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mas A-Kempis. Voici le parallèle qu'un écrivain impartial a fait des deui ouvrages : o L'un conduit à la vertu par la théorie des « guerres et des combats, qui constituent, « pour ainsi dire, la vie du chrétien sur la « terre ; l'autre par la contemplation du « plus excellent modèle et les leçons du plus « grand raailre. L'un est plus raisonné, plus « méthodique ; l'autre, par une impression « lumineuse et rapide, prévient 1 effet de « tous les raisonnements et de toutes les « méthodes. L'un tient plus du travail et de « l'art ; l'autre est l'ouvrage du cœur, de « l'onction et de la lumière do Dieu, dont les « mouvements ne connaissent ni règles, ni « calculs. L'auteur de l'un a peut-êire plus « réfléchi, l'autre plus senti. » Voy. Kempis.

SEABURY (Samuel ), premier évôque de l'église épiscopale des Etats-Unis, né l'an 1728, mort en 1796,. a laissé : des Sermons, 3 vol. iu-S", y compris un vol. publié en 1798 ; lo Devoir de considérer les routes que nous suivons ; un Discours prononcé à Portsmoulh, à l'ordination de Robert Fou>le, 1791.

SÉBA, de la tribu de Benjamin, était un des complices de la révolte d'Absalon contre son père. Loin de détester son crime après la mort de ce fils rebelle, il empêcha onze des tribus d'Israël de reconnaître David pour leur roi. Il eut lieu de s'en repentir. Etant allé se renfermer dans la ville d'Abela pour se soustraire aux {toursuites de Joab, général de David, les habitants alarmés lui coupèrent la tète vers l'an 1023 avant l'ère cniét enne, et la jetèrent pardessus les murailles, h la vue de Joab, qui leva aussitôt le siège de cette ville.

SÉBASTIANI della Porta (Lotis), doyen de l'épiscopat, né à la Porta-d'Auipugnani, en Corse, le 25 mars 17V5, était curé atant la révolution et fut nommé, en 1802, à l'é- Yêché qui, d'après la bulle du concordat, comprenait toute l'Ile de Corse : la cérémonie de son sacre eut lieu le 2\ juin delà môme année. Il assista au concile de Paris, en 1811, et mourut à Ajaccio dans le mois de décembre 1831. Le jour do ses obsèques, deux Oraisons funèbres furent prononcées : l'une par M. Ceratli, principal du collège, l'autre par M. Moltedo, curé do Vico. Ce prélat était oncle du général Sébastiani, qui a été porté, par la révolution de juillet 1830, au ministère des affaires étrangères.

SÉBASTIEN (saint), se signala tellement

Iiar son zèle pour la foi chrétienne, et par e grand nombre d'hommes illustres qu'il gagna à Jésus-Cbrist, que s'élant attire la haine des païens, il fut mis à mort le 20 janvier 288. Les Actes de son martyre portent qu'il fut d'abord percé de flèches et laissé pour mort ; qu'il en guérit, et fut ensuite assommé à coups de bâton. Ces Actes ne sont pas d'un auteur contemporain, et paiaissent être du iv« siècle. Bollandus les attribue a saint Ambroise. 11 est certain qu'ils sont antérieurs à l'an 403, puisqu'il y est parlé des gladiateurs, qui furent abolis cette année-là, par un décret de l'empereur Honorius.

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SÉBASTIEN de Saint- Paul (le Père), dont le nom de famille était Petyt, né l'an 1630 à Enghien, carme de l'ancienne observance, mon à Bruxelles le 2 août 1706, est connu par quelques ouvrages où il attaque les bollandistes, qui avaient rejeté quelques opinions touchant l'ordre des carmes, qui ne paraissaient pas trop d'accord avec la saine critique. Le P. Côme de Villiers, son confrère, dans sa Bibliothèque, convient qu'il a violé les règles de la modération et l'honnêteté qui doivent assaisonner ces sortes de disputes, Voy. Papebrock. et saint Albert.

SEBONDE (Raymond), philosophe espagnol du xv siècle, professeur en médecine, en théologie et en Ecriture sainte à Toulouse, où il enseignait en 1436, s'est fait connaître par un Traité latin, peu commun, sur ta théologie naturelle, Strasbourg, 1496, in-fol., en lettres gothiques. Il contient plusieurs erreurs qui plurent aux philosophes de ce temps, et furent répétées par ceux du siècle suivant. Montaigne le trouva en beaucoup d'endroits conforme à ses idées, et en fit une Traduction, imprimée à Paris, 1581, in-8".

SECKENDORF (Gui-Louis ok) , né à Herzogen-Aurach, près de Nur. mberg, en 1626, d'une maison ancienne, conseiller privé de l'électeur de Brandebourg, et chancelier de l'université de Malle, a publié : une Histoire du luthéranisme, Francfort, 1686-1692 , 3 vol. in-fol., réimprimée en 1694, écrite en latin, d'une manière embarrassée, dans la-

Îuelle ce sujet est traité avec autant détenue que de prévention. C'est une prétendue réfutation de YHistoire du luthéranisme ,

Ï>ar le P. Maimbourg. Etat des princes d'Alemagnc, in-8" ; Description de l'empire germanique, in-8". Ces deux ouvrages sont en allemand , et passent pour être assez exacts. Une Dissertation contre la messe, telle qu'on devait l'attendre d'un sacramentaire. Il aurait dû se souvenir que, de toutes les controverses, celles qui regardent la messe ont toujours le plus mal tourné aux hérétiques. Le fameux du Plcssis-Mornay en avait l'ait une terrible expérience, qui consterna touto sa secte, et qui pouvait être un avis pour Seckendorf. On cite de lui plusieurs autres ouvrages, et entre autres son Jus publicum Romano-Germanicum, Francfort, 1687, in-8*. Seckendorf mourut en 1692, à 66 ans.

SECUNDINUS. C'est le nom de deux auteurs qui figurent dans les Bibliothèques des Pères de i Eglise : l'un, Secundinus le Manichéen, adressa une lettre à saint Augustin, qui en réfuta les erreurs. On peut voir les arguments du sophiste avec les réponses de l'évêque d'Hippone dans les Opéra sancti Augustini, tome VIII, col. 571, de l'édition imprimée par M. l'abbé Migue, pour son Cours complet de Patrologie. L'autre, évêque irlandais, est auteur d'une Hymne à la louange de saint Patrice, qui vivait encore. Celte hymne a été reproduite dans le tome LUI, col. 837 de la Patrologie de M. Migne. Voy. la fin des articles saint Paulin, de Noie, et Phébadr.

SEDECIAS, nommé auparavant Mathatias,