CHAMEAU — CHAMPS-ELYSEES

Plus tard, ils élevèrent en ce lieu une basilique digue de la gloii-e du saint. Dieu ne cesse d'y montrer sa puissance pour sa plus grande gloire, jusqu'à ce jour '. Le texte ne fait mention que d'un seul chameau, les monuments nous en montrent deux, ce qui doit s'expliquer par l'habitude des artistes anciens d'introduire la symétrie dans leurs compositions =.

Nous avons fait connaître sulTisamment, en étudiant les ampoules, le type de celles de saint Menas ; les exemplaires publiés par Strzygowski, par Fôrrer et par Kaufmann n'enrichissent pas la collection de types nouveaux. Toutefois, on ne s'est pas borné à des ampoules, l'industrie égypUenne a fabriqué des estampilles en

en bronze de teinte brun foncé représentant un chameau portant au cou un collier, muni probablement jadis d'une sonnette. La bosse avec le ventre sert de récipient pour l'huile; le chargement est figuré sur les flancs par des pochettes dans lesquelles on pouvait placer des mèches de rechange et l'épingle; enfin, la queue, tournée en anneau, pouvait servir à suspendre cette petite lampe grâce à une chaînette qu'on aurait placée sous la tête; dimensions : longueur 0"145, hauteur au sommet de la tête 0 ""093, au sommet de la bosse O^OST; épaisseur du ventre avec les chargements 0°'1105(fig. 2453).

Nous mentionnons simplement les chameaux figurés

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2i5'i. — Eliézer et ilebecca. -Miniature du Cod. Xiennensis Oeneseos. D'apré» F. WickholT et \V. Harlel, Die Wiener Genesis, 1899, pi. xiil.

forme de médaillons j'ortant une empreinte sur chaque face. Celui que nous représentons ici mesure O^OS de diamètre et 0"043 d'épaisseur, au droit c'est saint Menas, avec un seul chameau, cette fois, mais les pieds en l'air, au revers un coq et une croix =(ng. 2451).

II faut s'attendre à [rencontrer en Egypte, de préférence aux autres pays, la représentation du chameau, t^'est ainsi que nous pouvons mentionner une sorte de petit poêlon de bronze à manche pourvu d'un goulot représentant une tête de chameau *; dimensions : hauteur 0 ""079; diamètre 0 ""078, au pied 0 "'602; longueur de la poignée 0 "09 (fig. 2452).

Plus curieuse que l'objet précédent est une lampe

' Bibl. nationale, fonds lalin, n. 5274, loi. 186 v°; n. 1S61, fol. 79 v°; n. 5293, fol. 144 v°; n. 530S, toi. 23G V. Cf. H. Le Blant, dans la Revue urchcologique, 1878, t. xxxv, p. 304. Une note utile de M. Cliaine, Xo(e sur les animaux de suint Menas, dans la Revue de l'Orient chrélien, 190S, II' série, t. III, p. 212 sq., dispense de tenir compte désormais des arguments ( '. ) de miss M. A. Miirray dans Proccediiigs o/ llie Society o/ hihlical Ardieoloyij, t. xxix, p. 25-30, 51-60, 112-122. — = Cf. .\rvaailakis, d;ms le Bulletin de l'Inslitnl égyptien, IV série, n. v, p. 165. — ' Strzygowski, lioplisclie KunsI, in-t"., Wicn, 1904,

sur les bas-reliefs de la colonne de Théodore ' et deux miniatures du célèbre manuscrit de la Genèse de Vienne; nous donnons ici celle qui représente Éliézcr désaltéré par Rebecca. Le serviteur d'Abraham est suivi de sept chameaux dessinés avec autant de bon goût que de verve ' (fig. 2454).

H. Leclercq.

CHAMPS-ELYSÉES. Le christianisme, à ses débuts, avait devant lui un cliamp de réforme si vaste et si rempli de dilUcultés qu'en s'adonnant tout entier à la moralisation de la société antique, il négligea certains aspects qui lui semblèrent de moindre importance. L'art, malgré quelques impulsions heureuses et

pi. xxii, p. 231, n. 8991; cf. pi. xxiii, p. 239, n. 9029, 9030.— • Ibid.,pl. xxvin, p. 267, n. 9063.— '/(«id., p. 293, n. 9143, fig. 324. — •VoirDic/ionn.. t. il, col. 1403, fig. 1760 bis. Cf. également E. Le Blant, Ëtude sur les sarcophages chrMensdela ville d'Arles, in-fol., Paris, 1878, pi. xxxii; S. Reinach, Africain sur son chameau. Terre cuite trouvée à Hadrumèle. dans La Blanchère, Collection du Musée Alaouï, Palis, 18 0, p. 33-44. — " I"r. Wickhoff et \Y. Hartel, Die Wiener Genesis. Beilagezum m und m Bande des Jalvbuches des Kunsthistorischen Sammlungen des alterhôchsten Kaiserhauses, in-foI.,Wien, 1895, pi. xiii, voir aussi pi. xiv.