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(Ionise Le), n assista Louis XIII dans ses derniers moments, et le disposa à mourir dans les plus parfaits sentiments de piété. La reine récente, Anne d'Autriche, lui donna sa confiance , et le nomma membre du conseil de conscience. Pend mt dix années qu'il fut à la tète de ce conseil, il ne fit nommer aux bénéfices que ceux qui en étaient les plus dignes. L'attention qu'il eut d'écarter les partisans du Jansénius, et l'horreur qu'il témoigna des propos de l'abbé de Sairtt-Cyran (voy. Verger!, l'ont fait peindre par les historiens de Port-Koyal comme un homme d'un génie borné; (car qui peut avoir du génie au jugement des sectaires, «ans être lenr rartisan ? ) les plus fanatiques du parti allèrent jusqu'à publier contre lai un libelle atroce (l'Avocat du diable, 3 fû\. in-12>, où il était traité d'infâme délateur *K d'exécrable èoutefeu ; mais les gens de bien n'en crurent que davantage à sa vertu, à la pureté et aux lumières de son cèle. « Parmi les esprits factieux, dit un orac leur célèbre , être leur adhérent, e'est lo « souverain mérite ; n'en être pas, c'est le « souverain décri. Si vous êtes dévoués à

■ leur parti, ne vous mettez pas en peine « d'acquérir de la capacité, de la probité, « votre dévouement vous tiendra lieu de « tout le reste. Caractère particulier de l'hé- • résie, dont le propre a toujours été d'éle- « ver jusqu'au ciel ses fauteurs et ses secta- « teurs, et d'abaisser jusqu'au néant ceux

■ qu'elle croit l'attaquer et la combattre. »

IBourd., Sermon $ur l aveugle-né ) Vincent de >aul travailla efficacement a la réforme de Grammont, de Préraontré , de l'abbaye de 8aiate-Geneviève, aussi bien qu'à l'établissement des grands séminaires. Vincent, accablé d'années, de travaux, de mortifications, finit sa sainte carrière a Saint-Lazare le 27 septembre 1660, âgé de près de 85 ans. Benoit XIII le mit au nombre des bienheureux, le 13 août 1729 ; et Clément XII au nombre des saints, le 19 juin 1737. Saint Vincent de Paul a laissé quelques écrits : Regutœ seu Constitutions communes congregationis missionis, Paris, 1658, in— 16 ; Conférences spirituelles pour l'explication des règles des sœurs de la charité, Paris, 1826, in-V; Correspondance avec les prêtres ds la congrégation de la mission et une infinité d'autres personnes , manuscrite ; Lettre nu pape Alexandre VII pour solliciter la canonisation de saint François de Sales, prince-évéque de Genève. Ceux qui voudront connaître plus particulièrement saint Vincent de Paul peuvent lire la Vie que Collet en a donnée en 2 vol. in-V, et dans V Abrégé en 1 vol. in-12. On ne peut qu'admirer Vincent en lisant cet ouvrage; et, quoique ce soit le portrait d'un père tait par un enfant, fl n'est point flatté. Celle qu'Ab'lly, évêque de Rodez, a donnée, in-*", réirapr. en 2 vol. in-8% est aussi très - intéressante et moins prolixe que celle de Co.'li t. On y trouve des anecdotes aussi curieuses qu'nuthenti-

aues, sur les apôtres de la secle jansénienne. I existe une autre Vie de saint Vincent de

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Paul par M. B. Capeflgue; cet ouvrage s remporté le premier prix Je fondation royale à la société catholique des bons livres pour 1826. Nous citerons encore celle de M. l'abbé Orsini, qui a été l'objet d'assez graves reproches dans Y Ami de In religion, du 24. janvier 18*3, tom. CXVI; et l'Histoire de saint Vincent de Paul par M. l'abbé A. Maitrias, chanoine honoraire de Moulins, 1 vol. in-8*. Ansart publia, en 1789, YEsprit de saint Vincent de Paul, 1 vol. in-12; réimpr. en 1819 et en 1827, 2 yoI. in-12. M. l'abbé Manry a fait un pané-

J lyrique de ce saint, plein de feu et <i'éoquence. Celui de M. de Boulogne, évêque de Troyes, publié en 1822, ne le fart

f>as regretter. Sa congrégation ne s'est pas llustrée, comme d'autres, dans la littérature ; ce n'était pas le but de son fondateur,

2ui savait combien la piété était préférable la scenee; mais elle sert utilement l'Eglise dans les séminaires et dans les missions. Une des grandes preuves du bien qu'elle faisait est la haine que les impies lui portent ; elle fut un des premiers objets de dévas'atiou pendant la révolution, et son général une des premières victimes.

On a fait dans ces derniers temps plusieurs ouvrages destinés à célébrer les vertus de saint Vincent de Paul : nous citerons le poème de madame Gautier, précédé d'une notice historique. Voyez VAmi de fa religion du 27 avril 1833. On peut aussi voir sur le même saint ce recueil, t. LXH, \u 260, 311, 341, 344, 353, 377, 389; f. XCIII, p. 164, et passim; t. LXV, n. 109,352, etc., et pour les détails relatifs à la translation des reliques de ce saint, YAmi de la religion, t. LUI, p. 2 >0, 311, 341, etc.

VINCENT (IsABmuj, prophétesse protestante, connue sous le nom de la bergère dt Crest, naquit vers :670, dans les montagnes du Dauphné. Son père, cardenr de laine à Saou , diocèse de Die, se trouvant dans une profonde misère, la jeune tilie fut recueil ie par son parrain, qui lui confia la garde de ses troupeaux. Un inconnu qui vint la trouver dans les champs lui apprit à contrefaire l'inspirée, et elle profita si bien de ses leçons, qu'elle fit croire à ceux qui l'entouraient qu'elle recevait les visites de l'Esprit saint. Le ministre Jurieu se chargea de démontrer que cette tille était suscitée par la Providence pour la consolation et le soutien de l'Eglise protestante. Ces succès la portaient à soutenir son rôle. Mais, en 1688, l'intendant du Dauphiné étant venu à Crest f la fit amener devant lui et l'interrogea; puis il l'envoya à l'hôpital de Grenoble , où elle finit par avouer son manège , et revint à de meilleurs sentiments. Fléchier parle d'elle dans une de ses lettres au duc de Mootausicr.

VINOT (Modeste), prêtre de l'Oratoire, né à Nogent-sur-Aube, d un avocat, professa la rhétorique à Marseille , où il se distingua par ses harangues et par ses poésies latines. Ses supérieurs l'ayant envoyé à Tours pour y faire des conférences publiques sur Ibis-

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loire ecclésiastique M. d'Hervaux, archevêque de Tours, le nomoia chanoine de Saiut-Gratien. On a de lui : une Traduction, eu beaux vers latins, des fables choisies de la Fontaine, conjointement avec le P. Tissard , et d'autres Poésies latines, imprimée* à Troycs, en 2 petits volumes in-12, et réimprime, s a Rouen sous le nom d'Anvers»

par les soins de l'abbj Saas, en 1738, in-12. Quelques écrits où Ton remarque son attachement au jansénisme. Il mourut à Tours eu 1731, à 59 ans. Il faut qu'il ait joui d'une assez mauvaise réputation , puisqu'on lui «t attribué la version 1 itine du Pkilotanus du

Eoéle licencieux Grécourt, laquelle est, se- >n les uns, de l'abbé Bixot, et, suivant d'autres de Larchant.

VINSON (l'abbé Pierre), né l'an 1762, à An*, goulême, fut d'nbitfd vicaire de Sainte-Opportune, à Poitiers. Sous la révolution, en 1791, il rorusa de prêter le serment à la constitution civile du clergé. Après avoir été en prison plusieurs mois, il recouvra sa liberté; mais il fut bientôt coulraint de fuir. 11 se réfugia en Espagne, où il |>assa quelques années, et se rendit ensuite à Londres où il forma un établissement d'éducation qui réunit un grand nombre d'élèves. Dans le local qu'il occupait, l'abbé Vinson avait fait construire une machine ingénieuse au moyen de laquelle il démontrait le mouvement des astres. Louis XVlll visita deux fois cet observatoire, et lui eu témoigna sa satisfaction. M. Blanchard ayant publié, en 1808, contre le Concordat de 1891, un ouvrage qui fut condamné par le vicaire apostolique de Londres, l'abbé Vinson se déclara en faveur de l'auteur, ol publia dillérents écrits à cette occasion. Quelque temps après la restauration, il vint à Paris réclanirr auprès de M. de Hhnas l'exécution de quelques promesses qu'il prétendait lui avoir été biles par le gouvernement royal pendant l émigration.

Le retour de Rona|tarte, au 20 mais 1815, le lit repasser à Londres, d'où il se rendit encore a Paris, à la seconde rentrée du roi. Il commença alors à écrire contre le Concordai de 1801, et publia une brochure intitulée : le Concordat expliqué au liai, 1816, in-8*. Cet écrit le fit traduire a la police correctionnelle, pour avoir inquiété les acquéreurs des biens nationaux. La procédure eut lieu h huis clos, par respect pour le caractère dont l'abbé Vinson était revêtu ; et il fui condamné par jugement du 3 septembre 1816, à trois mots de prison , 59 francs d'amende, deux ans de surveillance, et800 francs de cautionnement, sauf au procureur du roi à s'entendre pour l'exécution de ce jugement avec les supérieurs ecclésiastiques de M. Vin— son. Celui-ci avait fait paraître pendant le procès uivMémoire justificatif, que la police lit saisir ; la cour royale à laquelle il api>ela de ce jugement le confirma. Pour s'y soustraire, l'abbé Vinson retourna de nouveau à Londres. Quand il crut cet atfaire oubliée, i-1 revint à Paris ; mais il y vécut ignoré, et succomba à une longue maladie , le 17 septembre 1829, à l âge de cinquante-huit ans.

vin ma

On a de lui : Réflexions critiques , eu Lettre i M. de Colonne, auteur du Tableau 4e l'Europe, avec cette épigraphe : Tu ver» repulisli et despexisti , distulisti Christum tuum, Londres, 1796, in-8°; Etrennesrovnles,histnr., politiques et littéraires, ibid., 1798; La Foi couronnée, ou le nécessaire des pastextn catholiques , morts pour la cause de Jésus-Christ pendant ta révolution de France, poème en cinq chants, avec de» notes historique*, ibid.» 1799, in-12; (avec M. de Chu\h»au^iron), le Mercure de France* ou Recueil historique, politique, et littéraire, ibid., 1803-1801. Cet ouvrage périedique cessa de paraître au bout de quinze mois; Ode patriotique sur la campagne des alliés et la prochaine restauration des Rourbons, ibid., février 181b; Cantate sur la révolution qui vient de s'opérer à Bordeaux en faveur des Rourbons , ibid. , 181V; Ode adressée aux Français, peur éloigner à jamais la discorde, à l'occusion de ta fête donnée à S. M. par la ville de Paris, Paris, août 181 \ ; Adresse aux deux chambrée en faveur du culte catholique et au clergé de France, ou Penses-y : sans religion, pains de gouvernement, ibid., Eberbart, 1815, iu-8'; Lettrée et Pensées U A (tiens, ou Solution de cette question : Quel est le meilleur el ta plus solide des. gouvernements? ouvrage politique et religieux, par un membre du parlement britannique, V édition, ibid., Eberbart, 1815, in-12. Quoique dans cet écrit ou attribue les Lettres d Atlicus à un membre du parlement anglais, et que YAvis de l'éditeur soit signé l'alpbé Vinson, il parait que ces lettres appartiennent à eelui-ci, et qu'elles ont para successivement dans le Mercure de France. On trouve dans ce livre, outre lesdites Lettres, Le Concordat expliqué v Pensées d'Attieus, et une Dédicace à Louis XV IH, datées de Londres, 1811 ; Le Concordat expliqué au roi , suivant la doctrine de l'Eglise et les réclamations canoniques des évéques légitime» de France, suivi du précis historique de k' enlèvement de 2V. T. S. P. le pape Pie Vil, de ses souffrances, de son courage, et des principaux événementa de sa captivité, Paris, avril 1816, in-8"; Mémoire justificatif, ibid., 1816, in-8f; Appel autribunal de l'opinion publique, ou Recueil des jugements et pièces relatives au procès entre M. Jacaumot de Pampelune, procureur du roi, et l'abbé Vinson, à l'occasion d'un ou* vrage intitulé : le Concordat expliqué an roif ibid., 1816, in-8- ; Lettre au propriétaire rédacteur du soi-disant Ami de la religion et du roi, ibid., 1818. C'est une réponse amère aux sages critiques de ce journal sur le Concordat.expliqué au roi et sur Y Adresse aux deux chambres ( Voy. Y Ami de la religion et du roi, t. V, pages 329 et 345, et t. VIM, nages f et 81). On attribue encore à l'abbé Vinson : Les guatre âges, poème dont il n'a publié que les premiers chants ; et une Eptùreàmon honneur.

VINTDHLLK ne Luc (Charlus-^par».

Glillacmk de), d'une des plus anciennes familles de France, fut successivement évoque de Marseille, en 1692, archevêque d'Aix en 1708, et do Paris en 1729, après la mort du cardinal de Noailles. Il gouverna son diocèse

1517 VIO

avec zèle et avec douceur. Il fut le preniier à rire des satires que les partisans du diacre Paris publièrent contre lui. Exempt des passions qui empoisonnent le cœur, il conserva une santé ferme jusqu'à l'âge de 9\ ans, et mourut le 13marsl746. On n'ade lui que des Mandements, Lettres, Instruction* pastorales, etc., dont quelques-uns ont été recueillis dans le Journal de Verdun, années 1729-1746. Le diocèse de Paris lui dut la publication du nouveau Bréviaire.

VINT1MILLE ( François-Marie— Fortuné ob ) , issu d'une illustre famille établie en Provence, et originaire d'Italie, entra dans l'état ecclésiastique , et devint aumônier du roi, grand vicaire de Soissons, abbé de l'Ile- Dieu, et enfin évôque de Carcassonne en 1788. Il remit alors son abbaye. A la lin do 1790 il adhéra à l'Exposition des principes sur la constitution civile du clergé, par les évéques députés à l'assemblée nationale , et préféra sortir de France plutôt nue de prêter le serment. 11 se retira d'abord en Italie, passa ensuite à Rome, puis se rendit en Allemagne, séjourna quelque temps en Bavière et en Autriche, et se fixa en Angleterre. Il adhéra aussi à la lettre écrite au pape le 26 mars 1802, par M. le cardinal de Montmorency et par cinq autres évôques, et il signa, en 1803, les réclamations adressées au souverain pontife par trente-six évéques français qui n'avaient pas voulu donner la démission de leur siège lors du concordat. Mais loin de vouloir porter le trouble dans les consciences de ses diocésains , il déclara autoriser le nouvel évèque a exercer ses fonctions. Il persévéra jusqu'à la lin dans ce plan de conduite, et refusa do signer la lettre écrite au pape en 1816; mais il n'a jamais fait d'acte d'opposition. Après la restauration il rentra en France, et vint à Paris, où il mena uno vie très-retirée, recevant du roi, comme tous les anciens évéques , une pension de 12,000 francs. 11 succomba à une maladie douloureuse le 6 août 1818.

VIO (Thomas de), célèbre cardinal, plus connu sous le nom de Cajetan, naquit à Gaëte, dans le royaume de Nanles, en 1469. L'ordre de Saint-Dominique le reçut dans son sein en 1484. Il y brilla par son esprit et par son savoir, devint docteur et professeur en théologie, puis procureur général de son ordre, et enfin général en 1508. II rendit des services importants au pape Jules II et à Léon X, qui l'honora de la pourpre en 1517, et le fit, l'année suivante, son légat en Allemagne. Le cardinal Cajetan eut plusieurs conférences avec Luther ; mais son zèle et son éloquence ne purent ramener dans le bercail cette brebis égarée. Elevé en 1519 à l'évêché de Gaëte , il fut envoyé légat en Hongrie l'an 1523. Après y avoir fait beaucoup de bien, il retourna a Rome où il mourut en 1534, à 67 ans. Malgré les affaires importantes dont il était chargé, il s'était fait un devoir de ne passer aucun jour sans donner quelques heures à l'étude. C'est ce qui lui fit composer un si grand nombre d'ouvrages. Les principaux sont : des Commentaires

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sur l'Ecriture sainte , imprimés à Lyon en 1639, en 5 vol. in-fol. Ouvrage très-savant, mais où l'on trouve des opinions singulières. La liberté qu'il s'est donnée de déroger dans beaucoup d'endroits à la lettre de I histoire sainte, pour recourir à des explications allé-

Soriques, a servi d'exemple et de prétexte à es gens qui n'avaient ni son savoir , ni la droiture de ses intentions, et qui par là ne se sont pas contenus dans les mêmes bornes. Il écrivait d'ailleurs avant le concile de Trente , et le décret si formel contre les interprétations arbitraires de ce livre divin. De auctoritate papœ et concilii, sive Ecclesia comparata, traité qui fit beaucoup de bruit dans ce temps-là, Jacques Alain en fit la critique par ordre de la faculté de théologie de Paris. Des Commentaires sur la Somme de saint Thomas, qu'on trouve dans les éditions de cette Somme de 1541 et 161*2. Ils furent imprimés à Rome en 1570, mais avec des retranchements ; on y a joint ses Traités sur diverses matières.

VIOLE (dom Daniel-George), bénédictin de la congrégation de Saint-Maur, né l'an 1598, à Soulairs , diocèse de Chartres , fut chargé de divers emplois dans son ordre, et mourut avec la réputation d'un saint et savant religieux, dans l'abbaye de Saint-Germain d'Auxerre, le jour de" Pâques 21 avril 1669. On a de dom Viole : la Vie de sainte Reine, vierge et martyre, avec son office et le catalogue des reliques de l'abbaye de Flavigny, Paris, 1649, in-8* ; réimprime sous le titre d'Apologie pour la véritable présence du corps de sainte Reine, dans l'abbaye de Flavigny, etc., Paris, 1653, in-12. L'auteur veut démontrer dans cet écrit que le corps de la sainte fut transféré d'Alise à Flavigny, en 864, et qu'il y est resté constamment depuis. Lo P. Goujon, chargé par les cordeliers d'Alise, de réfuter l'ouvrage de dom Viole, le lit avec aigreur ; la fit et les miracles de saint Germain, évéque d'Auxerre, avec, un catalogue des hommes illustres de la ville et du diocèse, Paris, 1654, in-4*. Dom Viole composa en outre plusieurs ouvrages qui n'ont pas vu le jour, savoir : une Histoire de l'abbaye de Flavigny ; la Généalogie de la famille de Viole, qui occupait dans le pays de Chartres un rang honorable ; une Histoire de la ville et du diocèse d'Auxerre. 7 vol. in-fol. ; Historia abÔatum monasterii Sancti Germani Autissiodorensis , 5 vol.

in-fol. ; Historia monasterii Pontiniacensis per Char tas et instrumenta ejusdem cœnobii, in-fol. : c'est le recueil des pièces rassemblées par dom Viole, pour servir de base à l'histoire de l'abbaye de Pontigny. Elles ont été recueillies dans lo Thésaurus anecdotorum de dom Marfène, tome III, p. 1222.

VTPERANO (Jean-Antoine), chanoine de Girgenti, puis évèque de Giovenazzo en 1588, est auteur : d'une Poétique ; de Poésies latines ; d'un traité De summo bono : De obtenta Portugalia a rege catholico Philippo Historia; De rege et regno ; De scribenda historia ; DeConsensudisctplinarum. Ces ouvrages ont été imprimés à Naples, 1606, 3 vol. in-fol.

Ils eurent du succès. L'auteur mourut en 1610, dans un âge avancé.

VIRET (Pierre), ministre calviniste, né h Orbe en Suisse, l'an 1511, s'unit avec Farel pour aller prêcher à Genèvo les erreurs de Calvin. Les Genevois les ayant écoutés avec avidité, chassèrent les catholiques de la ville en 1530. Viret fut ensuite ministre à Lausanne et dans plusieurs villes. 11 mourut à Orthez, en 1571, à 60 ans. Le fanatisme lui avait donné uno espèce d'éloquence ; mais elle brille peu dans les ouvrages que nous avons de lui en latin et en français : Opuscula, 1553, in-fol. ; Disputaiions chrétiennes touchant Vétat des trépassés, faites par dialogues, Genève, 1552, in-8* ; Satires chrétiennes de la cuisine papale (Genève), Conrad Badius, 1560, in-8' de 132 pages ; La Physique papale, Genève, 1552, in-8", à laquelle les crocheteurs du parti calviniste ont fort applaudi, ainsi qu'à sa Nécromancie papale, Genève, 1553, in-8\

VIREY (Pierre), religieux de Citeaui, et docteur en théologie, fut successivement abbé de Châlis et de Clairvaui, et mourut en 1(97. Le P. Jacob, De claris scriptor. Cabilonens., cite de lui une Vie de saint Guillaume, abbé de Châlis et archevêque de Bourges.

VIR1NGUS ou Van-Vieri>ge\ (Jea*-Wautier), né à Louvain en 1539, reçut le bonnet de docteur dans sa patrie en 1571, et obtint ensuite la première chaire de médecine, qu'il remplit avec la plus grande exactitude pendant 22 ans. Devenu veuf on 1578, il embrassa l'état ecclésiastique, mais il ne reçut l'ordre de prêtrise qu'en 1593 ; il devint ensuite chanoine d'Arras. Sa piété, son zèle pour les anciens usages de l'Eglise et ses talents lui méritèrent la confiance et l'estime des archiducs Albert et Isabelle, dont il fut chapelain. On a de lui : un Abrégé du théâtre analomique de Vesal, en flamand, Bruges, 1569, in-4"; Dejejunio et abstinentia medxco-ecclesiastici librx quinque , Arras , 1597, in-4", avec cette double épigraphe : Qui abstinens est, adjiciet vitam, Eccli. ; Non tatiari cibis saluberrimum. Hippoc.

V1RUÈS (don Alonso de), 2»" évêque des Canaries, né à Almedo, ville de la Castille- Vieille, près de Valladolid, fit profession chez les bénédictins, et fut nommé prédicateur de l'empereur Charles-Quint. Ce prince l'emmena en Allemagne, l'an 1539, pour combattre de vive voix et par écrit l'hérésie naissante. Après son retour en Espagne, en 1512, il fut nommé par l'empereur évêque des Canaries, et il se distingua dans ce diocèse par son zèle à soutenir les droits de l'évêcné sur la juridiction d'Aguimez, et l'adresse avec laquelle il apaisa les différends ui s'étaient élevés entre les religieux do andelaria et le clergé séculier. Viruès mourut à Tolède le 19 janvier 1545, laissant vingt Dissertations conire Philippe Mélanchlhon, sous le titro de Philippicœ disputationes XX, Anvers, 1541 ; Cologne, 15'*2 et 1561 ; De tnatrimonio régis Angliœ, à l'occasion