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« tous ceux qui voudraient contempler le « beau spectacle du talent et de la vertu por- « tés à leur apogée, et admirer une doctrine « tout ensemble pure, onctueuse et sublime. « L'éloge fait de sainte Thérèse convient, à « quelque différence près, à ses illustres con- « fesseurs , coadjuteurs et assesseurs. On « voit, dans leurs œuvres, souffler le môme « esprit, la même connaissance des voies de « Dieu, le même désir d'allumer le feu sacré « dans les âmes et d'y asseoir la perfection. « Moitié des lettres dans lesquelles sainte « Thérèse répandait son âme séraphique « élaient r. stées inédiles, ou n'avaient ja- « mais été traduites de l'espagnol. Pas un « ni t de saint Pierre d'Alcantara n'avait non « plus vu le jour dans notre langue : nous « sommes donc heureux d'avoir été appelés « par la Providence à remplir une lacune si « préjudiciable à la haute vertu. Une ingé- « nieuse et généreuse piété ne saurait faire « pénétrer rhns une maison mondaine un « livre plus propre à faire réfléchir ses habi- « tants, par le contraste de leurs habitudes « plus ou moins charnelles avec les principes « si purs de la vie consommée en Dieu. »

THÉVENIN (Nicolas), né à La Mouille, théologal et directeur du séminaire de Saint- Claude, devint curé de La Mouille, puis de S uni-Claude, et enfin archiprétre et ollicial de ce diocèse. 11 mourut à Saint-Claude, le 2 juillet 183'*, h l'âge de qua re-vingt-six ans. Il avait été exilé pour la foi, en 1792. On a de lui plusieurs écrits imprimés, qu'il publia au commencement de la révolution, pour prévenir les fidèles contre les erreurs de la constitution civile du clergé. Les principaux sont : un Catéchisme dogmatiqne sur la Religion et l'Eglise, et Discours d'un prêtre catholique du Mont-Jura, etc. Thévenin avait publié en outre, avant la révolution française de 1789, un petit écrit fort curieux, intitulé: Catéchisme curial,

THIARD ou TYAUD de Bisst(Ponthus de , évêque de Châlons, naquit à Bissy, dans le diocèse de Mâcon, en 1521, du lieutenant général du Màconnais. Les belles-lettres, les mathématiques, la philosophie et la théologie, l'occupèrent tour à tour. 11 fut nommé à l'évêché de Châlons par le roi Henri III, en 1578. On a de lui : des Poésies françaises, in-4% Paris, 1573; des Homélies; Discours philosophiques, in-4% et divers aulres ouvrages en latin, in-4% Ronsard dit qu'il fut l'introducteur des sonnets en France ; mais il ne fut pas celui de la bonne poésie. Ses vers, si applaudis autrefois, sont insupportables aujourd'hui ; ils ont cependant le mérite de la délicatesse d'expressions et d'idées dans un siècle où la poésie, qui vil d'images, s'en permettait souvent de malhonnêtes. Ce prélat mourut en 1605, à 84 ans. Il conserva jusqu'à la fin de sa vie la vigueur de son corps et la force de sen esprit. Il soutenait, dit-on, cette force par Je meilleur vin, qu'il buvait toujours sans eau.

THIARD de Bissy (Henri de), de la même famille que Je précédent, devint docteur de

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la maison et société de Sorbonne, puis évê-

?ue de Toul en 1687, ensuite de Meaux en 704, cardinal en 1715, et enfin commandeur des ordres du roi. On a de lui plusieurs ouvrages en faveur de la constitution Unigenitus. Ce cardinal mourut en 1737, à 80 ans, avec une grande réputation de savoir et de piété. Les éloges et les regrets des catholiques honorèrent peut-être moins sa mémoire, suivant la réflexion de saint Jérôme, que la haineet les calomnies des sectaires. Son traité théologique sur la constitution Unigenitus, en 2 vol. iu-4% passe pour un des plus estimés et des plus complets sur cette matière. S'il est vrai, comme on l'a dit, que cet ouvrage soit du P. Germon, il n'en est pas moins certain que le cardinal n'en avait pas besoin, et que son adoption n'est qu'une approbation réfléchie. Le cardinal rend lui-même compte, dans la préface, des mesures qu'il a prises

fiour constater le mérite du manuscrit qui ui avait été présenté. Ses Instrtictions pastorales, 3 vol. in-4% montrent un zèle vif pour l'unité de la foi et la soumission aux décrets de l'Eglise.

THIBAULT (saint), ou Thibaud, prêtre, né à Provins, d'une famille illustre, se sanctifia par les exercices do la vertu et de la mortification. 11 mourut, l'an 1066, auprès de Vicence en Italie, où il était allé se cacher pour servir Dieu avec plus de liberté.

THIBAUT (Asne-Alkxandre-Marie), était curé do Souppes, près de Nemours (Seine-et- Marne), lorsque le clergé de ce pays le députa aui états-généraux de 1789, et il se montra zélé partisan des innovations. Nommé cvê-

Jue constitutionnel du Cantal, il fit sacré à aris, le 3 avril 1791, et, après la session, il se retira dans ce département, qui l'élut député à la Convention nationale, au mois de septembre 1792. Dans le procès de Louis XVI, Thibaut vota pour l'appel au peuple et le sursis. Il se réunit au parti de la Gironde, et s étant vu l'objet des attaques de Carrier, Couthon et Robespierre, il n'osa [dus paraître à la tribune, il dénonça cependant, en juin 1793, la tyrannie du comité central révolutionnaire, sollicita la Gxation du traitement des évêques, et, en décembre suivant, parla pour la mise en liberté des comédiens du Théâtre-Français. 11 se démit de l'épiscopat en même temps que Gobel [Voy. Gobei.), et il n'y voulut plus désormais rentrer, même lorsque ses confrères tentèrent plus tard de rétablir l'église constitutionnelle. Lorsque le parti de la Montagne fut tombé, il plaida vivement la réintégration de Larévellière- Lépanx dans la Convention, prononça un discours plein de force contro Carrier, et Ut un grand nombre de rapports et de projets surïes fiuances, les biens nationaux, etc. Ce fut lui qui, au 1" avril 1795, lit autoriser Pichegru a prendre toutes les mesures qu'il jugerait nécessaires pour le salut de la Convention, menacée par les terroristes. Elu secrétaire dans ce même mois, il manifesta encore les mêmes opinions en prairial (20 niai 1795), à la suite de la seconde insurrection; mais, le 9 août, il demanda que l'on

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cessât enfin l'épuration de la Convention. Thibaut, nomme en 1796 au conseil des Cinq- Cents, sortit du Corps législatif, par le sort, en mai 1797, devint régisseur des oc trois à Paris, et fut encore député, en 1799, au conseil des Cinq-Cents, par le département de Loir-et-Cher. Après la révolution du 18 brumaire (9 novembre 1799), à laquelle il se montra favorable, il fit partie de la commission intermédiaire du conseil, et fut nommé membre du tribunal. Il y combattit, en 1801, l'établissement des bourses de commerce, s'éleva contre la défaveur qu'on s'efforçait do

t'eler sur ceux qui trafiquaient des effets pu- >lics, et ne vit point dans cette branche uindustrie un agiotage répréhensible. Thibaut se plaignit, à cette occasion, du trop grand crédit que prenait le système des cautionnements, et s exprima ainsi : « Jadis on vendait « la noblesse, les charges, et jusqu'au droit * d'être les valets de la cour; si ce système « reprenait, bientôt les riches, qui sont par- « tout insolents et souvent ignorants, possé- « deraient seuls les places honorables et luit cratives, etc. » Lorsqu'on lut au tribunal, le 30 novembre de la même année, le traité de paix avec la Russie, où l'on remarquait cette expression : les sujets des deux puissances, Thibaut réclama contre cette formule, en faisant observer que les Français n'étaient sujets de personne. L'opposition qu'il manifesta contre divers projets de Bonaparte, le fit comprendre dans la première élimination du'tribunat en 1802. Thibaut vécut depuis dans la retraite, et mourut en 1812.

THIBOUST (Cladde-Chari.es), né à Paris, en 1706 (selon la Biographie universelle de Michaud, en 1701), fut imprimeur du roi et de l'université. Dégoûté du monde, il entra au noviciat des chartreux ; et s'il ne fit pas profession dans la règle de saint Bruno, il conserva, toute sa vie, pour cet institut l'attachement le plus tendre. Cette inclination le porta à faire une traduction en prose française des vers latins qu'on lisait dans leur petit cloître de Paris. Ces vers renferment la Vie de saint Bruno, peinte par Le Sueur dans 21 tableaux, qui font l'admiration des artistes et des connaisseurs. Thiboust fit deux éditions de son ouvrage. La seconde est in-i", en 1756, sans gravures. Cet imprimeur travaillait à une traduction d'Horace, lorsqu'il mourut le 27 mai 1757, à Bercy, figé de 51 ans. On a encore de lui la traduction du poëme de l'excellence de l'imprimerie, poëme qu'avait composé son père : il fit paraître celle traduction en 175V, avec le latin à côté.

THIÉBAUD (dom BenoIt), bénédictin de la congrégation de Snint-Vannes, et profès de l'abbaye do Saiut-Vincenl do Besançon, où il avait prononcé ses vœux, le 11 juillet 1700, était un religieux instruit et laborieux. Il avait fait d'immenses recherches sur tout ce qui concerne l'ordre de Saint-Benoît. Le résultat de ce travail fut un ouvrage important, intitulé: Bibliothèque générale et particulière des auteurs de tous les ordres et congrégations dans lesquels on pratique la règle de saint Benoit, avec l'histoire de leur vie, U

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catalogue* la chronologie tt les différentes éditions de leurs ouvrages, et à la pn l'élit présmt de l'ordre de Saint- Benoit, on l'on trouve l'histoire de tous les ordres, conrjrégfdions et monastères de l'un et de l'autre sexe qui les composent, 7 vol. in-V\ n sl s manuscrits, et conservés jusqu'à la révolution dans la bibliothèque de l'abbaye de Samt-Vineent de Besançon. L'aulour employa 20 uns à composer cette collection. Queluues-uns l'ont mal à propos confondue avec la Biblioth'que générale des écrivains de l'ordre de Saint-Benoit, Bouillon, 1T77, k vol. in-V, et ont prétendu que doin Tiiiébaud en était 1 auteur. Celle-ci est de dont Jean François, religieux de la même congrégation. (Voy. François dom Jean, et le Du t. des anonymes, n. 502.) Dom lean François avait connaissance de l'ouvrage de son confrère ; il assure, loin. III, pag. 127 du sien, « qu il n'a pont eu l'avantage de voir ces sept volumes (manuscrits), mais qu'il a ou celui d'avoir et de proliter d'un autre exemplaire do cet ouvrage, apparemment le premier brouillon, en 3 roi. m-*', d'histoire suivie, et en 1 vol. in-i* de supplément, oui appartenaient a la bibliothèque de Saint-Malhias de Trêves. » Dom Benoit Thiébaud mourut à Saint-Vincent de Besançon, le 5 février 1766.

THIÉBAULT (N.), curé de la paroisse de Sainte-Croix de Metz, et professeur de théologie, avait été supérieur du séminaire de cette ville. Il fut député aux états-généraux de 1780, siégea dans l'Assemblée constituante, et vola avec le côté droit. Lorsque cette assemblée eut terminé ses séances, il émigra avec la majeure partie du clergé resté fidèle II mourut p> ndant son émi -ration, h Elsenfeld sur-le-.Mcin, en 1791. On a de lui: Homélies sur les Evangiles, k vol. in-8", Metz, 1761; Homélies sur les Epltrrs, k vol. in-S", Mi'tz, 1766; Doctrine chrétienne en forme de prônes, Metz, 1772, 6 vol. in-12.

THIEFFENTALER (J sephI, jésuite, né à Bolsano, dans le comte de Tyrol, fut destiné aux missions, et s'embarqua, en 17+3, en Portugal, pourlTnde.Thielfentder ne revint point eu Europe. Il vivait encore en 1786, et se trouvait alors à Agra. On a de lui : Géographie de l'Indoustan; uuo Histoire naturelle de l'Inde; un ouvrage sur la religion des Brames ; Trois cartes du cours du Gange et du Gangra. De tous ces écrits, on n'a que ceux qui concernent la géographie, lis furent publ es par Jeau Bernoulli, sous le litre de Description historique et géographique de l'Inde, Berlin, 1786, in-V; elle est enrichie de n<»tes et de remarques des travaux d' Auquel! du Perron et du major Rennel; elle est aussi accompagnée de cartes.

TUiÊN (Thomas), né cnHaute-Cochinchino, dans la chrétienté dilo Ti ung-Q lang, province de Quaog-Binh, devinl de -bonne heuro orphelin, et fut attaché, dos l'Age d'environ huit ans, à la suite du P. Joseph Thô, prêtre annamite, qui, dans un rapport, fait de son élève le portrait suivant : « .C'est un jeune « hanme d'une rare modestie; son attrait