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arrêtés et maltraités sur les frontières de l'empire, ils furent obligés de revenir sur leurs pas. Photius assembla un concile dans lequel il prononça une sentence do déposition contre Nicolas, et d'excommunication contre oeui qui communiqueraient avec lui. Ce schismatique prétendait ridiculement que quand les empereurs avaient passé de Rome a Constantinople, la primauté de l'Eglise romaine et ses privilèges avaient passé aussi à l'Eglise de Constantinople. Le pape écrivit aux évêques de France, assemblés à Troyes en 867, pour les informer de ces prétentions extravagantes, des calomnies mie les Grecs vomissaient contre l'Eglise de Rome, et des reproches injustes qu'ils lui faisaient.

« Avant que, dit le pape, n us eussions « envoyé nos légats, ils nous comblaient de « louanges, et relevaient l'autorité dusaint- « siéere ; mais depuis que nous avons c#n- « damné leurs excès, ils ont pnrlé un lan- « gage tout contraire, et nous ont chargé « d'injures; et n'ayant trouvé, grâce à Dieu, « rien de personnel à nous reprocher, ils

• se sont avisés d'attaquer les traditions' « de nos pères, que jamais leurs ancôti es « n'ont osé reprendre. » Il mourut le 13 novembre 867, regardé comme un des plus grands pontifes. Son lèle , sa fermeté, sa charité, lui ont mérité le nom de Grand. On a de lui 100 Lettres sur différents points de mor.ile et de discipline, qu'on a recueillies à Rome, 1542, iu-fol.

NJCOLAS II (Gérard de Bourgogne) était né dans cette province. Ses talents et ses vertus le tirent élever à l'évêché de Florence, et ensuite au siège de Rome, où il lut placé en 1058, et couronné le 18 janvier 1059. C'est le premier pape dont l'histoire ait marqué le couronnement. Une faction lui oppusa Jean, évêque de Velletri, connu sous ie nom de Benoit X: il le fit déposer par les évoques de Toscane et de Lombardie, assemblés à Sutri. Un second concile, convoqué à Rome, régla qu'à la mort du pape les évêques cardinaux traiteraient ensemble les premiers de l'élection, qu'ils y appelleraient ensuite les clercs cardinaux, et enfin que le reste du clergé et du peuple y donnerait son consentement. « On choisira, « ajoute le décret, dans le sein de l'Église « même, s'il s'y trouve un sujet capable, « sinon , dans une autre , sauf l'honneur « dû & notre cher fils Henri, qui est main-

• tenant roi, et qui sera, s'il plaitàDieu,

• empereur comme nous lui avons déjà « accordé ; et on rendra le môme hon- « neur à ses successeurs, à qui le saint- « siège aura personnellement accordé le « môme droit. » Nicolas passa dans la Pouille à la prière des Normands, qui lui restituèrent les domaines de l'Eglise romaine, dont ils s'étaient emparés. Le pape y fit un traité avec eux, après avoir levé 1 anathème qu'ils avaient encouru. Richard, l'un de leurs chefs, fut confirmé dans la principauté de Capoue, qu'il avait conquise sur les Lombards.

Robert Guiscard, autre chef de ces conquérants, fut confirmé dans le duché de la

Pouille et de la Calabre, et dans ses prétentions sur la Sicile, qu'il enlevait aux Sarrasins. Il promit au pape une redevance annuelle et se rendit son vassal: o'est l'origine du royaume de Naples, selon Fleury. Les Normands travaillèrent aussitôt à délivrer Rome des seigneurs qui la tyrannisaient depuis si longtemps, et à raser les forteresses qu'ils avaient aux environs. Nicolas mourut peu de temps après, en 1061, avec la réputation d'un assez bon politique. Il gar la le siège de Florence pendant son pontificat. On a de lui neuf Lettres sur les affaires de France.

NICOLAS III (Jean Gaêtaw), de l'illustre famille des Ursins, obtint la tiare en 1277, après Jean XXI. Il travailla avec zèle à la conversion «les schismatiques et des païens. Il envoya des légats à Michel Paléologue, empereur d'Orient, et des missionnaires en Tartarie; mais ses soins produisirent peu de fruits. 11 donna une bulle qui a ti ibuait à l'Eglise romaine la propriété des choses dont les frères mineurs croyaient ne pouvoir avoir que l'usufruit. Voy. Occam. Ce pontife mourut à Surien, près de Viterbe, le 22 août 1280, d'une attaque d'apoplexie. Il avait de grandes qualités, mais son trop fort attachement à ses parents, et les injustices qu'il commit pour les enrichir, ternirent 1 éclat de ses vertus. Il obligea Charles d'Anjou, roi de Sicile, à se démettre de ses charges de \icaire de l'empire et do gouverneur de Rome. Il bâtit près de l'église de Saint-Pierre un palais magnifique, et l'orna d'un vaste jardin qu'il fit entourer de fortes murailles. Ce pontife aimait la vertu et les lettres, et les récompensait dans ceux

2 u i les cultivaient. On lui attribue un traité k élections dignitatum.

NICOLAS IV, pape, général des frères mineurs, sous le nom de frire Jérôme, né à Ascoli, dans la Marche d'Ancône, fut élevé sur le siège pontifical .en 1288, après Honorius IV. il renonça deux fois à son élection, et n'y consentit qu'avec beaucoup de peine. Le commencement de son pontificat fut marqué par une ambassade d Argoun, kan des fartares. Ce prince demandait le baptême, et promettait de faire la conquête de Jérusalem pour les chrétiens ; mais ces projets s'évanouirent. La Palestine était alors en proie à la fureur des musulmans. Acre fut prise et pillée, les chrétiens de Tyr abandonnèrent leur ville sans la défendre ; enfin les Latins perdirent tout ce qui l*w restait dans ce pays. A ces nouvelles, Nicolas redoubla ses "efforts pour exciter le zèle des princes chrétiens. Il donna des bulles pour une nouvelle croisade, il fit assembler des conciles; mais sa mort, arrivée en 1292, après quatre ans de règne, rendit tous ses soins inutiles. Ce pontife joignait à des intentions pures les talents nécessaires pour remplir sa place. Il était hab le plnlosophe, bon théologien, et avait été employé par les papes ses prédécesseurs dans les affaires les plus importantes. 11 gouverna l'Eglise avec sagesse, apaisa les dissension* qui s'étaient

••levées à Rome et dans l'Etat ecclésiastique, mit la paix entre divers princes chrétiens, surtout entre les rois de Sicile et d'Aragon. 11 érigea, en 1289, l'université de Montpellier, et composa plusieurs ouvrages : des Commentaires sur l'Ecriture; — sur le Maître des Sentences; plusieurs huiles en faveur des franciscains ses confrères. En 1761, on a imprimé à Pise : Vita Kicolaï Papœ IV, ab Hieronymo Rubeo composita, nunc primum ex manuscripto Vuticano édita, adnotationibus novisque aecessionibus illustrata a P. Antonio Felice Matthejo, 1 toi. in-8".

NICOLAS V (Thomas Parenticelli ou de Sarzase), cardinal évéque de Bologne, né dans un bourg près de Luni, fut élu pape malgré lui après Eugène IV, en 1VV7. Son premier soin, dès qu'il fut assis sur le trône ponlilical, fut de travailler à la paix de l'Eglise et de l'Italie : il y réussit heureusement. L?s Allemands le reconnurent, et renoncèrent à toute communication avec l'antipape Félix V. Voyez Amedée VIII. Charles VIII, roi de France, approuva aussi cette élection, et envoya rendre obéissance au nouveau pape par une magnifique ambassade, que Mézerai croit avoir donné lieu à la pompe et à la dépense do ces grandes ambassades d'obédience, que les rois envoient a chaque mutation de pontife. L'antipape Félix se prêta h l i paix, et fut traité généreusement par Nicolas, qui le nomma doyen d' S cardinaux. Cette modération lui acquit l'amitié et l'estime des grands. Les princes d'Italie se reprochèrent d'être en guerre, tandis que Dieu donnait la paix à son Eglise, après un schisme aussi long que déplorable. L'année 1»50 fut célèbre par l'ouverture du jubilé. Cette solennité attira tant de mon io à Kome, que plusieurs personnes furent étouffées dans les églises et ailleurs. Jusqu'alors Nicolas avait gouverné avec beaucoup de bonheur; mais Ta conjuration formé»; contre lui et contre les cardinaux par un Etienne Porcario, et 1 1 m ise de Constantinople par les Turcs en 1453, emiïonneri nt sa félicité. Il avait exhorté pennt longtemps l**s princes et les peuples à secourir les Grecs; mais son zèle ne produisit aucun fruit. Les malheurs des chrétiens orientaux lui causèrent une tristesse si vive, qu'il en mourut en 1453, après avoir tenu le saint-siége pendant huit ans. Les belles-lettres, ensevelies pendaut plusieurs siècles sous la barbarie gothique, ressuscitèrent avec éclat. Nicolas les cultiva," et répandit ses bienfaits sur ceux qui s'y consacrèrent. Sa bibliothèque fut enrichie des plus beaux manuscrits grecs et latins, recueillis par son ordre dans tous les lieux du monde. Il fit traduire les ouvrages grecs, et récompensa magnifiquement ceux à qui il conliait ces trauuctio s et la recherche des livres. On prétend qu'il promit 5000 ducats à celui qui lui apporterait l'Evangile de saint Matthieu en hébreu. Des ouvrages publics élevés à Rome et ailleurs, des palais, des églises, des ponts, des fortifications, les Grecs réfugiés et les pauvres gentilshommes

secourus avec libéralité, les filles mariées honorablement, les bénéfices et charges conférés au seul mérite, tout dépose en faveur de l'inclination de ce pontife pour le bien du peuple, pour l'honneur des lettres et pour la gloire de la religion. Les hommes vertueux, qui voudront connaître plus particulièrement Nicolas V, doivent consulter sa Vie oubliée en 1742, à Rome, in-V, en latin, par l'abbé Georgi, chapelain de Benoit XIV. Cet ouvrage intéressant, composé sur les monuments les plus authentiques, fait honneur au héros et au panégyriste.

NICOLAS V, antipape. Voy. Corbière.

NiCOLAS de Mkthonk, ainsi appelé parce qu'il était évôque de ce te vide, qu il régla selon les canons, et qu'il édifia par ses vertus, dans le H* siècle. Il l'éeîaira auss par sa science. On trouve dans VAuctuarium de la bibliothèque des Pères un Traité de cet évêque sur la vérité du corps et du sang de Jésus-Christ en l'eucharistie ; et d ins Allatius, un Traité de la procession du Saint- Esprit.

NICOLAS le Grammairien, patriarche de Constantinople en 108V, s'employa fortement avec l'empereur Alexis Comnène, pour dissiper une secte, espèce de manichéens, qui s'était formée depuis plusieurs années. 11 mourut en 1111. On a de lui des Décrets et une Epilre synodale dans les Basiliques de Fabroî.— 11 faut le distinguer du patriarche Nicolas, que Léon VI, empereur de Constantinople, lit déposer, parce qu'il avait excommunié ce prince qui convolait en quatrièmes noces.

NICOLAS de Clairvaux fut disci le et secrétaire de saint Bernard. Il se retira ensuite dans le monastère de Montiéramey, où il mourut vers 1180. On a de lui un vol. de Lettres qui sont utiles pour la connaissance des affaires de son temps. On les trouve dans la Bibliothèque des Pères.

NICOLAS de Tolentin (saint), né h Tolenliu en 1239, chanoine de cette viU»\ entra dans l'ordre des Augustins, et .s'acquit une grande réputation par ses austérités. 11 mourut a Tolentin le to septembre U08, et lut inscrit dans le catalogue des saints, en 14*6, par Eugène IV.

NICOLAS de Pise, connu sous le nom de Maître Nicolo dell' Arca, architecte et sculpteur, florissait au milieu du un' siècle. C'est lui qui construisit à Bologne l'église et le couvent des frères prêcheurs, après avoir fini un tombeau de marbre pour ensevelir le corps de saùit Dominique, instituteur de cei ordre. 11 fût aussi tort employé à Pise et dans plusieurs autres villes célèbres d'Italie.

NICOLAS de Lyre, ainsi nommé du lieu de sa naissance, petite ville de Normandie au diocèse d'Evreux, était né juif, et avait commencé d'étudier sous les rabbins ; mais la grâce ayant touché son cœur, il prit l'habit des frères mineurs, l'an 1291. Il vint à Paris, où il fut reçu docteur, et expliqua longtemps l'Ecriture sainte dans le grand couvent de son ordre. Ses talents lui conei-

lièrent l'estime de la reine Jeanne, comtesse de Bourgogne, femme du roi Philippe V, dit le Long. Cette princesse le nomma entre les exécuteurs de son testament fait l'an 1325. Il mourut à Paris en 1340, après avoir été provincial de son ordre. On a de lui : des Pastilles ou petits Commentaires sur toute la Bible, qui ont été augmentés par Paul de Burgos ; ils ont élé autrefois trèsconsullés et regardés comme un ouvrage essentiel à l'interprétation des livres saints, d'où e>t venu le proverbe : Si Lyra non lyrasset, Ecclesia Dei non saltasset. L'édition la plus rare est de Borne, 1472, en 7 tomes in-folio, et la meilleure d'Anvers, 163», 6 vol. in-folio. Ces commentaires sont refondus dans la Biblia maxima, Paris, 1660, 19 vol. in-fol. Il y en a une traduction française, Paris, 1511 et 1512, 5 vol. in-fol. ; une Dispute contre les Juifs, in-8*; un Traité contre un rabbin, qui se servait du Nouveau Testament pour combattre la religion chrétienne ; et d'autres ouvrages d'érudition et de théologie. Cet auteur possédait trèsbien la langue hébraïque.

NICOLAS EYMEB1CK. Voyex Eymerick.

NICOLAS db Cusa, Cusanus, cardinal, né en 1401, à Cusa, village situé sur la Moselle, au diocèse de Trêves, éta t fils d'un pêcheur. Le comte de Manderrheidt l'ayant pris à son service des son enfance, lui trouva des dispositions, et l'envoya à Deventer pour le faire étudier. Nicolas de Cusa lit des progrès. Il fréquenta les plus célèbres universités d'Allemagne et d'Italie, prit à Padoue le bonnet de docteur en droit canon à l'âge de 22 ans, et se rendit habile non-seulement dans les langues, mais aussi dans les sciences. Il se passionna surtout pour la scolasli-

3ue et pour la métaphysique ancienne, qui •>mine un peu trop dans ses ouvrages. Ce délaut les rend obscurs et abstraits, quoiqu'ils soient écrits d'ailleurs d'un style net et facile, sans affectation et sans vains ornements. 11 parait constant qu'il n'a fait profession dans aucun ordre religieux. 11 devint curé de Saint-Florentin à Goblctz, puis archidiacre de Liège. 11 assista, en cette

3ualilé, l'an 1431, au concile de Baie, dont fut un des plus grands défenseurs. Eugène IV, instruit de son mérite, se l'attacha, et l'envoya en qualité de légat à Constantinople, en Allemagne et en France. Après la mort de ce pape, Cusa se retira dans sou arch.diaconé de Liège. Nicolas V, zélé protecteur des gens de lettres, le lira de la retraite pour l'honorer de la pourpre en 1418, et lui donna l'évôcbé de Bnxen dans le TyroL Le nouveau cardinal assista à l'ouverture du jubilé eu 1458, et fui envoyé légat a latere vers les princes d'Ailemagne, pour les porter à faire la paix entre eux, et à tourner leurs armes contre Mahomet II, qui menaçait la chrétienté. Il fit publier les indul-

Î;ences du jubilé, et se comporta dans sa égation avec tant de prudence, de vertu et de désintéressement, qu'il mérita l'estime et la vénération des peuples. Bien n'était plus simple que son équipage. Il était monté

sur une mule. Son domestique était trèspeu nombreux. Sa cour n'était pas composée de flatteurs, mais de gens de lettres. Les princes et les prélats allaient au-devant de lui avec une foule de peuple, et Cusa n'en était que plus modeste. Il refusa les présents qui lui furent otTerts, et voulut que ceux de sa suite l'imitassent dans ce désintéressement. L'Allemagne ne l'admira pas moins lorsqu'il y fut envoyé de nouveau en qualité de légat par les papes Callixle II et Pie II. Ce dernier pontife fit tout ce qu'il put pour réconcilier Cusa avec l'archiduc Sigismond , qui s'était brouillé avec lui à l'occasion d'un monastère où le cardinal avait voulu introduire la réforme en retournant à Borne vers Calliite III. Sigismond fit les plus belles promescs ; mais à peine le cardinal de Cusa eut-il remis le pied dans son diocèse, qu'il fut enlevé et mis en prison par ordre de l'archiduc. Dès ce moment on cessa l'office divin dans presque tout son diocèse. Le pape excommunia Sigismond, et celui-ci relâcha enfin le cardinal e Cusa, à des conditions injustes et très-dures. Ce prélat, rendu à ses ouailles, mourut quelque temps après à Todi, en 1454 , à cinquantetrois ans. Ses Œuvres furent imprimées à Bûle, en 1565, en 3 tomes in-fol. On trouve dans le 1" vol. : les Traités théologiques sur les mystères ; trois livres De la docte ignorance , où il tâche de donner des idées de l'essence de Dieu , de la Trinité, des mystères de la religi »n, tirées des principes de métaphysique et de mathématiques; un écrit touchant la filiation de Dieu; des Dialogues sur la Genèse ei sur la Sagesse.... Le 2* vol. comprend : de savantes Exercitations ; la Concordance catholique, en 3 livres ; YAlcoran criblé, offrant suus un titre bizarre des choses judicieuses; Beland en a fait une critique leste et mal fondée (voyez son article); Conjectures sur les derniers temps, traduit en français, 1700, in-8\ L'aubur met la défaite de l'Antéchrist et la glorieuse résurrection de l'Eglise avant l'année 1734. Le titre modeste d* Conjectures peut excuser sou erreur... Le 3' vol. renferme des ouvrages de mathématiques, de géométrie et d'astronomie. On sait que le cardinal de Cusa tâcha de ressusciter l'hypothèse du mouvement de la terre , oubliée depuis Pythagore ; mais ses efforts eurent peu de succès : Copernic et Galilée furent plus heureux. C'était un homme savant et pieux, possédé de cette avidité de savoir qui fait tout embrasser ; mais il se laissait dominer par une imagination déréglée. 11 fut singulier dans ses sentiments, subtil jusqu'à se rendre inintelligible, ennemi du naturel et du simple , amateur de l'allégorie jusqu'au plus ridicule excès. Sa Vie a été imprimée à Trêves en 1730, par le P.GaspardHartzheimjésuite: elle esten latin, écrite d'une manière judicieuse et intéressante.

NICOLAS de Munster , auteurd'une secte qui s'appelait Famille ou Maison d'Amour , se prétendit inspiré, et se donna ensuite pour un homme déifié. Il se vantait d'être plus grand que Jésus-Christ, qui, disait-il,

n'avait été que son type ou son image. Vers l'an 1540 , il Mena de pervertir Théodore Volkars Kornheert. Leurs disputes furent aussi fréquentes qu'inutiles; car, quand Nicolas ne savait plus que répondre à Théodore, il avait recours a l'Esprit , qui lui ordonnait , disait-il , de se taire. Cet enthousiaste ne laissa pas de se faire bien des disciples, qui, comme lui, se croyaient des hommes déifiés. Nicolas tit quelques livres : tels furent l'Evangile du royaume; la Terre de paix, etc. La secte de la Famille d'Amour reparut en Angleterre au commencement du xvir siècle , en 1604. Elle présenta au roi Jacques I" une confession de foi , dans laquelle elle déclare qu'elle est séparée des brownistes. Rien ne prouve mieux le prix inestimable de l'infaillible autorité de l'Eglise catholique , que cette fourmilière de sectes nées les unes des autres, du moment qu'on eut contesté les droits de ce grand et antique tribunal.

NICOLAS (le Père) , surnommé de Dijon, parce qu'il était né dans celle ville, fut provincial des capucins «le la province de Lyon, et mourut a Lyon en 169*. Le P. Nico as fut un des grands prédicateurs de son siècle. On a de lui un grand nombre >Ie Sermons, sous divers titres ; ce sont : un Avent intitulé : Pharaon réprouvé, ou ÏAvocat sur ta providence de Dieu, sur la réprobation des

Îécheurs, 1685, in-t"; Octavt <dusaint-sacremen( , 686, in-tf"; Octave de l'ascension de Notre-Seigneur, 1687, in 8* ; Sur les Evangiles du carême, 1688, 3 vol. in-8*; Sur les mystères de Notre-Seigneur, in-8"; Sur les mystères de la sainte Vierge , 1688, in-8"; Sermons préchés pendant ravent, in-8" ; Sermons pour les quarante heures, contre le mauvais usage du sacrement de pénitence, 1681, in-8"; Panégyriques des saints, 3 vol. in-fol. ; Sermons sur les évangiles de tous les dimanches de l'année , 169i, 3 vol. in^8"; Sermons pour les vétures et professions religieuses, 1695, in-8"; Octave des morts, 1696, in-8*. Toutes ces éditions sont de Lyon. Les Sermons sur les évangiles du carême ont été traduits en italien, et imprimés à Venise, 1730, 2 vol. in-V. — M. l'abbé Migne a publié ses Sermons choisis , 18*5, 1vol. in-i", qui comDrend les œuvres de plusieurs autres orateurs sacrés. Voy. la lin de l'article Mascarom.

NICOLE (Claude), poète français, conseiller du roi, et prési eut de l'élection de Chartres, sa patrie, cultiva les muses jusqu'à sa mort, arrivée en 1686, à 75 ans. On a de lui un Recueil de vers, en 2 vol. in-12 , réimprimé à Paris en 1695. Le style en est faible et languissant. On y trouve cies traductions et imitations de dilîérents morceaux de Virgile, d'Horace, d'Ovide, de Juvénal, de Perse, il contient aussi des Poésies chrétiennes, des Paraphrases, des Psaumes , et la traduction du poème latin de Santeuil, intitulé : liibliotheca Thuano Menarsianacarmen (roy. le Journal des savants, de 1680, page 268).

NICOLE fPlBBRlt), laineux janséniste, neveu du précédent, naquit à Chartres en 1625. Son père, sous les yeux duquel il avait fait