IX

Celebrans quoad defectus supplendos.

Casus XXXI. pag. 61. Sacerdos, post missae celebralionem ad sacristiam reversus, certo comperit sibi aquam loco vini porrectam fuisse ad consecrationem, dubitatan defeclum hune per novam vini consecrationem supplere teneatur. Q. quid dicendum.

R. Ncn teneri, ut cum aliis contra Tannerum docet Suarez, p. 3, disp. 85, sect.' i. 'Ratio est, quia sacerdote ad sacristiam reverso jam missa omnino absoluta est. Unde nova consecralio non esset reinlegralio primi sacrificii, sed actio prorsus moraliter distincla, qiue cum priori non unirclur, siculi unilur , cum, defectu ad ipsum altare detecto, nova fil consecralio vini.

— « Si la messe est entièrement achevée quand le prêtre est rentré dans la sacristie , il fait donc une seconde communion proprement dile, quand il prend, même avant que d'avoir quille ses ornements, une parcelle de l'hostie qu'il aperçoit sur la pnlène. Cependant Renoît XIV veut qu'alors on prenne cette parcelle. Il semblerait donc que par la même raison il pourrait encore suppléer au sacrifice. Cependant je l'en détournerais. Il serait difficile que celle conduite ne donnât pas une espèce de scandale. Au reste il n'arrivera guère qu'un prêtre ne s'aperçoive pas à la communion qu'on lui a donné de l'eau pour du vin. »

Casus XXXII. pag. k. t*urcs nocte diem fcslam précédente omnia sacra indumenla Btibripuere, iis solum relictis qua3'nigri coloris erant. (T. an manc sequcnli possit bis uli parochus ad satisfaciendum volis populi.

R. Parochum, si vestes festo convenienles

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