SEPULTURA

R. Affirmât. Tum quia non constat juvenis hujus peccatum fuisse grave; tum quia data etiam gravitate non constaret fuisse notorium peccatorem ; tum quia licet id constaret, cum fuerit sub condilione absolulus, censeri débet reconciliatus Ecclesiœ. De hoc jam alibi.

Casus III. pag. 98. Sacerdos piœ cuidam sodalitati ascriplus, preescribit moriendo, ut corpus suum cjusdem sodalilatis habitu veslilum ad sepulturam deferalur. Q. an disposilio hœc pie exsecutioni mandari possit.

R. Negat. Quamvis enim pius sit ac laudabilis mos laicorum, si ad exhibendam veneralionem quam in vita erga sanctos habuerunt, disponanl in morte, ut religionis alictijus vel societalis habitu induti ad lumulum deferantur, modo tamen pra3cedens eorum vita contumeliam non inférai sacraî vesli, el in habitu religioso non sepeliantur posl vilain prorsus irreligiosam, ut adnotavil l'heophilus Hainaudus, atlamen laudabilia esse non polesl talis disposilio, si fiât a sacerdolc vel alio clericali militiœ ascripto, quia horuin quilibet ad sepulturam deferri débet ca sacra indutus veste, quam ordinis

su;

sir,

sni ratio depoicit, nti sub lilulo dtExsequiii ■ancit Hitualc Romanum, cujub disposition oem omnino srrv aiul.i tu ossc prœci'pil f.lenn'iis XI, par edlctum suum, die 'i Febr.

ITO.'i, ul vidoto est pag. .'517 Huilât i i ipsittS.

— «j'ai vu dans mon enfance «les prélraa si'culiors portés au lien dé la sépulture avec louis habils sacerdotaux. Aujourd'hui il n'y a presque plus en France que dos prêtres de communauté qu'on enterre ainsi. Du reste la décision de l'auteur esl très-sage. »

Casds IV. pag. 113. Homo dives ac pius mandai anlo mortem, ul corpus suum absque onini prorsus funebri pompa ad lumulum deferatur. Disposition! huic résistif pafochos. Q. btér laudandus sit, divcsne an parochus.

H. Si per funebrem pompaui id pnecisc intelligatur quod ad nobilium gloriatn et dislinctionem Beri Bolet, laUdanda est, non parochi resistentia, sed nobilis viri dispositio , cum haec ut pia el bumilis Deo sil acceplior. Si vero pompa; funebris nomine vcniani pi i illi ac primfflrse anliquitatis rilus, quos in scpeliendis fniclium corporibus observât Ecclesia, laudari débet parochus, non dives , cum aperle pracscribai Rituale Rotnanuoi ut parochi sumino studio sacras

Eccleslrt cnranoniai In extaquiti Bdaliutn

rotinoant et obsenenl, quod in cilalo supra

edielo commendaTil Clemens XI.

CaIUS V. put/. 132. ParOChUB Anlonium,

qui sepullurani o\lra ecclesiam parocliialoni

elegerat, coegil jam proximum morti ad ele- Clionem hanc revocandam. O. an pirocbui

( (iisuratn aliijuam incurrerit.

H. Ncgat. De hoc casu jam dictutn v.

(i nsijrk, n. 10.

Casus VI. pag. 283. Orta duos inler milites rixa, aller alterum provocavit ad sin^ularc corlamen iilico peragendum in Ioco parum dislanti, ubi ab eo inicrfcclus est. Q. an is in loco sacro sepeliri possit.

!l. Affirm. Ratio est quia graves pœnae tum privalionis sépulture ecclesiastican, tum et cxcommunicalionis, non nisi contra vere et proprie duellanles constitua sunl. Porro milites praedicli verum duelium non commiseie. Ad hoc enim requiritur ut duo pra>medilatc et ex prœvia convenlione dimicent. id autem locutn non habel in casu , ubi aller alterum ex primo iracundi;r motu incitavil ad pugnam in loco vicino. Ergo cum versemur in materia odiosa , qu;e qua talis restringi débet, polius quant exlendi, etc. Ita doctores communiter.