PEL Î9S

conseiller au Châtelet, puis au parlement, tuteur des princes, fils de Gaston d'Orléans, ensuite président de la V* chambre des enquêtes, et prévôt des marchands en 1668. Il signala sa gestion en faisant construire le

3uai de Pans, qu'on nomme encoro aujour- 'hui le Quai Peletier. Il se distingua extrêmement dans cette place, et succéda vn 1683 à Colbert dans celle de contrôleur général des finances. Pelelier sentit que si un contrôleur-général faisait quelques heureux, il faisait beaucoup de mécontents. Il se démit de cette place six ans après, fut fait directeur des postes, quitta entièrement la cour en 1697, et ne s'occupa plus que de l'étude et de son salut. Il venait passer tous les carêmes aux Chartreux , où il avait uii appartement, et demeurait tout le reste do l'année dans sa terre de Villeneuve-le-Roi. 11 mourut en 1711, à 80 ans. Les grands sentiments de piété qui l'avaient animé pendant sa vie présidèrent à sa mort. « Ce fut, dit un hiso torieu , un de ces magistrats respectables « qui concoururent, autant par leurs vertus « que par leurs talents, à l'illustration du « règne de Louis XIV. Ce grand homme a mettait la religion à la tête de tous ses de- « voirs, et dans le temps même qu'il était « chargé du poids des affaires publiques, il « ne laissait passer aucun jour sans rassem- « hier sa famille et ses domestiques pour « faire avec eux la prière en commun. » On a de lui : un très-grand nombre d'Extraits et de Recueils assez bien faits de l'Ecriture, des Pères et des écrivains ecclésiastiques et profanes, en plusieurs vol. in-12 ; des Editions du Cornes theologus et du Cornes juridicus de Pierre Pithou, son bisaïeul maternel ; à l'imitation de ces deux ouvrages , il composa le Cornes seneclutis et le Cornes rusticus, l'un et l'autre in-12, qui ne sont que des recueils de pensées des auteurs anciens et modernes; on lui doit encore la meilleure Edition du corps du droit canon en latin, avec des notes de Pierre et de François Pithou, en 2 vol. in-fol.; et celle du Code des Canons recueillis par MM. Pilhou, avec des Miscellanea ecclesiastica à la fin ; enfin l'Edition des Observations de Pierre Pithou sur le code et les Dlovelles. La Vie de Claude Le Pelelier a été écrite en latin par J. Boivin le ca let, in-V. — Claude Le Pt letier eut dix enfants, dont plusieurs doivent être cités dans ce Dictionnaire. L'alné de ses quatre fils, nommé Michel, fut évêque d'Angers, et mourut en 1706, peu de temps après avoir été nommé évêque d'Orléans. Grandet a écrit sa vie. — Louis, le second , fut président à mortier , puis 1" président , et mourut en 1730. — Charles-Maurice, le troisième, abbé de Saint- Aubin d'Angers, refusa l'épiscopat et se retira à Saint-Sulpice , dont il mourut supé- . rieur-général en 1731. — Claude, le plus jeune, connu sous le nom de Souzi, mourut âgé de 17 ans en 1686, après avoir donné l'exemple de la plus héroïque piété. L'abbé Proyart a donné sa Vie sous le titre de Modèle des jeunes gens, P/iris, 1789, in-18. Louis, le second des fils de Claude Le Peletier, es»

la lige des Le Peletier de Rosambo, dont le Jeriiier, président h mortier, port* sa tète ^ur l'échafoud avec l'illustre Malesherbes , son beau-père.

PELHKSTBE fPiwwRï, fils d'un tailleur, ■ne a ttouen vers lt»85, mort à Paris en 1710, à 7ô ans, lisait tout, mate nvec de bons principes et des intentions droites. Il u'élait âgé q-.e de 18 ans, quand l'archevêque de Paris, Perélixe, le manda : « J'apprends, lui «lit— il, « que vous lisez des livres hérétiques j étes- « vous assez docte pour cela? — Monseim gweur, répondit le jeune nomme, votre « question m 'embarrasse : si je dis que je « suis assez (savant, vous me direz que je « suis un orgueilleux ; si je dis que non, « vous me détendrez de les lire. » -Sur cette réponse, le prélat kii permit de continuer. 1J a donné une seconde édition du Traité de la lecture de* Prres, et des Notes excellentes Mir le texte de cet ouvrage, Paris , 1097, in-12.

PfcUSSON. Voy. Pkli.imon.

PBLLBGR1N (Hiuon-Joskpr). fils d'un conseiller au parlement de Marseille, où il naquit en 1669 , entra dans l'ordre des religieux servîtes, et demeura longtemps parmi eux, à Moustiers, dans le diocèse de Riez. Mais, dégoûté de son état, il s'embarqua sur un vaisseau en qualité d'aumAnter, et lit une ou deux courses. De retour en 1703 de ses caravanes, il ouvrit boutique û'épigrummes, de madrigaux, (l'épithalames, de compliment* pour toutes sortes de fêtes et d'OCCa- «ons ; il les vendait plus ou moins, selon le nombre dos vers et leur différente mesure. Il travailla ensuite pour les théâtres de Paris, et surtout pour celui de l 'Opéra-comique. Ce qui fit dire à un plaisant :

Le matiu catholique et le soir uWàlre, 11 dina de l'autel et suupu du Uiéiiire.

Ce genre d'ouvrages n'étant nullement digne d'un prêtre, le, cardinal de Noailles lui proposa de renoncer à la messe ou a Ponôra : l'abbé Pellegrin voulut garder ce qui le Taisait vivre, et le cardinal l'interdit. Ses protecteurs lui procurèrent une pension, sur Je Mercure, auquel il travailla pour la partie des spectacles. 11 mourut en 17V5, à 82 ans, sincèrement converti. On a de lui, outre des Tragédies et dos Comédie* dont le plan ne vaut ordinairement rien, et dont la vcrsiiication est l'ade et languissante : Cantiques spirituels sur les points les plus importants de la religion, sur .différents airs d'opéra , pour les dames de Sainl-Cvr, à Paris, in-8* ; autres Cantiques sur les points principaux de la religion et de la moqa le, Paris, 17-25, in-12; Histoire del'Ancuu et du Nouveau Testament, «lise en cantiques, sur les airs de l'opéra et d s vaudovdlcs, 2 vol. in-8°, Paris, 1705 ; 1 *s Psaumes de ÂMioid, en vers français, sur les plus beaux airs de Lully, Lambert et Gampra, à Pans, 1705, in-8-; V Imitât ion de Jeeus-CItrist sur les plus beaux vaudevilles, Paris, 1123, iu-8"; les Œuvres d' Horace traduites en vers français, éclaireies par des notes, augmentées d'autres traductions et

PU. 3ÛQ

pièces de poésies, avec un discours sur ce célèbre poêle, et un abrégé do sa vie, Paris, 4715, 2 vol. in-12. Il n'y a que 5 livres d'Odes, qui soient traduits.

PELLE* i KLM (Jmbph-Iofts), jésuite, né a Vérone on 1718, s'adonna à la prédication avec un tel succès, une l'impératrice Marie- Tliérèse l'appela a vienne où il prêcha un carême devant la cour impériale» De retour en Italie, il continua d'occuper la chaire évangclique avec une grande distinction, sans négliger la poésie et la littérature. Le P. Pellcgriui mourut à Vérone le 18 avril

1799, /Igé de 81 aus. On a de Jui .: Poésies latines et italiennes, Venise, J77+, 2 vol. iu-B°j Bassann, 1791, in-8"; Au peuple IVVojww, oraison, 1800, iu-8* : elle est précédée d une Notice sur la vie de l'auteur, par Je comte Giuliari ; Vers consacrés à la mort dWmaritte,

1800, in-8\ Amaritte, ana&ranuiki de Jlariette, était Je nom d'une sieur, qui lui était extrêmement chêne, ej dont il pleurait la mort prématurée; Vébora. Jephlé , Joua*, leçons sacrées, Venise, 180V, 2 vol. in-8°; Tobic, raisonnements, ilrtd., J818, % vol. in-8"; Strmons, ibid., 1772, 1 vol. hu-8 1818, 5 vol. in-H"; Panégyriques, iluU, 1820. iii-8". U était membre tic l'académie des Arcades 4e Rome, et de beaucoup d'autres *nciétés li^térafres.

PELLEPBAT (Pitwit), jésuiuj, ué l'an itititî à Bordeaux* professa d'abord daus plusieurs collèges, parut avec distinction a aus la chaire sacrée à Paris, et obliut de ses supérieurs, sur la fin de lt>3U, la permission <ie s'embarquer sur un bâtiment qui se rendait b la Martinique. De là il passa au Mexique, où il s'appliqua pendant oua? années à l'rastructiou des habitants du pays. Il mourut au milieu de ses travaux, le 21 avril 1067, À Puehla de los Angeles. Ou a du P. Pelieprai : Prolu iones oraloriœ, Paris, 10*4, iu-8 \ recued de discours prononcés ou diverses occasions; ftetaliun des missions des jésuite* dans les ihs çl duns lu terre-forme de l Amérique méridionale, Paris, lt>55, iu-8", introduction à la langue dis ('alibis, sauvages de l'Amérique méridionale, Paris, 1055, in-8% opuscule rare et recherché.

PELLETIER Le), ué à Rouen en

1033, s'appliqua d'abord à la peinture, il l'abandonna pour l'élude des langues, et auuit sans maître le latin , le grec, l'italien, 'espagnol, J'héoreu , les mathématiques , l'astronomie, l'architecture, lu médecine et la chimie. Sur la lin de ses jouis il ne s'appliqua presque pliw qu'à l'élude de la religion, et continua celle élude jmqu'à sa mort, arrivée eu 1711, à 78 ans. Ou a de lui ; une savante Dissertation sur l'arche d* Noé. W y explique la possibilité du déluge universel, et comment toutes les espèces d'auuuaux ont pu tenir dans l'arche, foetal avait déjà, démontré la même chose ; mais Pelletier, sans contes 1er ses mesures et ses calculs, avait trouvé des inconvénients dans son plan, et il tache de les éviter dans celui qu'il propose. [Voy. Houkel et WjufciKS.) il y a joint une Vissertation sur iUmitus de saint Be-

ooît. C'est un .gros vol. in-12, dans lequel il r a autant de savoir que de sagacité. Des Dissertations sur les poids et mesures des anciens ; sur Kesitah, mot hébreu dans la Genèse, chap. xxxiu ; sur la chevelure a" Absalon, sur le temple de Salomon et d'Eséchiet, sur la mort de Socrate, sur les erreurs des peintres, etc., dans les Journaux de Trévoux; une Traduction française de la Fie de Sixt&- ÎQuint par Leti, 169*, 8 vol. in-12; de l'ouvrage anglais de Robert Nanton, sous letiire de Fragmenta regaiia ou Caractère v&itable tPElizarteth, reine d'Angleterre, et de ses favoris. On le trouve dans les dernières éditions de la Vie de ce.tto princesse par Leti. Lès dissertations de Pelletier sont écrites d'une manière prolixe et languissante, mais le résultat en est net et solide.

PELLETIER (Claude), docteur en théologie et chanoine de Saint-Pierre de Reims, est auteur d'un grand nombre d'ouvrages, la plupart en faveur de la soumission aux décisions de l'Eglise catholique, et en particulier à la constitution Unigenitus. Ou sent bien que sous ce point de vue les hommes du parti ne l'ont point épargné. Voy. le catalogue de ses écrits a la Hn de son Traité dogmatique de la grâce universelle, 1727. Il mourut vers 1751. Il dénonça les instructions de M. Bossuet, évèque de TYoves, h M. Languet, archevêque de Sens : Bossuct le traduisit au parlement , et obtint contre lui mi arrêt de cette cour, en date du 2 'uillet 1735. Une Nouvelle défense de la Constitution qu'il publia à Rouen, 1729, 2 vol.; et un Traité de Tamour de Dieu, tiré des litres saints, furent déférés an parlement ; et ce corps dégénéré, jurant sur des affaires qui n'étaient pas de son ressort, supprima les ouvrages.

PELLETIER (Le). Voy. Peletjer.

PELLEVE (Nicolas de), né au chatean do Jouy en 1518 d'une ancienne fain die de Normandie, s'attacha au cardinal de Lorraine, oui lui procura l'évôché d'Amiens, en 1558. On l'envoya en Ecosse l'an 1559 avec plusieurs docteurs de Sorbonne, pour essayer de ramener les hérétiques ; mais la reine Elisabeth s'étant opposée à leurs pieux desseins, Pellevé fut obligé de revenir en France. H quitta son évèclié d'Amiens pour l'archevêché de S /os, et suivit le cardinal de Lorraine au coneda de Trente, où il parut avec tant d'éclat, que Pie V l'Honora de la pourpre en 1570. Envoyé a Rame deux ans après, il servit les rois de France avec beaucoup de zèle et de fidélité pendant plusieurs années. Les troubles des nouvelles hérésies Payant engagé dans la ligue, Henri III lit saisir les revenus de ses bénélices en 1585 ; maisbientôt après ce prince lui accorda la mainlevée de ses biens, et le fit archevêque de Reims, après la mort du cardinal de Lorraine, eux états de Blois, en 1588. 11 mourut en

en Italie et ailleurs. Ayant éié fait gardien du couvent de Baie en 1522, le commerce ou'il eut avec les hérétiques le pervertit, «étant lié avec Zwingle, il donna dans les Sentiments de Luther, qu'il enseigna d'abord avec précaution, pour ne pas provoquer le tèle des catholiques ; mais eu 1526 il quitta son habit religieux, et alla enseigner l'hébreu a Zurich, où il se maria bientôt après. Il mourut en 1556, a 78 ans, après avoir ou des démêlés fort vifs avec Erasme. On a de lui plusieurs ouvrages, que les protestants ont ait imprimer en 7 vol. in-folio. On y trouve une traduction latine des Commentaires hébraïques des rabbins , non-seulement sur l'Ecriture sainte, mais cneore sur la doctrine particulière des Juifs.

PEL L1C 1ER (Gi ii.i.aume), évêque de Montpelîier, né dans le petit bourg de Melgueil ou Mauguio en Languedoc, s'acquit l'estime de François 1" par son esprit. Ce prince J'envoya, en 15M), ambassadeur à Venise. Paul III lui accorda la «écularisation de son chapitre, et la permission de transférer son siège de Maguelone à Montpellier. Ce prélat montra beaucoup de zèle contre lecalvimsrae, et ce zèle lui attira de la part des sectaires des calomnies de tons les genres. 11 mourut fa Montpe.lier, en 1568, d'un ulcère dans les entrailles, causé par l'ignoranee ou par la malice d'un apothicaire qui lui Ht prendre des pilules de coloquinte mal broyées. Pottieier avait une riche bibliothèque et de précieux manuscrits, dont plusieurs se trouvent fa la bibliothèque de la rue Richelieu. Cujas, Rondelet, Tumèbe, de Thou, Scévole de Bainte-Marthe, et les autres savants de son temps , ont célébré son savoir et ses autres qualités. 11 a laissé plusieurs ouvrages manuscrits, et l'on prétend que c'est à lui que nous devons P Histoire des poissons, que nous avons sous le nom de Guillaume Rondelet, médecin de Montpellier

PELLINI (Janvier), archevêque de Conza, né à Nantes le H septembre 1781, fut d'abord employé par le cardinal Rutfo Scille, archevêque de Naples, en diverses occasions, notamment dans son collège archiépiscopal, où il enseigna le dogme. 11 devint chanoine de Naples en 1823, et professeur d'Ecriture sainte dans l'université. Elevé sur le siégo archiépiscopal de Cou a eu 1832, Fellini montra autant de charité que de zèle dans l'administration de son diocèse. Par ses soins les étu les eeelésiastiq tes se relevèrent, et il établit dans son séminaire l'étude de* langues savantes. Ce prélat est mort (e 6 octobre 1885. 11 avait prononcé les Etoffes de Léon XII et de Pie Vlll en it-dien. li avait encore composé un Entretien historique sur le couronnement des images de ta sainte Vierge dans l'église du Vieux-Jésus ; un autre sur' les glorieux faits de saint Higin, pape; des

Traités théologiques sur la sainte Vierge, sur le Culte des Saints et sur la Vérité de la r«Hi ramener en ci gion chrétienne; des Appendices aux Inebangea le nom de sa fumille qui était A'<ir- solution» théologiques de Thoui is de Charschner en celui de Pellican. Il exerça les mes.

principales charges de sou ordre en France, PELL1SSON-FONTANIER (Pail) , né a

PELLICAN (Con»ad), né à Rulfach, en Alee, l'an 1W8, se Ut cordelier en H9V, et

*Béziers en 1624, d'une famille de robe, on- après, il prit l'ordre de sous-diacre, et ODtint

finairo de Castres, perdit son père de bonne l'abbaye de Gimont et le prieuré de Sainteure. Sa mère l'éleva dans la religion pré- Orens, riche bénéfice du diocèse d'Auch. tendue réformée. Ses talents donnaient des L'archevêque de Paris ayant été reçu à espérances à cette secte; il avait autant de l'académie française en 1671, Pellisson régénération que de vivacité dans l'esprit. Il pondit à ce prélat avec autant d'esprit que étudia successivement àCastres, à Montauban de grâce. Ce fut dans cette occasion qu'il *et à Toulouse. Les auteurs latins, grecs, prononça le Panégyrique de Louis XIV, tra- -français, espagnols, italiens, lui devinrent duit en latin, en espagnol, en italien, en anfamiliers. A peine avait-il donné quelques glais, et même en arabe par un patriarche du mois à l'étude du droit, qu'il entreprit de Mont-Liban. 11 fut reçu la même année matparaphraser les Institutions de Justinien. tre des requêtes. La guerre s'étant rallumée Cet ouvrage, imprimé à Paris, in-8°, en 1645, en 1672, il suivit Louis XIV dans ses camétait écrit de façon a faire douter que ce fût pagnes. Son zèle pour la conversion des ria production d'un jeune homme. Pellisson calvinistes lui mérita l'économat de Cluny en parut bientôt avec éclat dans le barreau de 1674, de Saint-Germain-des-Prés en 1675, et ^Castres ; mais lorsqu'il y brillait le plus, il de Saint-Denis en 1679. Le roi lui confia en fut attaqué de la petite vérole. Cette maladie même temps les revenus du tiers des éconoalfaiblit ses yeux et son tempérament, et le mats, pour être distribués à ceux qui vou- .Tendi't le modèle de la laideur. Sa figure draient changer de religion , et qui par la «était tellement changée, que Mlle de beu- pourraient se trouver dans l'abandon et le «déri, son amie, disait en plaisantant qu'if besoin. Il était occupé à réfuter les erreurs 'abusait de la permission qu'ont les hommes des prolestants sur l'eucharistie, lorsqu'il fut d'être laids. 11 était étroitement lié avec cette surpris par la mort à Versailles, en 1693. Il

{>ersonne aussi laide que lui, et il figura dans ne reçut point les sacrements, parce qu'il

es romans de cette femme auteur sous les n'en eut pas le temps. Il est faux qu'if les

noms d'Acante et d'Herminius. Plusieurs ou- ait refusés, comme l'assurent encore aujour-

vrages qu'il composa à Paris l'y firent con- d'hui les calvinistes, et il est très-certain

naître avantageusement de tout ce qu'il y qu'il avait communié peu de jours avant sa

avait alors de gens d'esprit et de mérite. Il mort. On a de lui un grand nombre d'ouvra-

Jouquci, instruit de son mente, lecnoisit qui parut pouria première lois en 1653. a

pour son premier commis et lui donna toute Paris, in-12, et dont la meilleure édition est

jsa confiance. Ses soins furent récompensés, celle de l'abbé d'Olivet, qui l'a continuée, en

•en 1660, par des lettres de conseiller d'état. 1730, 2 vol. in-12. Trop de minuties sur de

Il avait eu beaucoup de part aux secrets de petits écrivains et d'inexactitudes dans les

Fouquet ; il en eut aussi a sa disgrâce. Il fut laits ont nui à cet ouvrage, d'ailleurs assez

■conduit a la Bastille, et n'en sortit que qua- curieux. Histoire de Louis XIV, depuis la

Ire ans après, sans qu'on pût jamais le dé- mort du cardinal Mazarin, en 1661, jusqu'à

tacher de son maître. 11 y composa pour lui la paix de Nimègue, en 1678. Cet ouvrage,

des Mémoires qui sont des chefs-d'œuvre, imprimé en 1749, en 3 volumes in-12, sent

« Si quelque chose approche de Cicéron, dit beaucoup le courtisan, et annonce peu le bon

m. l'auteur du Siècle de Louis XIV, ce sont ces historien. Abrégé de ta vie d'Anne d'Autriche,

m trois Factums. Us sont dans le même genre in-Mio, qui tient du panégyrique; Histoire

«que plusieurs discours de ce célèbre ora- de la conquête de ta Franche-Comté en 1068,

« leur, un mélange d'affaires judiciaires et dans le tome vu' des Mémoires du père Des-

« d'affaires d'état, traitées solidement, avec molets. C'est un modèle en ce genre, suivant * un art qui paraît peu, et une éloquence . les uns, et c'est peu de chose suivant d'au-

■* touchante. » Fouquet se serait peut-être très ; Lettres historiques et Œuvres diverse»,

perdu sans la présence d'esprit de Pellisson. 3 vol. in-12, Paris, 1749. Ces lettres sont

Confrontés ensemble , le premier craignait comme un journal des voyages et des cam-

3i l'un ne lui opposât des pièces redoutables : pements de Louis XIV, depuis 1670 jusqu'en

demeurait inleidit, lorsque Pellisson 1688; il y en a 273. Elles sont écrites sans

s'écria : Monsieur, si vous ne saviez pas que précision et sans pureté. Recueil de pièces

tes papiers qui attestent le fait dont on vous galantes, en prose et en vers, de Mme la

charge, sont brûlés, vous ne te nieriez pas comtesse de La Suze et de Pellisson, 1695,

avec tant d'assurance. Fouquet, ainsi averti, 5 vol. in-12. Les poésies de Pellisson ont du

tint ferme et ne put être convaincu. Pellis- naturel, un tour heureux et de l'Agrément,

sou avait conserve une foule d'amis dansses mais elles manquent un peu d'imagination,

malheurs, et ces amis obtinrent enfin sa li- Poésies chrétiennes et morales, dans le recueil

berté. Le roi le dédommagea de cette capti- dédié au prince deConti. Réflexions sur les

vilé par des pensions et des places. 11 le différends de la religion, avec une réfutation

chargea d'écrire son histoire, et l'emmena des chimères de Jurieu et des idées de Leib—

avec lui dans sa première conquête de la nitz sur le tolérantisme, en 4 vol. in-12.

Franche-. .unité. Pellisson méditait depuis Traité de l'Eucharistie, in-12. Ces deux

longtemps d'abjurer la religion prolestante ; ouvrages méritent l'estime des gens sensés,

il exécuta ce dessein «n, 1670. Peu de temps autant pour le fond des choses, qua pour la

modération avec .aquelle ils sont écrit». M. Migne les a fait entrer dans sa grande collection des Démonstration* évangéliques, en 18 vol. in-4', où ils forment une partie du tome III. En 1739, on imprima les Œuvres diverses de Pellisson, Paris, 3 vol. in-12, et en 1805 Desessarls a publié les Œuvres choisies de Pellisson, 2 vol. in-12.

PELTAN ou PELTE (Théodorb-Antoinb deL jésuite, natif du village de ce nom dans la Campine liégeoise, enseigna avec beaucoup de réputation les langues grecque et hébraïque et la théologie a Ingolstadt, et mourut à Augsbourg le 2 mai 1582. On ne peut rien ajouter à réloge qu'en fait Valère Rotmare dans son Histoire des professeurs de l'uni- ; versité <f Ingolstadt. On a de lui : Paraphrasis et scholia in Proverbia Salomonis, Anvers, 1606, in-4*; plusieurs Traités do controverse contre les erreurs de son temps; un grand nombre de Traductions du grec en iatin : 1" du Commentaire d'André de Césarée, évêque de Cappadoce, sur l'Apocalypse, Ingolstadt, 1574; 2* des Actes du premier concile d'Ephèse, avec des notes, 1604, in-fol. ; 3" des Homélies des 17 Pères grecs, sur les principales fêtes de Tannée, 1579; 4* les Commentaires de Victor d'Antioche sur saint Marc, de Tite de Boslre, sur saint Luc, dans le tome 4* de la Bibliothèque des Pères; S' une Chaîne des Pères grecs sur les Proverbes de Salomon, Anvers, 1614; 6" de la Paraphrase de saint Grégoire Thaumaturge, sur ï'Ecclésiaste, avec des notes. Peltan était du petit nombre des savants qui unissent les avantages d'une vaste mémoire à ceux d'un jugement solide, et les richesses de l'érudition à l'exactitude des raisonnements.

PELVERT (Bon -François Rivière, plus connu sous le nom de), théologien appelant, ué h Rouen le 5 août 1714, étudia chez les jésuites de celte ville, puis à l'université de Paris, et fut ordonné prêtre en 173S par M. de Caylus, évêque d'Auxerre. Bossuet, éveque de Troyes, le nomma professeur de théologie dans son séminaire; mais Pel vert occupa peu de temps cette place, parce que Bossuet se démit de son siège, et que son successeur, Poncet de La Rivière, professait d'autres sentiments. Pel vert se relira d'abord dans la communauté des prêtres de Saint- Josse, à Paris, où le curé Bournisien rassemblait les appelants. Après la mort de ce curé qui arriva en 1753, il forma avec l'abbé Menildrien et quelques autres une communauté secrète où ils dogmatisaient à l'aise. En 1763 il assista, ainsi que l'abbé Duhamel, au prétendu concile d'Utrecht. Il mourut à Paris le 18 janvier 1781, après avoir publié sans y mettre son nom un assez grand nombre d'écrits sur des matières de théologie et de controverse, ou pour la défense de ses opinions. En voici les titres : Dissertations théologiques et canoniques sur l'approbation nécessaire pour administrer le sacrement de pénitence, 1755, in-12; Dénonciation de la doctrine des ci-devant soi-disant jésuites, aux archevêques et évêques, 1767. in-12; deux

PEN 300

Lettres sur «a distinction de religion naturelle et de religion révélée, et sur les opinions théologiques, 1769, in-12; l'année suivante, Pelvert y en ajouta trois autres, dont une roulait sur l'ouvrage de Malleville intitulé : Examen approfondi des difficultés de Rousseau, contre la religion chrétienne. Ces cinq Lettres réunies forment 2 vol. in-12; six Lettres d'un théologien, oit l'on examine la doctrine de quelques écrivains modernes contre les incrédules, 1776, 2 vol. in-12. Ces quel-

Sues écrivains étaient les anciens jésuites elaraare, Nonnotte, Floris et Paulian qui. naturellement, étaient loin de penser comme- Pelvert sur beaucoup de matières; Dissertation sur la nature et l'essence du sacrifice de la Messe, 1779, in-12; Défense de la Dissertation, ou Réfutation de quatorze écrits, 1781, 3 vol. in-12. Ces deux ouvrages, dont ledernier parut après la mort de l'auteur, ont rapport a une controverse assez vive quf s'éleva contre les appelants, à l'occasion* d'un livre de l'abbé Plowdcn sur la nature: du sacrifice de la messe; Exposition succincte et comparaison de ta doctrine drt anciens et des nouveaux philosophes, 1787, 2 vol. in-12, ouvrage dirigé contre les incrédules, et auquel l'auteur n'eut pas le temps de mettre la dernière main. On lui attribue une Lettre à une Religieuse sur la défente de lire les Réflexions morales et les Nouvelles ec~ clésiastiques, 1782, in-12. Pelvert fut l'édi teur du traité latin de Gourlin sur la grâce et la prédestination, 3 vol. in-4% et il laissa un grand nombre de manuscrits.

PENN (Guillaume), législateur de la Pensylvanie, et un des chefs des quakers ou trembleurs, fils unique du chevalier Penn, vice-amiral d'Angleterre, naquit à Londres en 1644. Elevé dans l'université d'Oxford, if v fut dressé à tous les exercices qui forment l'esprit et le corps. Sa curiosité llaltira depuis en France. Il parut d'abord à la cour, et apprit à Paris la politesse française. L'amour de la patrie l'ayant rappelé en Angleterre, et le vaisseau qu'il montait ayant été obligé de relâcher dans un poi l d'Irlande, il entra par hasard dans une assemblée de*

auakers ou trembleurs. Il se fit instruire: ans les principes de cette secte, et revint trembleur en Angleterre. Un auteur moderne prétend qu'il l'était avant de sortir d'Angleterre, qu il le devint par la connaissance qu'il fit a Oxford même avec un quaker, et que dès l'âge de 16 ans il se trouva un des chefs de cette secte. Mais cet auieur n'a pas assez examiné ce fait. Penn, de retour chez le vice-amiral, son père, au lieu de se mettre à genoux devant lui, et de lui demander sa bénédiction, selon l'usage des Anglais, l'aborda le chapeau sur la tête, et lui dit ; Je suis fort aise, l'ami, de h voir en bonne santé. Le vice-amiral orut que son lils était devenu fou ; il s'aperçut bientôt qu'il était quaker. Il mit tout* en usage pour obtenir de lui qu'il allât voir le roi et le duc d'York le chapeau sous le bras, et qu'il ne les tutoyât point. Guillaume répondit que sa conscience ne lo lui {ierrnettail

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pas. Le père, indigné, le chassa de sa maison. Penn alla prêcher dans la cité î il y fit beaucoup da prosélytes. Comme il était jeune, beau et bien fait, les femmes de la cour et de la ville accouraient dévotement pour l'entendre. Le patriarche des quakers, George» Fox, vint du fond de l'Angleterre le voir & Londres sur sa réputation. Tous deux s'om-« barquèrent pour la Hollande, et eurent des succès dans un pays ou toutes les religions' sont autorisées, hormis la véritable. Mais ce qui les encouragea le plus, ce fut la réception que leur fit la princesse palatine Elisabeth, tante de Georges 11, roi d'Angleterre. Elle était alors retirée à La Haye, où elle vit les amis; car c'est ainsi qu'on appelait alors les quakers en Hollande. Elle eut plusieurs conférences avec eux; ils prêchèrent sou-* vent chez elle, et s'ils ne tirent pas d'elle une parfaite quakeresse, ils avouèrent au moins qu'elle n'était pas loin de penser comme eux. Les ami» semèrent aussi en Allemagne, mais ils y recueillirent peu. Penn repassa bientôt en Angleterre, sur la nouvelle de la maladie de son père, et vint recueillir ses derniers soupirs. Le vice-amir ;»J se réconcilia avec lui et lui laissa de grands biens, parmi lesquels il se trouvait des dettes de la couronne pour des avances fûtes- par le viceamiral dans des eipéditions maritimes. 11 fut obligé d'aller tutoyer Charles U et ses ministres plus d'une fois, pour son paiement. Le gouvernement lui donna, en 1680, au lieu d'argent, la propriété et la souveraineté d'une

Brovinoe d'Amérique, au sud de Maryland. partit avec deux vaisseaux chargés de quakers qui le suivirent. On appela dès lors ce pays Pcnsylvanie, du nom de Penn ; il y fonda la ville de Philadelphie, qui est aujourd'hui très-florissante. Il commença par faire une ligue avec les Américains sauvages, ses voisins. Le uouveau souverain fut aussi le législateur de la Pensyl?anie. Il donna des lois dont aucune n'a été changée depuis lui. Il revint en Angleterre pour les affaires de son nouveau pays, après la mort de Charles II. Le roi Jacques II, qui avait aimé son

Çère, eut la même affection pour lo fils; enn lui fut très-attaché. On l'accusa même de s'être fait jésuite, à l'imitation de ce prince, qui ne l'a jamais été plus que lui. il se défendit avec tant d'éloquence eu présence de ses juges et d<> ses accusateurs, qu'il fut renvoyé absous. Il se tint dans une ospèce de solitude sous le roi Guillaume, dans la crainte de donner lieu à de nouveaux soupçons. En 16419, il fit un second voyage avec sa IVmme et sa famille dans la Pcnsylvanie. De retour en Angleterre, en 1701, la reine Anne voulut souvent l'avoir à sa cour. H vendit la Pensylvanie à la couronne d'Angleterre, en 1712, 280,000 livres sterling. L'air de Londres étant contraire à sa santé, il s'était retiré en 1710 à Ruschomb, près de Twiford, dans la province de Bickingham. M y passa le reste de sa vie, et mourut en 1718, *à 74 ans. On a de lui plusieurs écrits en anglais, en faveur de la secte des trornbleurs, dont il fut comme le fondateur et le

législateur en Amérique, et le principal soutien en Euro|»e. iVoy. Barclay, Robert, et Fox, Georges). Dans une de ses lettres, écrite en 1683, et insérée dans les Caspinins Letlm, Londres, 1777, il avance et j»rouve asse : hion (pie quelques nation* américaines descendent des anciens juifs. Voy. M»**ssbh Ras-lsn ict,. Ona de Penn un grand nombre I y nscules en anglais qui ont été recueillis en 1720, in- fol. : ils sont précédé» de la Vie de l'auteur.

PENNA I FrtASçois-rfoaAC* drli.a), religieul capucin et z<dé missionnaire, né l'an 1680 à Macéra ta, fat envoyé au Tibet eu 1610 svetf douze religieux de son ordre. Lorsqu'il re* vint à Rome en 17 :»:>, il avait perdu, dans le cours de ses travaux apostoliques, neuf de se» laborieux compagnons, en remplacement des* quels on loi adjoignit neuf autres < :rpucrnsr qui partirent avec lui pour les missions dut Tibet, en 1738. Le P. délia Penna mourut dans le NépAl le 2« juillet I7V7, a Patan ou» Héla, dans un couvent de sot» ordre. Il s'était rendu très-familière la langue tibétaine. D'après les renseignements par lui fournis, la congrégation de la Pro|>agande publia uner Relation du commmcemrtit et de l étal tiré* sent da grand royaume du Tibet, et d* deux autre» royaume* voisins, Rome, 17VÎ, h>-V% en italien. On doit au P. didla Penna la version d(> l'oraison dominicale en tihétain, l'explication d'un tableau du système cosmosto»nique, une chronique et "mythologie tibétaines, une description du Tibnt, une ChrfH nique traduite de la langue de ce pays, une relation très-détaillée des mœurs et de la religion des habitants de cette contrée en p'us de 17 chapitres, et divers autres uioreeaul restés manuscrits, mais dont le P. Giorgi a proiité dans son Alphabetanum Tibetanum.

PEN NEC île Rév. P. Cyrillr Le), du diocèse de Léon, fit profession, le 13 mai 1611, au couvent dc3 Carmes de Sainl-Po*-de-Léon, et devint, en 1618, prieur de la communauté d'Hcnnebon. Le P. de Villiers dit, dans sa Bibliothèque latine des Cannes, qu'il y Ht renaître les beaux jours de la vi» monastique. Revenu, vers 1630, au couvent de Saint- Pol-de-Léon, qu'il appelait son berceau, le P. Le Pennée y mourut tel" mai 1640. On a de lui : Le dévot pèlerinage du Folgoét , avec le sommaire des pard'tns et indulgences concédées à cette seùrnte chapelle, Morlaix, 1685», in-18. Il en a paru de nos jours un précis, sous ce titre : Le dévot pèlerinage de Notre- Dame du Folgoét, par le R. P. Cyrille Le Pennée, religieux carme, avec la liste des autres chapelles dédiées à la Vierge, dans VétécM de Léon, Rennes, 1823, in-18, rédigé par M. Miorcec de Kerdanet. L'ouvrage a < té reproduit en entier dans la nouvelle édition des Vies des saint» 4e la Bretagne- Armorique, par Alb. Legrand, Brest, 1837, in-V; De la salutation angélique , adjoustée des saincts noms de Jésus et Marie, et attires eeuvres de la Vierge, Morlaix, lii.T», in-18; Calendrier des fêles de la Vierge, Morlaix, 16 V7, in-32 de 22V jiages. Le P. Kc Pennées de plus laissé en manuscrit: ViridariumCarmcli, sive index

chronologie™ gratisstmorum patrum gêneralivtu fftrri orêtnis Varmclitarum et nonnuflornm clarorum ne illnstrium virorum prœdicti ordinis, opnsrwle de 30 pages, qui coramenr çait k saint Bertholda, élu premier général des Carmes en 1KK1, et rinirsait à Théodore Slrati, 3& général : Le sacré fleuron du Montformel ; Le mcré bocage de Xotrc-Damc de [ierrm, chapelle située entre Lesneveu et Saint-Pol-de-Léon : Gi/mmasium Carmrlilamm, tipê Etogia clnrorum virorum et scriptêmm pêne omnium meri ordinis fratntm ghrios-issima* Deipttr<t Yirginis Maria dm Monte Carmelo, de 472 pages.

PKNNOTTI (CiA«mkl)« de Novarc, chanoine régulier de Saint-Augustin, de la congrégation de Latran, s'est fait connaître par une histoire des chanoines réstnliers, sous le titre de Generaiis totius ordinis ctericorum ctmomrorum Historia tripartila, curieuse et pleine de recherches. Elle fut imprimée à Rome en 102'», et k Cologne en I6W ; Propngnacuhnn kumanœ libertati», etc. L'auteur vivait sous le pontificat dTrbain VIII. C'était un homme savant et vertueux, que son mérite éleva aux premières charges de sa congrégation.

PEQCMiNY. Yoy. He«*ardi*.

PBR ALDUS 1 1 1 1 j i um1, dominicain du Daophiné, mort vers l'an 1260, que plusieurs écrivains de son ordre ont cru à tort avoir été archevêque de Lyon, est auteur d'un traité imprimé plusieurs fois: De érudition* Religiosorum. You. la Bibliothèque de* écrirait* dominicains, par Rchard et Quétif,

PÉRABD-CASTEL (François). Yoy. Casm..

PERAU (GAaaiRL -Loiiis Calabre), diacre et licencié de la maison et société de Sorbonne, né 9 Semur en Auxoia en 1700, mourut le 31 mars 1767, a 67 ans. Il fat sincère» menl regretté, tant des gens do lettres, dont il honorait la profession par ses mœurs, qoe des anris qu'il s'était faits en grand nomhre. Sa droiture et sa probité, son esprit égal et liant, sa franchis» et sa gaité naturelles, la douceur de son caractère, rendaient son commerce aussi facile que sur. Il est principalement connu par la continuation des Yiee de» homme* Mmtres de la France, commencées par d'Avrigny, tom. XII 1 à XXIII. Les volumes qu'il a composés, sent recouimandables i>ar l'exactitude des recherches et par la netteté du style. On y désirerait quelquefois plus de chaleur et d'élégance. M.Turpin s'était chargé de continuer cet ouvrage, que Pérad fut Obligé d'abandonner à cause de la perte* de sa tue. Turpin est plus recherché dans sa manière; son style est affecté, et les faits sont souvent de son imagination. Pérau est encore éditeur d'un grand nomîre d'outrages qu'il a retouchés, augmentés et enrichis de notes et de préfaces. Son édition des Œuvres de Botsuet, en 12 vol. in-fc*, ne renferme ni les sermons, ni les lettres. On a encore de lui : une Description de» Invalides, 175<i, in-fol.; la Yi* de Jérôme Bignon, 1757, in- i % estimée. Elle forme le 27* fol. des Yies tUs homme* illustres. Il a publié, en outre,

aes Editions de Boileau, de Saint-Réal, la Description de Paris par Brieo, la Médecine des pauvres, de Heequet, etc., ot a écrit lo Secret de» Francs-Maçons, 17iV, in-12. — Le Bccueil A. B. C, qui osl une collection do pièces historiques, 17V3-62, 24- vol. in-12.

PERBOYKK {jRAH-trAiHUKL], ui ssioniniie, né le 6 janvier 1802. d'une famille de cultivateurs, à Paoch, petit hameau < e la paroisse de Mongesty. diocèse de Cahors, était neveu du vénérable lazariste, M. PorLoyre, qui s'est fait connaître par les services qu'il a rendus au diocèse de Montauban, comme supérieur du petit séminaire. Deux de ses frères furent lazaristes comme lui, et l'un do ceux-ci mourut a Batavia, étant sur le point do commencer ses travaux apostoliques dans la Chine. Deux de ses.. sœur* et une de ses cousines tirent profession chez les sublimes filles de Saint-Vincent de Paul. C'est par la raison même que plusieurs membres de sa famille étuient entrés dans l'état ecelésiasti-

3uc, que Jean-tiabriol no fui point destiné 'abord h cette sainte carrière, ses parents désirant de le retenir auprès d'eux pour les aider dans leurs travaux. La Providence en disposa autrement. Ayant accompagné son frère Louis qui se rendait au séminaire de Monlaulwn, il v passa quelques semaines, et il donna dès lors des marques si visibles de sa vocation religieuse, que le digno supérieur, son oncle* et tous les maîtres, voulurent le retenir, et obtinrent à cet effet le consentement de ses père et mère. A l'issue d'un sermon de l'abbé de Chièzes, qu'il entendit en 1817, n dit : Je veu.j être missionnaire, et cette espèce d'engagement, il l'a glorieusement tenu jusqu'au bout. M . Thieys, qui fut l'un de ses maîtres, raconte, dans une lettre, qu'à la (in de son cours de rhétorique, dans les exercices publics qui précédèrent la distribution des prix, il lut un morceau dont le titre était : La croix est le plus beau des monuments. « Qu'elle est belle, s'écriait-il, celte « croix plantée au milieu des terres infidèles, « et souvent arrosée du sang des apôtres de « Jésus-Christ I » En 1820, le 28 décembre, le jeune Perboyre prononça ses vœux dans la congrégation do Saint-Lazare. Il fut ordonné prêtre le 23 septembre 1826, et fut envoyé comme directeur au collège deMoutdidier (Somme), puis a Saint-Flour, comme professeur de philosophie, il devint ensuite supérieur du petit séminaire. Ses austérités et son zèle ayant altéré sa sauté, ses supérieurs l'appelèrent, en 1832, à la place de sous-directeur du noviciat de la congrégation à Pari». Sa piété fervente, sa douce charité, lui gagnèrent les cœurs, et il opéra d'heureuses conversions. Ayant obtenu, à force d'instance, de partir pour les missions de la Chine avec deux missionnaires qui étaient sur le point de s'y rendre, l'abbé Perboyre s'embarqua au mois de mars 1833 pour Macao. L'année suivante, au moment de pénétrer dans l'intérieur du pays, il écrivait à sa Sœur: « J'espère que lo bon Dieu me prolé- « ^era dans tout ce pèlerinage. Je pars bien « portant et bien content. Si vous pouviei