LOR
▼oit la sainle ttemeure, où la Vierge , Mère de Dieu, saluée par TangeGabrie! et couverte de Tombre du Saint-E<^prif, conçut dans sou sein le Verbe éternel et Fils de Dieu incarné. Le 10 (lécenr)bre est le jour consacré à f?élHM)rer \9 translation de ce sancliiaire. En 1660, nous )' avons offert le sacrifice de la Messe à Tautel intérieur, et notis sentions une joie bien vive vn voyant le cofjcours des pèlerins, etc. » On sait que Papebioch, continuateur de Bollandus, se montra extrêmement favorable è celte tradition dans ses réponses au P. Sébastien de Saint-Paul.
Noël Alexandre dit ce qui suit : La première année du pontificat de Boniface VllI, 129V du Cbrist, la Sainte Maison où la Vierge, Mère de Dieu, conçut du Saint-Ësprît le Fils de Dieu, h Tannoncialion de l'ange, fut [mrtée miraculeusement de la Dalmatie dans la propriété d'une pieuse matrone nommée Lanretie. D'où l'appellation donnée h Ja Sainte Maison. La tradition est qu'elle changea trois fois de place dans le cours de l'année. On doit lire à ce sujet Horace Torsellini, élégant écrivain de l'histoire de Lorctte (2397). Théophile Baynaud et Barllet ne sont certes pas suspects. Or, Théophile Raynaud (2398) déclare avoir toujours été choqué que les catholiques osassent élever des doutes sur la tradition relative à Lorette après que les hérétiques qui l'ont attaquée sesontatliré les réponses victorieuses que tous connaissent. BaiHet parlant de la Sainte Maison de Lorctte au 15 août, et du pèlerinage que les fidèles y font de toutes les parties du monde, pense qu'il faut s'en tenir à l'histoire de Torsellini en tout ce qui regarde Torigine de ce sanctuaire. Cela montre que ce critique, si exigeant d'ailleurs, ne trouva rien de répréhensible dans la tradition relative h la sainte Maison. Ajoutons que le savant P. Honoré de Sainte-Marie et Gravcson sont également favorables è l'histoire de ce célèbre Sanctuaire (2399).
Mais notre but n'est point d'énuméror les preuves relatives à la vérité de la Translation. Nous voulons seulement, — et c'esi là d'ailleurs une assez puissante démonstration! — rassembler les marques les plus expresses de leur dévotion, dont se complurent à combler le Sanctuaire de Loretie les plus saints et les plus grands Papes, dans le cours de plusieurs siècles, depuis Bonilace VUl, sous le |>ontificat duquel ce |;rand prodige de la Translation s'accomplit, jusqu'à nos jours.
11. Horace Torsellini, au jugement des critiques, étant l'écrivain le plus exact, le vrai père de l'histoire de Lorette, nous lu citerons pour ce qui regarde le premier sièrie de la sainte Maison en Italie : « L'évèque de
(io97) Noël Alexandre, tftM. eceL^ xni* siècle.
(i598) Dans son Trailé intitulé Antemnrale conira fortia ingénia, p. 144, lum. VIll dest Œuvres de €el au leur.
(1399)- Les AnaUcla jurii Poniificii, complet! l <*oin Calmet parmi les eiiliques favoratdes ' à la saillie trattiiton du Sanctuaire de Nulre-panic de l.oiet:e. ALtis c*esl une grave erreur. Doui Cal net itoii cire plutét rangé parmi ses euneuils, coiuuie
Recanati, dit-il (2^00), dans le diocèse duquel Lorette se trouvait, (ler^iiadé que cet événement intéressait vivement la religion, crut de son devoir d'on informer le Souverain Pontife Boniface VIll. Ayant obtenu de ce Pa{»9 la procur.uion de la chapelie, il estima chose excellente d'agraniiir l'espa e de terrain qui rentourait. Aussildt il coiisi-' cra à la Vierge le sol qui était autour de la Sainle Maison. Les babitanis de Kecanati en firent donation. » Cette pieuse action augmenta la célébrité iie l'endroit. On j coiis- Iruisit quelques maisons, qui furent le iinncipe de la ville de Lorette, dont les comniencfMnents remontent nfnsi au pontifical de Boniface VIIL Le jubilé que ce Pape ctHéhra pour la première fois, en 1300, attira h Kome une multitude infinie de pèlerins, doru un grand nombre visitèrent le Sanctuaire de Lorette.
Sous le pontificat de. Benoit XII, une église avait été construite et ornée. Ce Paiu) accorda des induUonces aux fidèles qui visiteraient le Sanctuaire. Clément Vl, son successeur, célébra en 1350 'e grand Jubiiô qui conduisit ?i Rome une incroyab'e multitude de fidèles. Lorette a^ait déjà acquit une grande célébrité. Les pèlerins, après avoir gagné leur jubilé è Rome, se transportaient en foule pour visiter le dévot Sanctuaire. Nonobstant les trouble^ qui agitèreni le pontificat d'Urbain Vl« ce Pape tourna SCS soins vers la sainte Maison de Loreitn.
Il accorda en 1390 des indulgences aex tiiièles qui la visiteraient le jour de la Nativité de la Sainte Vierge. Son s«cc*»«seur Boniface IX suivant son exemple au^^menta les indulgences, et le jubilé de l'an 1400, (]tù amena un concoui^ non moindre que les précédents, porta aussi «ne muititude de fidèles è visiter k» Sanctuaire de Loretta pendant le mois de septembre.
L'élection de Martin V ayant rétabli la paix dans r£glise, ce Pape n'eut rien taniô cœur que de laisser un monument de sa piété envers un Sancluatre déji^ si Fen(M^'n>é par les miracles et les prodiges qui s'y optS Mient. fin augmentant les indulgences que sea prédécesseurs avaient accordées aux ôdèles qui visitaient la sainle Chapelle pendant le mois de septembre» il y attira un pins grand nooibre de pèkrins à cotte époque de l'année.
Mais Tannée 14S0 fut marquée par un nouveau bienfait de ce Pontife, nous voulons dire l'établissement du célètire marché de Recanati, lequel devait tant contribuera accrollre la célébrité de Lorette, à cause de la proximité des deux villes. Il voulut que les indulgences pussent èlre gagnées peudant les trois mois de septembre, d'octot>re el de
le montre Tabbé G:)itlaii. qMÎ, d'ailleurs» le réfue très-solideiftieiil. Vnii- son H'têioire criiitfUi et rtligiêiue de NolT€4)ame de Lorette, i vol. iit-lâ. |^i3. p. 5ii cl suiv. Voy, aus«i k < e sujei notre ^oiic^ abrégée sur la êainte (unique de Notre- SeigAear Jesus-Ctnist, i vol. grand iii-i8, 186 i, p. 66 a suiv., iiote 5.
(UOO) lior. Torsellini, llhioria LaurHanœ li'*- I, cap. 15.
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