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la cotisidéralion de leurs fins dernières, à mener une vie vraiment chrétienne, el ili faire une sainte violence au ciel, par Tunion de leurs prières et de leurs bonnes œuvres, pour obtenir le don de persévérance dans la vertu, la grÂce d*une bonne mort. Quelle n*est pas 1 importance d*une confrérie qui, tout en réveillant çn nous la pensée de notre fragilité et de notre néant, loin d'ajouter à la peine de notre exil ici-bas, nous est une source d'encouragements et de consolations, en nous faisant entrevoir avec confiance, au terme de notre course, Timmortalilé bienheureuse que Jésus-Christ nous a acquise par la mort sur la croix, et dont il nous a ouvert rentrée par son Ascension glorieuse I Salutaire institution , dont les exercices et les pieuses pratiques nous disposent è mourir chaque jour spirituellement au monde, pour entrer dans les sentiments de Marie séparée de Jésus, son divin Fils, et soupirant avec ardeur après le moment de lui être inséparablement unie dans le ciel 1 Précieuse confrérie de la Bonne- Mort qui doit mettre le sceau à la sainteté de notre vie, en nous méritant de rendre, comme le juste Joseph, notre dernier soupir entre les bras de Jésus et de Marie.
Enfin, un des grands avantages de ccUe confrérie dans une paroisse, c*est que ses membres sont appelas à remplir auprès des infirmes et des malades le ministère d*ange$ de paix, de bon conseil et de pieuse assis* tance : leur inspirant des sentiments de foi et de conPiance en Dieu ; les exhortant à unir leurs souffrances à celles de Notre-Seigneur Jésus-Christ et à recevoir les sacrements ; prêtant oux-mémes leurs soins pour disposer convenablement , h cet effet, Tnabitation du malade.
Sommaire des indulgences de VarehicontrMe de la Bonne^Mort , accordées par ÉenoU XIII, le 23 septembre 1729.
1. Indulgence plénière aux fidèles do Tun et de l'autre sexe, le jour où ils aoot reçus dans la confrérie, si, vraiment contrits et confessés, ils s*appr9chent, ce même jour, de la sainte table.
2. Indulgence plénière aux coufrôres et consœurs qui, à Tarticle de la mort , invoquent de cœur, s'ils ne le peuvent faire de bouche, le irès-saifit nom de Jésus.
3. Indulgence plénière à tous les confrères et consœurs qui, vraiment repentants et confessés, communieront dans leglise de la confrérie, un vendredi ou un dimanche de cha*
ftup Tieur-général des Servîtes, le dipldme nécessaire pour cette nouvelle affiliation.
I Le 1*' novembre, an apôtre fervent de Notre- Dame des Sepi-Dooleurs , un homme lélé, qui « consacré trente-cinq ans de sa vie 4 propager ea France et à Tétranger les autels ei le eulte de eeUc puissante protectrice, M. D..., offrait à M. le euro de saint-Eustache, pour son association, un groupe admirable, représentant les souffrances du Sauveur du monde et celles de son auguste mère. Ma, «m l<r novembre, deux éditions du Manuel de /a Benne" Mon étaient épuisées, et une iroitiéme, beaucoup pins complète que les précédentes, avait paru, i
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({ue mois, laissé au choix de cliacun, pourvu nu ils assistent, soit le soir même du jour delà communion, soit Tun des vendredis ou l'un des dimanches do ce mois, à l'exposition et bénédiction du très-saint sacrement.
i. Indulgence plénière les jours de fêtes qui suivent :
La Nativité deN.-S., Pierre et saint Paul. La Résurrection, Saint André, apftlre.
L*Ascension, Saint Jacques, apôtre.
L'Epiphanie, Saint Jean, apôtie.
La Pentecôte» Saint Thomas,apôtro.
Le Dimanche de la Saint Phili|)pe,apôlre.
très-sainte Trinité, Saint Jacaues, apôtre. Ijï Fête-Dieu, Saint Bartnélemi,apô-
La Conce{)tion, tre.
La Nativité de la Saint Matthieu, apô-
sainte Vierge, tre.
La Purification, Saint Simon, apôtre.
L'Assomption, Saint Jude, apôtre.
La Nativité de saint Saint Mathias, apôtre.
Jean-Baptiste, Saint Joseph.
La fête des bicubeu- La Toussaint.
reui apôtres saint CD faveur des confrères et des consœurs qui, vraiment repentants et confessés , communieront, ces jours-là, dans l'église de la confrérie, et y prieront avec piété pour la concorde entro tes princes chrétiens , l'extirpation des hérésies, la conversion des héréti- (lues et des infidèles, l'exaltation de la sainte hglise notre mère, et la prospérité du Souverain Pontife.
5. Indulgence de sept ans et sept quarantaines à chacun des confrères et consœurs qui assisteront dévotement , un des susdits vendredis ou dimanches, h l'exposition du très-saint sacrement , qui a heu le soir, pourvu qu'ils prient aux intentions ci-dessus énoncées.
6. Indulgence d'un an aux confrères et consœurs : i* chaque fois qu'ils accompagneront à la sépulture les corps des défunts, ou que, légitimement empêchés, ils réciteront, au bon de la cloche, l'Oraison dominicale et la Salutation angélique pour le repos de l'Ame du défunt ; U* lorsqu'ils assisteront aux pieuses réunions de la confrérie , aux divins offices, aux conférences spirituelles, aux exhortations et à tout autre exercice de piété ; 3* tous les jours de la semaine, auxquels ils entendrontia sainte messe ouferont» le soir avant de se coucher , un soigneux examen de leur conscience ; k" quand ils visiteront les prisonniers ou les infirmes pauvres, soit d^ns les hôpitaux, soit dans les maisons particulières.
7. Les confrères et consœurs qui, tous les jours du carême, et aux autres jours marqués dans le Mis$<.>l romain, visiteront avec les dispositions requises 1 église do la confrérie, et y prieront avec piété, pendant un certain laps de temps, selon l'intention de Sa Sainteté, obtiendront toute^^ et chacune des indulgences attachées à la visite des églises des Stations de Rome, lesquelles sont indiquées dans le décret de la sacrée con- Brégalion des Indulgences du 9 juillet 1777.
Nota. 1* Toutes ces indulgences; tant plc-
nières que partielles, sont applicables aui âmes du purgatoire, par voie de suffrage. 2* Quelque part qu'ils habitent pour oo temps, les membres de la confrérie peu? ent gagner ces mêmes indulgences , en observant, selon qu'il leur sera possible, les œuvres prescrites (1). {Alan, de Cambrai.)
MORT (Préparation à la); Article de li
UORT (2).
§ 1". MÉTHODE Dl PRÉPIRATIO?! â LA MOftT«
Le jour que vous aurez déterminé pour la préparation à la mort, vous prendrez une heure ou au moins une demi-heure pour faire, ou consécutivement, ou à différeoles reprises, à Téglise ou dans tout autre eodrolt retiré, devant un crucifix que vous pourrez tenir & la main, les exercices suivants :1a méditation sur la mort, racceptation de la mort, et quelques autres pratiaues de piété recommandées par les maîtres de la vie spirituelle. Vous commencerez par vous mettre en la présence de Dieu, et vous le prien^z de vous accorder la gr&ce de bien faire ci-t exercice.
Points de méditation sur la mort,
1* Je mourrai, c'est-à-dire je serai enllèrement dépouillé de tout : de mes biens, d> mes parents et de mes amis... Je u'aani pour toute demeure que quelques planihi) et un coin dans le cimetière parmi les autre» morts... Mes mains, mes yeux et tout m^ti corps y sera rongé par les vers et livré à un éternel oubli... Mon âme ira dans l'autre vie ; elle existera éternellement; je ne sali si le ciel ou Tenfer sera son partage...
2^ Je mourrai surpris ; c'est iésus-Cbrisl lui-même qui m'apprend que la mort viendra au moment oii je ne Tattendrai pas : it toutes ses paroles sont très-véritables.
S*" Je mourrai bientôt. Déjà la mort a Q^ grand nombre d'années sur moi. Je mourrai peut-être aujourd'hui, peut-être demain, luaii toujours dans peu de temps.
Ici représentex-vous votre an^s garé»
s'approcnant de vous pour vous dtre : « Met* tez ordre à vos affaires, car vous allez mourir. Votre dernière heure est venue : le .souverain Juge est tout près de vous» et voq> allez paraître devant lui. » A ces mots, recueillez*vous profondément, et examinez >i vous êtes prêt à mourir.
k'' Suis'je préparé à mourir? De boune foi. suis -je préparé^... Ai-je conservé l'innocence de mon baptême , ou du moins ai-je pleuré mes péchés? Les ai-je bien confessés? En ai-je fait pénitence? N'ai-je pas d^ reproches a me faire sur mes confes^^if^'^^^* mes communions, mes prièrest remploi df mon temps, l'usage des grAces, raccompji-^' sèment de mes obligations? £st-ce peurDiea
(l) Voy, les art. Préparation A la iioaT;AiTiai
