MANIPULE

C'est on dos ornements nécessaires pour dire la messe. Mais s'il s'agissait de célébrer afin de pouvoir administrer un mourant, ou pour procurer 1 1 messe à une paroisse entière, un jour de dimanche, plu ieurs théologiens pensent qu'on pourrait la due sans manipule. Mai* hors le cas de nécessité y aumit-il péché mortel a célébrer sans manipule? Les uns disent que oui, les autres disent qne non. Ce dernier sentiment est assez probable, car l'omission du manipule ne nous paraît pas matière grave, ni en elle-même ni dans Si s suites. Il est à présumer que les fidèles n'en seraient pas scandalisés; peut-être même ne le remarqueraient- ils pas.

Le manipule, ainsi que lesaulres ornements sacerdotaux, doit être bénit ou par l'évéque ou par son délégué. Il perdrait si bénédiction en perdant la matière ou la forme sous laquel e il a été bénit, quand, en le raccommodant, on y a mis tant de nouvelles pièces, que le neuf l'emporte sur le vieux. Il n'en serait pas ainsi si on le raccommodait peu à peu ; les premières parties feraient sur les dernières ce que fait l'eau bénite sur ce. le qu'on y ajoute en moindre quantité. Lorsqu'un manipule est double et qu'il a été bénit des deux cotes, le côté qui reste en entier et qu'on sépare de l'autre, qui est bors d étal de servir, conserve sa bénéd. clion. Quand la doublure du manipule est déchirée, on se contente de la réparer, sans faire bénir l'ornement.