H03 SIC

pape assista à une séance pendant laquelle M. Sicard ollrit à Sa Sainteté un livre de prières composé pour les sourds-muels et imprimé par eux. Le souverain pontife ayant été conduit à l'imprimerie, alors dirigée par M. Leclerc, on pria Sa Sainteté de prendre elle-même le barreau de la presse pour tirer une feuille qui contenait un compliment in-

fcénieux en latin, composé par l'abbé Cliarîer. Pie VU lit des présents à l'abbé Sicard et à M. Leclerc, et partit très-satisfait, ainsi que 1<'S cardinaux qui l'avaient accompagné. En 1805, l'abbé Sicard fut nommé chanoine de la cathédrale de Paris ; et, le 28 juin de la même année, il eut la douleur de perdre un amiquidemeuraitaveclui aux sourds-rnuets:

c'était l'abbé Bonnefoux, ancien supérieur général des doctrinaires, et administrateur des établissements de bienfaisance de la capitale. Les conseils de cet ami l'auraient peut-être empêché de tomber dans les pièges que lui tendirent des intrigants et des liât— leurs, et l'auraient préservé des chagrins qui aflligèrent sa vieillesse. Sobre, el naturellement économe, mais d'un caractère facile et confiant, il souscrivit des billets par complaisance, et fut poursuivi pour des dettes qu'il n'avait pas contractées. 11 fut obligé, pour les acquitter, de se priver des revenus de ses places, de vendre sa voiture et son mobilier, de sorte qu'il se vit réduit à un état peu éloigné de l'indigence. En 1809, l'abbé Sicard avait fait un voyage dans son pays natal, accompagné d'un de ses plus habiles élèves, nommé Leclerc, que l'on admira à Lyon, à Toulouse et à Bordeaux, etc. Le nom du savant instituteur était connu dans toute l'Europe ; aussi, q^and les souverains alliés vinrent à Paris, en 181'» et 1815, ils assistèrent à ses exercices, et, après la restauration, il reçut les décorations de la légion d'honneur, celle de Sainte-Anne de Russie, et c» lie de Gustave Wasa. Cette dernière décoration lui fut envoyée par la reine de Suède, comme une récompense de ses conseils utiles, pour la nouvelle institution des sourds-muets de Stockholm. La proscriptiou de fructidor l'avait fait sortir de l'Institut ; il y rentra en 1801 el y fut conservé par l'ordonnance de 1816. Depuis cette époque, c'était j'abbé Sicard qui célébrait la messe de Saint-Louis devant l'Académie française. En 1817, il lit un voyage en Angleterre avec quelques-uns de ses élèves, et y reçut l'accueil le plus distingué. Outre sa place de directeur et instituteur des sourds-muets, et celle de chanoine honoraire de Notre-Dame, il était un des administrateurs des Quinze-Vingts, de l'institution des aveugles travailleurs, et un des commissaires de l'Institut nommés pour le Dictionnaire de la langue française, dont, depuis nomure d années on attend la publication. On ne peut refuser à l'abbé Sicard le rare mérite d'avoir ajouté aux découvertes de l'abbé de l'Epée, et porté à un état de perfection un art oublié depuis la mort de ses

Sremiers inventeurs, c'est-à-dire pondant plus e deux siècles. Voy. Ponce. L abbé de l'Epée, désespérant d'initier ses élèves aux ob-

jets intellectuels, sa méthode se réduisait presque à un pur mécanisme, et c'est l'abbé Sicard qui est parvenu à mettre à leur portée les idées métaphysiques. Il faut cependant convenir que sa méthode, quelque ingénieuse qu'elle soit, exige des enfants une intelligence peu commune, et tous les élèves ne l'ont pas au même degré que les Massieu, les Leclerc et les Berthier. Depuis longtemps la santé de l'abbé Sicard s'était affaiblie ; il mourut le 10 mai 1822, à l'âge de 80 ans. Avant de mourir, il écrivit le billet suivant à M. l'abbé Gondelin, son successeur, et instituteur des sourds -muets de Bordeaux:

« Mon cher confrère, près de mourir, je vous « lègue mes chers enfants ; je lègue leurs « âmes à votre religion, leurs corps h vos « soins, leurs facultés intellectuelles à vos « lumières, à vos moyens ; remplissez cette « noble tâche, et je meurs tranquille. » Tout en applaudissant à ce choix, nous ne pouvons nous défendre de dire que M. l'abbé Saivan, qui dirige ait l'établissement particulier des sourdes-muettes, méritait aussi, par son instruction et sa modestie, de succéder à M. Sicard. Voici la liste des ouvrages de ce dernier : Mémoire sur l'art d'instruire les sourdsmuets de naissance, Bordeaux, 1789, in-8'; Second mémoire, Paris, 1790, in-8"; Catéchisme ou j Instruction chrétienne à l'usage des sourds-muels, 1796, in-8° ; Manuel de l'enfance, contenant des éléments de lecture et des dialogues instructifs et moraux, 1796, in- 12 ; Eléments de grammaire générale appli-

Îuée à la langue française, 1796, 2 vol. in-S*; 808, 2 vol. in-8'; 3* édition, avec le titre de Théorie des signes pour l'instruction des sourds-muets, Paris, 1808,2 vol. in-8*,avec un Hommage à Napoléon, supprimé en 181i; Cours d'instruction d'un sourd-muet de naissance, pour servir à l'éducation des sourdsmuets, ibid., 1800, in-8°, tig., 1803, in-8°. On a imprimé à part l'Alphabet manuel qui en fait partie. De l'homme et de ses facultés physiques et intellectuelles ; de ses devoirs et de ses espérances ; traduit de l'anglais de Hartley, etc., 1802, 2 vol. in-8* ; Journée chrétienne d'un sourd-muet, 1805, in-12. 11 a donné en outre des éditions du Dictionnaire généalogique de l'Ecriture sainte, des Sermons inédits de Bourdaloue, etc., etc. L'abbé Sicard avait imaginé une pasigraphie, ou système d'écriture universelle, qu'il a développé dans un livre annoncé en 1797. Il en a parlé dans les Annales religieuses, au tome l*r, page 621. On trouve l'Eloge de l'abbé Sicard, par Paulmier, dans la Revue encyclopédique, tom. XIV, p. 45'». Un de ses élèves, Leclerc, à l'âge de 25 ans, est allé en Amérique fonder une école de sourds-muels. C'est M. Frayssinous, ministre des affaires ecclésiastiques, qui a remplacé M. Sicard à l'Institut. Ou peut voir l'Eloge de Sicard, qui a été fait au nom de l'Académie française, par Bigot de Préameneu ; celui qu'a prononcé M. Laffon-Ladebat au nom des administraleurs des sourdsmuets, et l'éloge académique que lui a consacré l'évêque d'Hermopolis, le 28 nov. 1822. SICAUD (N.j, magistrat, né vers 1760,