ■: ■ .51 Ibtd., 11. 569, 1
373a, 425. — "E. Le Blant, Êplgrai (.unir, p. 50, note t.
FRANCE
Grenoble: I n spe resurrEXIOnis misericoRD\ AE Christi, n. 470 a.
« IN SPE resurrectionis, n. 470 b.
Saint-Germain-du-Plain: In spe resurrecj I O N I S, n. 661 .
Aucun marbre de nos provinces ne reproduit cette formule qui n'a pu naître et se localiser ainsi sans raison. L'affirmation à la croyance à la résurrection de la chair se présente contre la contradiction formelle jetée à une négation de ce dogme. Or, nous savons que le gnosticisme en général niait la résurrection des corps et n'admettait qu'une résurrection spirituelle. Le gnostique Marcos, chef de la secte des marcosiens vint en Gaule et séduisit beaucoup de fidèles, notamment les femmes, particulièrement celle du diacre Asianus, dont il fut l'hôte. Par lui et par ses disciples l'erreur grandit dans la Lyonnaise et provoqua les réfutations de l'évêque saint Irénée. Il écrivit un ouvrage en grec pour confondre les gnostiques et défendre le dogme de la résurrection auquel le cinquième livre de son ouvrage
ihTc^reqviescitjhPaœj seat-a ememoriae EVyEBlASACfîADO PVELIACVIV^PROBA 5U1SVJÎA1NSTAR SAPïENTJVMPVtLlA RV/v\ JT0M5 V/-A [Mt RVITHABER
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4691. — Inscription d'Aoste.
D'après E. Le Blant, Recueil, pi. 47, n. 276.
est presque entièrement consacré. Cet écrit reçut un honneur alors assez rare, et qui témoigne de l'intérêt qui s'attachait aux questions traitées parl'évèque; il fut l'objet d'une traduction latine. L'espérance de la vie future s' affermissant chez nos pères et se proclamant hautement dans la Lyonnaise, les païens s'en irritaient et nous savons que les persécuteurs faisaient réduire en cendres les corps des martyrs ou bien les faisaient précipiter dans le fleuve afin qu'il n'en restât pas trace et qu'ainsi la croyance en la résurrection ne put se soutenir. Les tombes de la contrée conservent l'expression de la croyance.
Autour des lieux où se rencontre la formule in spe resurreclionis, il n'est pas rare de rencontrer la représentation de Daniel qui est comme l'illustration de ce dogme (voir Daniel).
XX. Inhumation dans les sanctuaires. — Voir Diclionn., t. i, au mot An sanctos; Amendes, dans le droit funéraire.
XXI. Formules liturgiques. — Elles sont assez peu fréquentes dans l'épigraphie de la Gaule. Une inscription d'Aoste rappelle la parabole des dix vierges • (fig. 4691).
On relève la même allusion sur un marbre de Jouarre - : Cenabii hujus mater sacralas deo vir.... tes oleumcum tampadibus prudente... lias occurirc Christum...
' E. Le Blant, Inscript., t. h, n. 392. — * Ibid., t.i, n. 199-
- 3 Ibid.. t. n, n. 473. — * Ibid., t. i, n. 80. — 5 lbid., t. n,