DES ILLUSIONS DES PRIERAS VOCALES, ET DES PRATIQUES

Dieu me garde, Théonée, de vous dissuader des prières vocales ; car je tomberais cinsi moi-môme dans l'illusion , comme je 'VOUS le dirai sur la fin de ce traité, puisque Notre-Seigneur nous en a donné l'exemple en sa personne et nous en a bien voulu former le modèle. Et puis, avec cela nous savons encore que la plupart des esprits élaiit

assez étouffés et grossiers pour l'exercice de l'oraison , il est nécessaire qu'ils soient occupés de ces sortes de prières et de toutes ces manières extérieures qui* entretiennent la dévotion populaire ; je n'en veux donc pas combattre 1 usage , que je pourrais plutôt fortifier de quantité de raisons, si j'en avais le dessein.

Ii(i

Mais, comme le penchant des esprits donue de ce côté-lè , et que d'ordinaire on ten fatigue excessivement, je veux, si je nuis, arrêter ce grand torrent, auquel des Âmes capables d*une vie plus intérieure, se laissent emporter aassi bien gue les autres, eu leur montrant les illusions dans lesquelles elles s'égarent. Je veux vous les montrer à vous-même, Théonée, vous en faisant voir de trois sortes , que je réduis :

!• A la grande longueur des prières vocales;

2* A la grande diversité des prières vocales et des pratiques ;

3* A la grande attache qu'on a aux prières vocales et aux pratiques.