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LES ILUISIONS DE LA VIE SPIRITUELLE

Mais non, il nous faut plutôt dire que ce sont de certaines âmes douces qui se flattent bien puérilement, comme si elles étaient extasiées de ne pouvoirdire de prières vocales, tant Tattrail pour l'oraison les emporte. Croyez-les si vous voulez, Théonée.

Mais sainement, il le faut dire, que ces personnes qui ne veulent plus de prières vocales pour donner tout à l'oraison, ne le font d'ordinaire que par une moindre estime qu'elles en ont, comme si cette manière de prier, n'était bonne que pour les âmes communes, qui ne sont pas capables de donner à leur es[ rit une plus noble occupation. Que cette illusion ce me semble est mal à couvert : Théonée, ne vous le semble-t-il pas aussi ?

Je ne voudrais que ce mot, pour faire revenir, ces esprits égarés : Je leur demande s'ils îbnt toujours oraison, sans qu'il leur rete aucun temps où ils puissent faire autre chose? C'est ce qu'ils ne diront pas : Eh lâen 1 qu'ils donnent donc quelque moment de ce temps aux prièr(»s vocales; il est visible aue cela se peut, rien ne leur étant ôté de celui qui est destiné pour l'oraison. Je leur demande encore s'il n'est pas vrai que l'esprit et la tête n'ont pas une vigueur inépuisable pour l'oraison mentale? (Test ce que tout le monde dit, et assurément, il y faut quelque délassement; et la prière vocale n'est-elle pas une sainte manière pour se délasser un peu de la contemplation.

En quelque sens donc que ces personnes se tournent, elles seront obligées de confesser que les prières vocales ne se doivent pas tout à fait laisser, pour vaquer à l'oraison et qu'il y a bien de l'illusion à penser et à dire le contraire. Au moins, Théonée, en ferez- vous l'a confession pour elles, si elles ne se veulent pas rendre a la raison.

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