XI
Causœ ab audienda missa excusantes.
Casus L. pag. 23. Petrus annorum 14, cujusdam rustici famulus, saepe in festis diebus sacrum omitlit, quia dominus illum relinquit domi ad cuslodiendum seu domum, seu annentum. Q. an adsit causa suffleienler excusans ab auditione sacri.
R. Afûrm. Quia impotentia moralis, qualis est in praesenli, est, secundum omnes,
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causa sufficiens ad excusandum ab auditione Bacri. Moque dicalur teneri dimittere famu-
laium. S; en i enim permiiinm est domum et armenlum caitodire, omliio etiam sacro, cum ollter talis custodia haberl neqait; car non erll permlss u m PetroT Hoc tamen procedit, si aller neqncal armentum custodire, vel licel plures essent famall, plures non haberentur missa', vol in parœcia, vel in vieiniis, ita communiter.
— « Je crois qu'en pareil cas, un domestique devrait ebanger de maître, si cela lui était possible. Que deviendrait un pauvre paysan qui, pendant le cours d'une année entière, n'entendrait ni messe, ni instruction? »
Casus Ll. pag. 131. Julia, vidua ex occulta fornicatione praegnans, feslis etiam diebus ab audienda missa abstinet, ne prœgnans ejusdem utérus detegatur. Q. an ideo a gravi culpa excusetur.
R. Afiirm. Dummodo non possit sine lurpitudinis nota summo mane, vel in remoto quopiam oratorio missam de facili audire. Raiio est, quia quotiescunque non polest quis citra propriœ famœ lœsionem, prœceptum aliquod, prœsertim ecclesiasticum, servare, ad idemservandum non tenelur; quale est pneceptum de audienda missa in die festo. Cum Ecclesia, ut pote pia mater, subdilos sibi fidèles non intendal cum gravi e rum incommodo obligare.
- « Au moins faudrait-il avertir que cette femme doit gémir devant Dieu de l'impuissance où elle s'est mise. J'avertis, moi, que ce de facili ne vaut rien, et que leprœsertim ecclesiasticum peut valoir encore moins. »
Casus LU. pag. 164. Caja confiletur se per annum omisisse jejunia de praecepto et missas festis diebu-, ut marito sub minis verborum sic jubenti obtemperaret. Q. an eee omissiones a peccalo possint excusari.
R. Cum distinctione. Si Cajae maritus, eo quod sit gulco deditus, vull eam in cœna sociara, aut illam zelotypia laborans non palitur e domo exire ad audiendam missam; lune non peccat, si ad vitanda verbera obediat marito, quia non lenetur ad humanae legis observanllam cumincommodoita gravi, quale est procul dubio dura verbera sustinere. Si vero novit et crédit Caja, virum suuin ita jubere in contemptum Dei et religionis, quia scibcet non curai de praeceptis Dei et Ecclesiae; tune, cum id sit ab intrinseco malum, lenetur ea potius mortem subire, quam obedire marito ; unde tune omissiones ejus a peccato excusari non possent.
— « La justice a des ressources contre ces fureurs d'un mari ; il est rare qu'on ne puisse invoquer sa protection. »
