SAÂ

SÂB

castellan de Cracovie, qui lui donnait iC premier rang dans le sénat ; mais il ne voulut plus sortir de sa petite terre de Siedliska , où il s'était retiré. L'étude et les œuvres pieuses occupaient son temps, et il mourut en héros chrétien au mois de novembre 1779. Ses restes furent inhumés sans pompe, comme il l'avait demandé, dans l'église des religieux récollets à Chelm. Sa bibliothèque était très-riche : il avait une connaissance profonde de l'architecture, comme le prouve le plan de l'église de Podhorcé qui •est de lui, et qui etlt fait honneur à un architecte consommé. On a de Wenceslas Rze-

SA ou SAA (Emmanuel), jésuite portugais, né, l'an 1530, à Viila-de-Condé, dans la province entre Douro et Minho, étudia avec un tel succès à l'université de Coimbre, que Klefeker, dans sa BibUolh. entclit. prœcoc, p. 326, la placé parmi les savants précoces. 11 prit l'habit de Saint-Ignace en loiS. Après avoir enseigné à Coimbre et à Rome , il se consacra à la chaire, et prêcha avec succès dans les principales villes d'Italie. Pie V l'employa à une nouvelle édition de la Bible. Jl mourut en 1596, dans sa 66' année, dans la jnaison professe d'Arone, au diocèse de Mi- 3an, où il s'était rendu pour consacrer ses dernières années aux exercices de la pénitence. Nous avons de lui: Scholia in quatuor Evangelia, Anvers, 1596, in-+° ; Lyon, 1610 ; Cologne, 1620 ; Notationes in to'tam sncram Scripturam, Anvers, 1598, iu-i" ; Cologne, 1610. Ses notes sur la Bible sont courtes et littérales. Il y en a un grand nombre qui, .dans leur brièveté, jettent plus de jour sur le texte sacré, et terminent uiieux de grandes dillicullés que de longs commentaires; Aphorismi confvssariorum ex doctorum sententiis collecti, Barcelone, 1609; Paris, 1609; Douai, 1627, in-2i, édition corrigée; Lyon, 1612; Anvers, 1615 ; Kouen, 1617. On assure qu'il fut quarante ans à composer ce livre, quoique ce ne soit qu'un volume in-12. Les confesseurs y trouvent d'excellentes règles, Iruit de l'expérience, du jugement et de la .solide piété de l'auteur. L'uuvrage n'est pas .d'abord sorti de la main de l'auteur exactejuent tel que nous le voyons, le maître du -sacré palais en ayant fait changer ou retran- «fier un certain nombre de décisions qui lui paraissaient s'éloigner des opinions commujiément reçues parmi les théologiens. On a «ncore du P. Sa une Vie du P. Texeda, capucin, confesseur de saint François de Borgia, général de la société ; mais elle ne paraît pas avoir été imprimée.

SAADIAS-UAON, célèbre rabbin . né en 892, mort en 9i2, à 50 ans, fut le chef de l'académie des Juifs, établie à Sora, près de Ba- Lylone. On a de lui : un traité intitulé Sepher Emunotli, dans lequel il traite des principaux articles de la croyance des Juifs; une Explication du livre Jetzira; unCommentaire sur Daniel; une Traduction, eu arabe, de

wuski des Discours, des Lfttres, des Dissertations sur le droit public de la Pologne; un Cours de rhétorique, des Tablettes chronologiques, une Oraison funèbre du roi Auguste II, Varsovie, 1733, in-fol.; un Nouvel Art poétique, deux comédies et deux tragédies, etc. Le tome II de la Suada polona renferme de lui VOraison funèbre de .Michel Wisniowiecki et une Lettre à Clément XII. Mais nous devons faire une mention spéciale de ses Sept Discours sitr la religion, en polonais, dans lesquels on trouve, dit M. Weiss, une éloquence nerveuse.

l'Ancien Testament, et d'autres ouvrages.

SA.\S (Jean-), né, en 1703, à Saint-Pierre de Franqueville, au diocèse de Rouen, fut membre de l'académie de cette vil'e, et mourut en 177i, Agé de près de 72 ans. Après avoir été secrétaire de l'archevêque et garde de la bibliothèque du chapitre de Rouen, il fut pourvu de la cure de Darnetal en 17i2, puis d'un canonicat à la métropole, en 1751. Une application constante à l'étude lui donna des connaissances étendues dans la littérature, et le rendit un des plus habiles bibliographes de son temps. Mais, plus jaloux de la gloire des lettres que de la sienne propre, il n'employa jamais plus d'activité que lorsqu'il s'agit d'être utile aux autres, soit par des recherches longues et pénibles, soit par la révision de leurs ouvrages. Outre des manuscrits intéressants qu'il a laissés, il a fait imprimer plusieurs écrits sans nom, ou sous des noms empruntés , entre autres : Catéchisme de Rouen ; Nouveau fouillé de Rouen, 1738, in-i° ; Notice des manuscrits de l'église de Rouen, 17i6, in-12 ; Lettre sur le catalogue de la bibliothèque du roi, 17i9, in-12 ; plusieurs Lettres critiques sur le Supplément de Moréri, 1735 ; sur V Encyclopédie, sur le Dictionnaire de l'abbé Ladvocat, Douai, 1762, in-8°. Ces lettres sont remplies d'observations sages, de corrections importantes, et décèlent beaucoup de jugement et de savoir; l'auteur est un des premiers qui aient apprécié avec justesse la massive compilation de l'Encyclopédie : il montre non-seulement les erreurs grossières, mais la mauvaise foi et les vues sinistres des rédacteurs. Yoy. Diderot. L'Eloge de Saas par Cotton Deshoussayes a été imprimé à Paris, 1776, in-8'de 35 pag.

SABACON, Ethiopien, s'empara, dit-on, de l'Egypte, et fut père de Tliaraca qui vint au secours d'Ezéchias, comme il est dit au IV' livre des Rois, chapitre xix. Son histoire, telle qu'elle est rapportée par Hérodote, ne mérite aucune croyance. Il paraît que c'est un roman fabriqué sur l'histoire de Salomon, mal entendue et ridiculement dé'iigurée par ce Grec, ainsi que l'ont prouvé assez bien l'auteur de Vllistoire des temps fabuleux, et celui d'Hérodote, historien du peuple hébreu sans le savoir.

SABAS (saint), Goth de nation, ué sous le

SAB